• как да се лекува шизофрения шизофрения шизофрения • •
Александър Omkar, психотерапевт и духовен учител, Украйна, Виница
Общ преглед: с цел да се "излекува" шизофрения трябва да се съобразят с набор от принципи, най-важните от които са следните: 1) необходимостта да се откаже от идеята, че шизофрения е заболяване, и да го третира като дълбока духовна криза на развитието на личността; 2) да се преодолеят дълбоко духовна криза трябва да включва един човек добре запознат с духовния свят; 3), тъй като естеството на духовна криза има идеологически корени, трябва коренно да промени света, страдащи от шизофрения, и тя се нуждае от дългосрочна изолация от обичайно за него условията на живот чрез създаването на конкретни, индивидуално ориентирани условия, основната фона на която ще бъде тишина и спокойствие.
Конфуций се кредитира със следните думи: "Това е трудно да се намери черна котка в тъмна стая, особено ако тя не е там." Ако изразът перифразираме Конфуций във връзка с шизофрения, можете да получите следното: това е трудно да се лекува пациента, особено ако той не е болен.
Повече от сто години световната психиатрия се опитва за лечение на шизофрения, но без резултат, поради това, че поради диагностичната объркване шизофрения, включват две много различни състояния: вярно шизофрения - духовния разпадането, ранно деменция (деменция Praecox [Крепелин Е. 1898]), и шизофрения въображаем - дълбока духовна криза. състояние временна пауза в развитието на личността, която не е болест.
Отнасяйте шизофрения вярно - тя е безполезна, защото е нелечимо. Отнасяйте въображаем шизофрения - престъпление, тъй като приемането на силно токсични лекарства на фона на дълбока духовна криза може да доведе до органични промени и да се премести на въображаем шизофрения вярно.
Въображаемият шизофрения - дълбока духовна криза. Всяка криза има начало и развитие. финали. Final криза може да бъде благоприятни или неблагоприятни.
Ако въображаем шизофренията ще бъдат ангажирани в духовен учител, благоприятен изход е възможно, ако въображаемо шизофренията ще се занимава с психиатър, много голяма вероятност да настъпи неблагоприятен изход.
За да се излекува "неизлечима болест", един лекар трябва винаги да бъдат стратегически настроен за възстановяване на пациента. В този случай, тактически му действие няма да бъде ограничен до съществуващите формули и схеми на лечение, както и ще се използва за търсене на нови нестандартни техники и терапевтични подходи, които позволяват да се реализират положителен стратегически план и поради това позволи да се стигне до причините за заболяването и да го отстрани.
Идеята за нелечими болести истински лекар трябва не само да се отхвърли, но не пречи. В противен случай, лекарят автоматично ще престане да бъде лекар на пациента, когато той признава съществуването на нелечимо заболяване.
Пациентите, които имат един лекар допуснати неизлечимо болни, трябва да бъде в същия момент да се спре с този лекар цялата комуникация и тръгват в търсене на различен грабители, които могат да помогнат.
С други думи, един лекар трябва винаги да се мисли, насочени към намиране радикално решение на проблема, довел до нарушаване на здравето. Тогава целта на терапевтични мерки не е да се постигне временно подобрение на пациента, както и пълното си възстановяване.
Това може да е възможно само тогава, когато терапевтичната манипулация вече няма да е симптоматично, ще намерите причинно-следствената връзка и ще се използва за търсене, откриване и отстраняване на причините за болестта. След това пациентът започне да се възстановява, за да реалността и статута ще зависи не само от качеството, интензивността и продължителността на терапевтични мерки, но също така и на съзнателни и активни действия на пациента, насочени към премахване на причините за болестта.
В случаите, когато диагнозата на пациента априори влиза в групата на заболявания, които съвременната медицина за неизлечими, не губете време, опитвайки се за лечение на пациент в арсенала на медицински терапевтични агенти. Необходимо е да се прилага незабавно техниките, които се считат за непризнати от официалната медицина.
За лечението на "неизлечима болест" може да бъде приемливи подходи, използвани в традиционната медицина, йога, спорт; в средствата и методите, използвани лечители и лечители.
Колкото по-необичайни и дори див тя може да изглежда на пръв поглед, терапевтичен метод, толкова по-голяма вероятността, че то може да бъде ефективна в "неизлечима болест". Защото, когато търсят средства за лечение не безразборно отхвърлят всеки метод, без значение колко абсурдно да звучи. Тя изисква задължително внимателно обмисляне на всеки повече или по-малко правдоподобно версия и, разбира се, на първо теоретично, а след това практически тест за неговата ефективност.
Основната характеристика на дълбока духовна криза, която се приема като шизофрения, са процесите на разпадане на умствената дейност на лицето. Така че, начин за преодоляване на кризисната ситуация може да бъде методи и техники, насочени към подобряване на неприкосновеността на личността.
Едно от основните качества на лицето, оказване на интегриране на въздействие е воля. Строго дозирани физически натоварвания, които се провеждат на открито, положително емоционално, психическо и целенасочено използване на обвързващи стриктно изпълнение контрол на програмата за рехабилитация - ключът към успеха в преодоляването на дълбока духовна криза, погрешно посочени повече от сто години на шизофрения.
Важно е, че нивото на духовно развитие на човека, представлява индивидуална програма за преодоляване на дълбока духовна криза, тя е не по-ниска от нивото на страда от шизофрения. В противен случай, кризата само ще се влоши и по-дълбоко, и че в действителност се случва в повечето случаи в психиатрични болници.
Трябва да се помни, че една дълбока духовна криза възниква, когато дадено лице се стреми да заеме по-високо духовно ниво, отколкото този, който е неговият вътрешен кръг се дължи на факта, че той се нуждае от различен, по-високо качество и по-високи стандарти. Въпреки това, обичаи, традиции, обичаи, норми на обществото не го pozvoyayut да извърши необходимата еволюционен преход. Ако се опитате да "изтръгне" индивидуалното жилище в състояние на криза, в рамките на общоприетите поведение, това ще допринесе за натрупване autization, десоциализация, и по този начин се задълбочи и да изостри кризата.
Преди да започнете да се помогне на човек да се преодолеят дълбоко духовна криза, трябва да спре да нанесе вреда. Парадоксално е, че максималната щетите, както и увреждането на лицето, се прилагат винаги близки членове на семейството, които търсят да задоволят собствените си егоистични нужди за сметка на най-слабите и най-уязвимите от член на семейството. С други думи, за да се помогне на човек в състояние на дълбока духовна криза, е необходимо на първо място, за да го предпази от рамките на деспотизъм.
Идеален за преодоляване на състоянието на дълбока духовна криза - е да се създаде мини-общество, напълно изолиран от обществото, в което всички ние живеем с правилата и разпоредбите, които пречат на измама, несправедливост, насилие и лицемерие; че всяка проява на егоизъм е напълно изключена.
Истерията, която през деветнадесети век взе епидемични размери, победен. Шизофрения също pobedima, но това изисква умишлено и значителни усилия на цялото общество.
Човек, който показва признаци на шизофрения не трябва да се поставя в психиатрично отделение на скарите на затвора тип на прозорците и вратите постоянно спряна, и по-специално духовен център, неговият ритъм напомня на манастира на ритъма на живот.