Затвор система социален контрол - социология - navchalnі materіali онлайн

Той разви една нова, или както я наричат ​​дисциплинарно общество М. Фуко, включва редица стандартни модели - модели на организация и модел за управление на военната модел и затвор дисциплина, принуждавайки компанията да представи определена система от директиви и заповеди.

Проучване на механизмите на европейското правосъдие в традиционни и съвременни им форми, Фуко твърди, че истинските причини за правни реформи на XVIII век. не се крие във факта, че хуманистичните философи на бруталността на френското Просвещение шокирани съществуващите до тогава наказателни мерки, разследването и мъчителни екзекуции прилагат, както и че са намерили ниска ефективност на тези средства. Следователно възниква проблема: съдебните реформи в европейските страни трябва да бъдат наказани не по-малко и по-малко и ефективно и ефикасно.

Тежко наказание в началото на миналия век са били резултат от абсолютната власт на монарси и феодали над поданиците си. Всеки нарушение на закона се разглежда като нарушение на правата на суверена и тежка възмездие беше негова привилегия. Във всичко това не е имало и намек за еквивалентността на правата на престъпника и суверена.

Съществуващите изтезания и публични екзекуции не са действали като тонизиращо процедури правосъдие, както и практиката на потвърждение на принципа на безграничната власт на суверена. Не е случайно, наказанието често носен вид организираха почти театрална действие. Фуко дава пример за това как камериерката, намушкан любовницата си, сложи в една и съща стола, на който седеше на Мадам и убит от един и същи нож.

процедура театралност наказание се яви във факта, че наказанието на обекта, човешкото тяло, измъчвани измъчвани, маркови, често парадират с възгледите си с отпечатано в паметта на другите хора в знак на суверенната власт.

Но в XVIII век той показа типичен правен парадокс, свързан с процедурата за наказание. Той посочи, че разследване на изтезанията, съществуването на професията и наказание обществения палач дискредитира идеята за справедливо наказание. Практиката на традиционната справедливост не коригира престъпниците не предупреждават, престъпленията и не намаляват нивото на престъпността.

Всичко това, според Фуко, не означава, че общественото съзнание и съдебната система да стане по-хуманно. В стремежа си за по-ефективно съди и наказва, те продължават да се прилагат за престъпна като антагонист, не заслужава снизхождение. Европейската традиция на договорните теории социални предимство пред тях. Според тази теория, на всеки гражданин, който е сключил договор с цялото общество върху спазването на стандартите и законни права не трябва да го нарушават. И виновникът, е отхвърлил всички споразумения, враг на цялото общество, а не може да се позовава на снизхождение. И в този Фуко е съгласен с JJ Русо, който видяхме в наказателното предател на интересите на държавата и смята, че състоянието на самозащита в името на нарушителя е длъжен да унищожи договора.

Създаден от държавната система за затвора не трябва да бъде слаб, хората в неравностойно положение, не трябва да оставя вратички за търсене, за да избягат от наказание. Тя трябва да бъде възможно най-ефективно, така че глобата за нарушителя е било неизбежно. Служители на тази система трябва да могат да се класифицират точно престъпления по десетобалната система наказателни мерки и точно изпълнение на наказание, възмездие. Наказанието трябва да се поберат на престъплението, че не трябва да бъде прекалено тежка и не е твърде мека, и рационално.

Yakscho Wee pomіtili pomilku в tekstі poznachte дума, която natisnіt Shift + Enter