Знамения "Ал Kursi" ( "стих на трона"), шиити свят

Вижте също

Пророка Мохамед, Аллах да благослови него и семейството му, някога е бил попита: "Кой от стиховете на Корана е най-добрият?". Пророкът нарича сура "Ал-Бакара". Тогава той е бил помолен: "И какво от неговите стихове е най-добрият." Пророкът отговори: "знамения" Al-Kursi "(2: 255)" ( "Нур ал-sakaleyn", т.е. 1, 26 ..). Както Пророкът каза: "Който издава първите четири стиховете на сура" Ал-Baqarah "(2: 1-4), знамения" Al-Kursi "(2: 255), последвани от две знамения (2: 256-257) и три заключителна стих (2: 284-286), той няма да знае скръб, и няма да се случи нищо лошо с някой от семейството му, нито богатството си; дяволът няма да посмее да му се обърне и той никога няма да забравя Корана "(" Нур ал-sakaleyn ", кн. 1, стр. 36).

Първите четири стиховете на сура "Бакара" ( "крава")

В името на Аллах, Милостивия, Всемилостивия

Bismillah хи-р-Rahma аудио-р-Рахи м

بسم الله الرحمن الرحيم

А елече Лам Mim

2. Той е [велик] Писанието - не [не] съмнение в това - [трябва] лидерство [право], за да се пазят от [гневът на Аллах] ²

За likyal кит бу ла па YBA Fi хай Лил тънък а г-н Мотаки

ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين

3. Тези, които вярват в свръхестественото, и да изпълнява молитвата [ритуал], и от това, което Ние дадохме ih³. прекарат [по пътя]

Allyazi на yu'minu на Ем GHA YBI уа yukymu Salle нас, че уа ми MMA razakna yunfiku н Hum

الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون

4. И тези, които вярват в това, което се откри на вас, и в това, което ти открили [предишните пророци] и [за съществуването на живот] последно те вярват, с убеденост

Uallyazi на yu'minu на bimah в nzilya кал ykya уа ma у nzilya мин ка уа Ем отблясъци и бучене yukinu н Хирата

والذين يؤمنون بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك وبالآخرة هم يوقنون

Знамения "Al-Kursi" ( "тронната Verse")

255. Аллах - Няма друг бог [достоен за поклонение] освен Него, живите, Vechnosuschego⁴. Тя не обхваща [или] дрямка, нито сън. Той [принадлежи], който е на небесата, и това, което на земята. Кой ще се застъпи [друг] към Него без негово разрешение? Той знае какво е било преди тях и какво ще бъде след тях (минало и бъдеще). И не се покрива [създаване] нищо от Неговото знание, освен това, което иска. Обгръща Трона [всемогъщество] Неговото небе и zemlyu⁵. И товарът му ще ги съхранява, и Той - Всевишния, Велики.

Алла Ху ла ха ще и Вал llja ху ха yyul Qayyim м ta'hu zuhu sinat в ла ти против Leahu FIS Samawah ma ти уа ma фил ARD манна за llyazi те shfau и ndahu Вилно дву и zneh lyamu те ma ба ЮНА Haydee ma ха химически уа уа lfahum да yuhitu на BICHAT Yim мин и lmihi Вилно Бим ша "и те si'a Kursiy yyuhus Samawah ти л нали и те PQ-ла-Яу дух хи fzuhuma те Ху Вал Али Юл ASU м

الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له ما في السماوات وما في الأرض من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء وسع كرسيه السماوات والأرض ولا يؤوده حفظهما وهو العلي العظيم

256. Няма принуждение в [приемане на] религията. След изчиства [път] прав [и отбеляза] от заблуда. Кой ще отрече, пирувания [дявола и слугите му] и вярва в Аллах - той вече е схванал връзката сигурно, което не се взривят. И Аллах - който слуша Znayuschiy⁶.

А ди хайвер ха фуражи не CAD Таба yanar пг shdu мина нали Ghai Фам-ти нали Kfoury bittaghu са Дай шанс Dy "мим Бил чи ФА kadys че M'saken Ем в rvatel Wu Лян ска FISA malyaha Walla се XY ООН Али м

لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها والله سميع عليم

257. Аллах - Патрон на тези, които вярват. Той ги извежда от тъмнината [неверие и незнание] светлината [от истината]. А тези, които не вярват - на своите читатели [са] [пирувания dyavol⁷ и слугите си, които] ги премахнете от светло до тъмно. Това - Огъня [на Ада, и] те са в него [ще] остане вечно.

