Животът в един будистки манастир като форма на отдих

Животът в един будистки манастир като форма на отдих

Почивката е по-различно. Някой, който обича активен - катерене планини, екстремни спортове, екскурзии. Някой доволен от държавния двуседмична на зеленчуци ", яде, и сега можете да поспиш." И ако не искате да се нито едното, нито другото? Ако жизнената сила до краен предел, и "малко повече" не работи вече? Отиди ка ви в Азия, в манастира на отстъпление.

Какво е отстъпление? Думата, преведена като отстъпление - ". Отстраняване от обществото" "самота", Като правило, отстъпление центрове се намират в природата, заобиколен от планини, реки, езера и приличат на това, което санаториума. В Азия се оттеглят центрове, най-често, а дори и манастири. В Тайланд, според традицията, всеки човек отива в манастир поне веднъж в живота. Жените също практикуват живее в манастир, но по-рядко. Обикновено се грижи за манастира, придружено от големите събития в живота: за предстоящата сватба, раждане на дете, смърт на родител. Срок живот в манастира на един човек сам избира - където можете да прекарате само през почивните дни, но може да се живее на една година. Няма значение, че годишните отчети трябва да мине или криза в света. сам със себе си всеки път, когато трябва - единственият начин ние можем да опознаем себе си, света около нас, за да влезе в хармония и да се отърве от страхове и комплекси.

Животът в един будистки манастир като форма на отдих

Retreats са индивидуални и колективни. Има духовни на мълчание - това е, когато не можеш да говориш с никого, освен учителя, ограничен период от време, на ден. Има дори и така наречените "тъмни духовни", които се провеждат в пещерите. В будизма се оттегля - е често срещана практика, която обикновено се посвети месеци на дъждовния сезон.

Гостоприемна Азия отвори вратите си не само за хотели и ресторанти за нас. Всеки месец стотици туристи в Тайланд различни вероизповедания се на живо тайландски манастири, за да научите повече за будизма, за да разбере смисъла на живота и да намерят себе си. Будистки храмове са отворени за абсолютно всички религии и култури - това няма значение вашата възраст, пол и статус.

Настаняване в центъра на отстъпление е безплатна, но като се има предвид, че съществуват църквите и манастирите на дарения в края на престоя ви, оставете милостиня. Не пощади пари, защото това е милостиня на тези, които са били в центъра на вас, като ви позволява да мине през този опит. Някога исках да се направи точка: в никакъв случай не може да се счита за отстъпление центрове като възможност да се спестят пари за настаняване. Тези места са често последната възможност за възстановяване на вътрешния баланс, за хората в затруднено положение живот. Някой идва тук след дълго боледуване, загубата на близки, развод, някой просто да се подобри тяхното психологическо състояние и да се научат да живеят в мир и хармония. Най-обидно от всички да спазват сънародниците тази вечер отпивайки pivasik и провеждане на интимни разговори в такива места. Всички отстъпление центрове, има правила за поведение, които трябва да бъдат третирани с уважение, и ако не разполагат с търпение, вие сте свободни да напуснат манастира по всяко време. Имате право на избор.

правилата на живота в манастира са ясни и прости:

- да не убива живи същества (това се отнася дори и комари)

- да се въздържат от всички сексуална активност

- да не краде (да заеме мат някой друг инцидент, за медитация, сапун или чехли също се счита за кражба)

- да се въздържат от алкохол, никотин и лекарства.

- Да не се яде след обяд,

- да се въздържат от чувствено забавление, а не да се използват бижута и козметика

- Трябва да ви присъстват на съвместните дейности

- по време на медитация и храна, монахът трябва винаги да е над вас

- не докосвайте хората от противоположния пол, за да се избегне този шум и твърде шумни, силни емоции

- Не държа празни приказки и да не се нарушава хората около вас с присъствието си

Животът в един будистки манастир като форма на отдих

По това време, когато стигнах до манастира, съм живял в Тайланд за 4 goda.Rabota туризъм ми стиснете като лимон.

По пътя си купих един чифт бели ризи и бели панталони - това дрескод манастири. Резервирано от Аптеки и репеленти - малария е мястото да бъде, топло одеяло - в планината през нощта е хладно, спално бельо - с изключение на един тънък матрак да спят по-дълго nenachem.

Има WUA манастир е известен не само в Тайланд, той е международен център за медитация на древната индийска техника на Випассана за повече от 15 години. Манастирът е предназначена за 250 души, но като правило, има постоянно население от около 20 души, както и грижите на баба, който приготвя вкусна вегетарианска храна, както и следи за чистотата и poryadkom.Bronirovat пристигането му не е необходимо, за да винаги да намери място в малка къща вътрешна кухня - това бунгало, където мебелите са абсолютно нищо - матракът се поставя върху pol.Est душ със студена вода, tualet.Razmeschenie обикновено единични, но ако има много хора, може на някой podselyat.Muzhchiny и жените винаги са живели отделно.

