Златната клонка имел
имел флорален дизайн Коледа отнема изключително важно място за такива безлично, без различни изразителни цъфтящи растения. Може да са изиграли роля не само свеж външен вид през зимата на фона на силуети на голите дървета, не само скромна елегантност и нежност на зеленина, не само подобни на ледените водни капчици полупрозрачни зимни плодове, но също така необходими за този празник аура на тайнственост, която се очертава около централата.
В Европа, клонове на имел с бели плодове навсякъде продават под коледните празници включват състави и венци се окачват на полилея или на вратата. През Средновековието, вместо полилеи, специално направена дървена рамка, на която са фиксирани клонове на имел, осеяни с отпадъци от цветни плат, ядки и плодове. Според английския обичай, са под имела, двойка трябва да целуне и да наруши Бери, която целува възможно и непознат. Изчерпване на горски плодове, и с тях ще изчезне и причината за целувка. Тази традиция не е сто години, въпреки че тя се превърна в масово особено в началото на ХIХ век, както се вижда от най-малко една линия на "посмъртен документи на Pickwick документи" от Чарлз Дикенс, публикувани в 1836-37 двугодишния период:
Под имела. English карта 1846
"Стар господин Uorll просто вдигна със собствените си ръце един як клон на имел, а този бранш веднага се превърна в сцена на най-пълните и вълнуващи битки и объркването, в средата на който г-н Пикуик ... взе уважаван дама за ръката и я доведе до магически клонове и я поздрави с всички усъвършенстване на етикета, както е в този случай се смята. "
Клон на имел висящи останали вече пресъхна до следващия Бъдни вечер да се зло, за да се защити къщата от огън и мълнии, а година по-късно тържествено изгорени, подмяна с нови. И един куп имел извън къщата в старите дни е индикация, че има готовност да осигури подслон на пътника.
В mythopoetic традиция имел действа като символ на живота. В "Енеида" на Вергилий герой Еней, Троянската война произвежда "Златен клонка" (имел), я отвежда в жертват Прозерпина и по този начин влезе в подземния свят за среща с баща си, а след това се връща.
Хората често надарени с мистични сили е нещо не много ясно, падащ от обичайния брой неща. Това се случи с имел, защото толкова много необичайно в завода.
Имел (Viscum) - род вечнозелени храсти в семейството сандал (Santalaceae). Той има около 70 вида, роден в Европа, субтропичен и тропичен Африка, тропически Азия, Северна Австралия. В нашата страна почти не се среща много рядко в юго-западната част на гората и лесостепна зона на Западна Европа част от България, в Крим, Кавказ, в Калининградска област.
Имелът е semiparasites - проникваща корени под кората, достига до самата същност и живее на растителни сокове, но това не е напълно зависима от приемащата като част от своята зелена фотосинтезират. С течение на времето, растението, което се установява имела, започва да изсъхват, показващ изсъхването на горите, а понякога умират най-малко.
Имел на дърво
Най-често срещаните видове в западната и южната част на Европа е имел (Viscum Алба). Тя расте по клоните на много дървесни растения - както на горите и плодове, както широколистни някои иглолистни дървета. Няколко различни подвидове, които проявяват по-висока селективност по отношение на растението гостоприемник. Всяка инстанция живее до 10 години. Форми на повърхността на сферични клонове храст, 30-40 см в среден диаметър, но понякога над 1 м. Woody стъбла, дихотомен разклонен, чуплив на възлите. Листата са елипсовидни, разположени един срещу друг в края на клона, заменени през есента от 2 години.
Интересното е произхода на името имел завод на английски език. от староанглийски mistiltan. вероятно като германски корени мъгла - тор, и накрайник - клон, и се смята, че растението се разпространява от птичи тор. Сега е установено, че преминаването през червата на птиците не е необходимо за кълняемост.
Старофренски коледна картичка
Въпреки това, най-голям успех в отглеждането на имел Франция, дори и в английския пазар надминавайки местен. Във Франция тя често се появява под името Bonheur Porte - «дара на щастието", и го дайте тук за Нова година, а не Коледа.
В същото време, в естеството на имел е сериозна заплаха за европейските гори. Смята се, че това obzhila има около 230 вида широколистни растения, принадлежащи към 100 рода, както и списък с тях и да продължи да се разширява броят на наистина вълшебна темпо.
Изненадващо, това, общ негативен характер на флората, а не придобито всяко отрицателно отношение от страна на човека. Напротив, това растение има исторически - асистент и лечител. Имелът, приписвани на Йоанна Krestitelya и се считат за изцяло изцеление агент.
Според Плиний, "имел допринася да зачене, ако една жена го носи със себе си." От друга страна, жените са го употребявали през нощта след зимните оргии, да не zaberemenenet. Има предположение, че се целуват под имела - ехото на това конкретно приложение, което е истинската основа - научно установено присъствие в плодовете на естествен прогестерон имел. Традиционната медицина да лекува своите десетки различни заболявания, включително епилепсия. През Средновековието той е смятан за универсален антидот. Съвременната медицина третира официален имел хипертония и ангина, лекарството е срещу невралгия, и в Германия имел екстракти пазара като антинеопластични агенти. За терапевтични цели, използвайте младите филизи и листа, както и хомеопатията - и плодовете. Тъй като много лекарствени растения, имел растение е отровен, токсични протеини съдържа смес на опасни viskotoksiny и лектини, които по-зелен, отколкото в плодове.
От времената на древните келти свещен ореол от имел със сигурност опетнена. Разсъждение рационално вярват, че символът на силата на живота е станало заради възможността да се наслаждават зимата зелено в растението гостоприемник, и символ на плодородието - благодарение на две отделни клонки и листа, както и горски плодове, предполагащи съвместно с органите на размножаване и на ума, и съдържание ,
Що се отнася до древните вярвания на друидите - за тях със сигурност, малко се знае все повече и повече на писанията на Плиний, често склонни към преувеличение, но сравнително нови философи на XIX век. Така че е необходимо да се отнасяме към тях по-скоро като една приказка, в която толкова лесно да се повярва на Коледа!
Имел - един от любимите теми на бижута и произведения на изкуството, стил Ар Нуво (1890-1910 г)