Алла Ху ualiyullyazi на мана и ди hridzhuhum ми zulyuma тези обади и Лян Нур uallya Зина ка прожектор awliyd в Hum т taghu на yuhridzhu Наум мина добре, г-н D Ще т у zulyuma Uhl ikya Asha кок НХА повторно Fi бучене ха-н Халид

الله ولي الذين آمنوا يخرجهم من الظلمات إلى النور والذين كفروا أوليآؤهم الطاغوت يخرجونهم من النور إلى الظلمات أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون

Последните три стиховете на сура "Бакара" ( "крава")

284. [само] Бог [принадлежи], който е на небесата, и това, което на земята. И ако ви покаже, че [лежи] в душите си или да го скрие, ще ви таксува за него от Аллах. И Той прощава когото пожелае и наказва когото пожелае. И Аллах има власт над всички неща са в състояние да

لله ما في السماوات وما في الأرض وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله على كل شيء قدير

285. Пратеника повярва в това, което се разкрива за него от своя Господ, и вярващите - всички [те] вярват в Аллах и в Неговите ангели, и Неговите писания и Неговите пратеници. [Те казват вярващите]: "Ние не правят разлика между една каквато и от Неговите пратеници." А те казаха: "Чухме и се подчини! [Моля] Вашата прошка, нашия Господ и да ви [ще] се върнете към [ни]! »⁸

А раса BIMA Manar Лиу в калта nzilya YHI Мира Bihi уа нали mu'minu Koo llyun и законопроект мана чи уа уа Мал ikatihi Кута Behe ​​уа Русу Лийхи ла nufa rriku ба на ЮНА и смирна hadym Sulechow уа ка се LU "за теб АТА" на ghufra nakya bbana ра уа кал ykyal Masi р

آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله وملآئكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير

286. Аллах не налага [задължение на] душа, но и да [степента на] капацитета му. Тя [го], че тя [добри дела], придобити, и срещу него [ще се превърне то], че той се ангажира [на престъпления]. Нашият Господ! Не могат да ни зареди, ако забравим, или да бъдат объркани [съгрешили]. Нашият Господ! Да не вдигнеш върху нас в тежест както направихте лежеше на тези, които [са] при нас! Нашият Господ! И не ни облага, защото ние не можем да си позволим! Извинете ни, prosti⁹ нас и да се смили над нас! Вие - нашите Патрон, Помогнете ни [да спечели] над хора невярващи

La yukallifulla XY в FSAN Вилно ха ву ла s'aha фар Сабат уа Ale YHA Макта Сабат ра bbana ла Tua hizna innasi на Akhta Ай ", за да те ла ра bbana че Khmil бира на ЮНА и чука Кама CAD ltahu alyallyazi на палачинка мин ка па bbana те ла-ла-ma Tuha mmilna че ката Лян IIR те "и NNA те фу Лян ghfir uarha MNA и NTA Мауле на ФЕНОВЕТЕ-полярен и н к а н ужилени сорго

لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به واعف عنا واغفر لنا وارحمنآ أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين

1. Имам Али, мир на праха му, заяви: "Във всяка книга е квинтесенцията. Същността на тази книга (корана) се съдържа в "съкращението" "(Кашани" Al-Safi ", Vol. 1, стр. 78).

Имам Садик, мир на праха му, каза: "Alif, Лам, мим - това е част от буквите на един от" красиви "имена на Аллах. Тези писма са разпръснати в безпорядък в целия текст на Корана, и всеки път, когато Пророка и безгрешни имамите наричат ​​това име на Аллах, молитвите им са приети от Бога "(Nusrat Амин" Ал Mahzan'irfan ", кн. 1, стр. 66).

Имам Sajjad, мир на праха му, той каза: "The Курейши и евреите отхвърлиха Корана с думите" това е просто измислица. Той го е написал. " Тогава Аллах е казал: "Алиф. Лам. Мим. Това е [големи] стихове ... "(2: 1), с други думи:" О Мохамед! Тази книга, която се разкрива при тебе, състоящ се от отделни букви, а сред тях Алиф, Лам, MIM. Това са същите букви като буквите от азбуката, можете [хората] се използва в думите им. Ако сте искрени, вие създавате нещо като "" ( "Ал-Бурхан", кн. 1, стр. 54).