Ceansy медитации се провеждат Abbot - Ajahn Luangta. Човек гледа, че след като сте разбрали - светец. Обяснете това, което чувстваш, когато среща и говори с него - това е невъзможно. Извънредно енергия, той като че ли, за да видите точно през вас. Вие не можете да попитам нещо - той знае всичко. Той казва, че нещо, което да обобщения, а в тях цялата истина и отговорите на вашите въпроси. И веднага идва чувство на откровение, вътрешна радост и щастие! Випассана - прозрение медитация, визия за нещата такива каквито са. Всички вниманието се фокусира върху дишането, което е в състояние да води ума в ред и мир, да се отървете от комплекси и страхове. В манастира, практика четири вида медитация: седнало, изправено, разходки и в легнало положение.

манастири начин на живот за една и съща навсякъде Тайланд:

5-00 Асансьор, индивидуална медитация практика

7-00 предлагане на храна на монаси, закуска

8-30 Група медитация

10-30 предлагане на храни за обяд на монаси. Това е последното хранене за деня, а след това само може да се пие. Аз не искам да се яде изобщо -pitaeshsya сила и красота на мястото.

13-00 Група медитация

16-00 Домакински работа: почистване на храма, миене на съдове, хранене на котки и кучета, живеещи в храма

18-00 пеене и медитация

19-30 Индивидуална медитация

20-30 Деактивирането електрическо осветление

Не е нужно да гледате часовника - звъна на камбаните на манастира ще знаеш къде трябва да бъдат в определено време.

График монашески живот дава възможност да се даде голямо количество практика време, единство с природата и самопознанието. В даден момент от живота си в центъра, можете да се слее с околния свят и започват да се насладите на най-малкия детайл: прелитащ птицата, облак в небето, в непосредствена близост до пълен разцвет цвете на новите бунгалата. Това е идеалният момент да получи хармония и вътрешен щастие, че сме загубили състезанието по професионалната стълбица и безпътен в нашата глави боклук. Аз, за ​​съжаление, се научи да медитира по време на престоя си в центъра, а не работи. Твърде много нерешени проблеми в главата му е твърде близки отношения с миналото - вече 5 години, аз се проточи над раздялата с любим човек. Противно на препоръките на живота в манастира, бях физически нужда да пиша дневник. Въпроси, които имам за дълго време не можах да намеря отговора се оказаха по-лесно от всякога, и да се реши половината от тях ще трябва да се каже: "Прости ми", "Прощавам ти", "Прощавам си". Аз лично бях малко опит и аз определено ще мине се оттегли по-нататък, и може би дори повече от веднъж.

Животът в един будистки манастир като форма на отдих

Манастири, които посрещат туристи от всички религии в Тайланд са огромни. Пълен списък на Випассана центрове в Тайланд може да се намери тук: www.dhamma.org/en/bycountry/ap/th.shtml

Кох Фанган е известен не само месечната пълнолуние партия луд «Фюле Moon Party», но и прекрасни плажове, детокс центрове и манастири, в които да живеят.

Манастир Wat Pa Saeng Tham на Кох Фанган: www.life-spring.info, кани всички желаещи да напуснат мисли и чувства отвъд прага на храма, сам със себе си и природата, отделете време да Випасана медитацията, за да запълни живота на прости действия, с цел да се премине фокусът върху по-важни неща. Манастирът е разположен в подножието на планината, малък планински поток тече по протежение на целия периметър. Служители на манастира са готови да споделят своите знания и да премине практиката на медитация, за да ви даде възможност да го използвате в ежедневието. Препоръчително е да резервирате вашето пристигане, тъй като манастирът не е в състояние да побере голям брой хора.

Abbot Суан Mokkh, който се намира в провинция Syurattani, в малкото градче Chaiya - Между другото, ако искате да, можете да лесно да получите www.suanmokkh.org. основан Център за медитация в Кох Самуи. Център нарича Dipabhavan: dipabhavan-ru.weebly.com и се намира в планината, в района Lamai.

Животът в един будистки манастир като форма на отдих

Като човек, който е оцелял подобен опит искрено съветвам да отиде по този начин и вие. Във всеки случай, спомените ще останат незабравими и това ще ви разкажа за пътуването в допълнение към стандартния пакет: на плажа, ресторант, масажи, пазаруване. Този опит ще ви позволи да знаете, основната идея на будизма - да живеем тук и сега, а не да плъзнете зад тях спомени и боли, а не да се отложи за по-късна възраст. И също така да оценят дори и малките радости, които ни заобикалят в ежедневието. Нека още веднъж да се научат да ценят усмивката на любим човек, на слънце извън прозореца и песента на птичките, а след това ни живот ще бъдат изпълнени с невероятна хармония и щастие!