Имам Реза, мир на праха му, каза: "Истина, Корана е написана от същите букви, които се използват ежедневно от всички арабите." Аллах, знаменит и Всемогъщият каза: "Кажи:" Ако мъжете и джиновете се събраха, за да донесе подобни на този Коран, - те ще го обичам, дори и ако те ще подкрепи друг [и поддръжка] всеки "(17:88).

Имам Али, мир на праха му, каза: "Пазете се от гнева на Аллах, - това е този, чиито действия няма да го предизвика смущение, дори и ако те са поставени на обществен показ" (Nusrat Амин "Ал Mahzan'irfan" тон 1. , стр. 82).

За фразата "От това, което е дал Ние ги харчат [по пътя на Аллах]" (2: 3) Имам Садик, мир на праха му, каза: "Това означава, че хората споделят информация и научни знания, което ги учи на Аллах "(" Majma "ал-Жена", Vol. 1, стр. 39).

Имам Baqir, мир да бъде с него, по отношение на този стих той казва: "Този, който веднъж прочита знамения" Ал Kursi "Аллах дава свобода от хиляди земни тежести, най-лесният от които е с бедността и задгробен живот хиляда проблеми , най-лесният от които - тежко брашно "(" Бихар Ал Ануар ", която е 92-262 ..).

Имам Садик, мир на праха му, каза: "В сравнение с Трона на всемогъществото на небесата и на земята са като пръстени, намиращ се в средата на пустинята. На свой ред, и тронната абсолютен мощност в сравнение с небесното Виж подобен такъв дванадесетопръстника "(" Ал Burhan ", Vol. 1, стр. 241).

Този стих забранява принуда във вярата, бе разкрито във връзка с един жител на Медина на име Абу Hasin, който имаше двама сина. Няколко търговци християни, доведени до Medina продукти от други страни, като всеки път по време на среща, за да убедят младите хора да приемат християнството. И младежът започнал сериозно да се мисли за думите си. Това е много загрижен за баща си. Абу Hasin дойде на Пророка, Аллах да го благослови и семейството му, и му казах всичко и иска синовете му да се върне в правия път, и попита дали може да го направи със сила.

Имам Али, мир да бъде с него, обвинявайки след дявола, заяви: "Взехме дявола за господаря си на нещата, той също ги взе в своите спътници. Той сложи яйцата и ги излюпени в гърдите, пълзеше и пълзи в скута им, виждайки с очите си, говори техния език, зареден греховете им и ги украсени мерзост - действията на тези, които Сатана е предприела, за царството му в владетели, на езика на тяхното техните суетни мисли! "(" Ал-Nahj Balagha "хутба 7). Също така имам Али казва: "О, хора! Наистина, за произхода на всички видове проблеми - суетните мисли, за които хората следват ... И ако тя разкри, беше истината в цялата си чистота, тогава няма да има никакви различия, но, въпреки това, взели участие тук и част има и смесени помежду си, както и Сатана влезе във владение на повечето от неговите поддръжници, но спаси тези, за които на първо място - най-доброто слово Божие "(" Ал-Кафи ", т.е. 1, 54 ..).

Когато предишния стих бе разкрито, в който вярващите съобщиха, че Аллах знае всичко, което е в сърцата им и Той води отчет на всички свои тайни мисли и ясни намерения, група от сподвижниците на Пророка, Аллах него и семейството му благослови, прегърна страх. Те споделиха своите притеснения с пророка, който казва, че никой от тях не може да се помисли за свободни от всякакви греховни мисли и вътрешни изкушения. След това стана ясно, този стих, който ги научи как да се вярва в Аллах и в какви думи да облекат своите молитви към него и как да изразят своята смирение и послушание към Него.

Имам Казим, мир да бъде с него, често се обръщат към Бога с молитва, казвайки: "Господи, истина ви моля Те да ми даде спокойствие в часа на смъртта и прошка в Деня на изчисление" (Mufid, "Ал-Иршад").

Разкази за добродетелите на сура "Ал-Бакара" ( "крава")

1. Имам Садик, мир на праха му, каза: "В Деня на Страшния съд над главата на човек, четете в живота си сура" Ал-Бакара "и" Ал-Имран ", ще тези две surahs като два облака, който го гласове сянката му, го предпазва от топлината, така че в деня на съда "(" Ал Burhan ", т.е., 1, 52; .." Savab ал-a'mal "хадис 373).