Защо Онегин отхвърля любовта на Татяна

Онегин прощава и щедър, прав и честен и в същото време, нерешителен, и дори жесток. Той благородно не приема "науката на търг страст, която пя Насо. в която той е истински гений ", но отказва да се плахо истинската любов, което изисква огромни сили психически стрес. Убийството на Lensky в дуел, провокиран от егоистично желание да дразня приятеля си Онегин, разкри още една слабост Юджийн - жизненост в него светски конвенции, заблуди по отношение на благородния честта, конвенции толкова дълбоко го презираха, от което той избягал от Санкт Петербург. Онегин отказа да обичаш, могат да украсяват живота му, но сега той загуби единствения си приятел, искрен и доверчив.

Две от най-близките до него скъпи души са ги отхвърли, защото на непобедим духовна студенина, невъзможността да премине в името на по-висок през непълнолетен, непълнолетни.

Той наистина отдава почит към нея:

Когато се използва фамилна снимка

Бях запленен от нито един момент -

Истинската б, с изключение на теб един

Булката не си търси нов.

Онегин, Татяна убеждава, че не е създаден за тихи удоволствия, пълни с измерената и монотонен семейния живот:

Но не съм създаден за щастие;

Alien му душата ми;

Напразно си съвършенство:

Те не са достойни за мен.

Повярвайте (съвестта в залог)

Бракът ще бъде мъчение.

И по-нататък обяснява причината за тяхната непригодност за семеен живот, към настоящия усещането за вътрешна празнота:

Мечти и години няма връщане;

Не се обновява душата ми.

Обичам те като брат

И, може би дори по-деликатен.

Татяна, посети Онегин на имоти чете книги от библиотеката си, и със страха от съобщения, че нейният избор предпочита романи ", който отразява възрастта и съвременния човек показва съвсем наред с неморално си душа, егоист и сухо, мечти, посветени изключително със своя горчив против кипял в експлоатация празна. " Татяна, обаче това във връзка с любим човек, без значение колко ревнува от всичко, което го заобикаля, е все още под въпрос неговата човешка платежоспособност Berezhnaya:

Какъв е той? Да podrazhane,

Незначителни призрак, IL още

Московчанин Garoldovom наметало

странности на другите istolkovane,

Думи, пълни с модата лексика.

О, ако той не е пародия?

Не, Онегин не е пародия, но жив човек и неговата съдба. всичко се дължи на развитието на култура на аристокрацията, като тъжен, тъй като съдбата на Татяна. За първи път в живота си в реално изражение с чувство за любовно писмо до Онегин, Татяна разкрива душата му. Той станал духовно по-богати, по-дълбоко, по-хуманни, по-чувствителни. Тя не прилича на това в края на романа в студения умен благородник, като обясни подробно причините за отказа да Татяна от нейната любов. Сега той е в положение на любовта, искрени, безпомощен, не се страхува от подигравки. Сега той прави състрадание си читател, драма живот, цялата счупен, ненормален живот:

Ако знаеш само колко лошо

Жажда за любов,

Glow - и ум Почасова

Humble вълнение в кръвта;

Желаещи да прегърне коленете си

И, ридаейки, в краката ви

Изсипете молитви, изповеди, санкции,

Всичко, всичко, което мога да изразя.

Онегин село засегнати по най-добрия начин: той започва да забележите трудностите на фермери и започна да предприеме реформи, за да направят живота си по-лесно:

Той игото на крепостничеството стари

Членският внос лесно заменени.

Голямата популярност и любов радва сред провинциалните благородници и народна песен. Например, "песен на момичетата." Фактът, че събирането на горски плодове момичета на заповедите на суровата земевладелеца, те са били забранено да ядат много и че момичето не нарушава реда, те бяха принудени да пее. Типичен представител на благородство Онегин на Москва в града е "враг на ред и прахосник" и, разбира се, не забеляза нужди на хората, да губите време в светските салони.

Растения, вода, гори, земи

Животът на поземлените семействата продължи в мир и спокойствие. Със съседите като те са "добро семейство". И може да се смее и pozloslovit, но това не е нещо, което град интриги.

В семействата на благородници ". Те са били съхранявани в едно спокойно ежедневие навици доста стари ". Ние наблюдаваме традиционни народни празници ритуали. На Сирни Заговезни палачинки те са били извършени. Обичахме песни, танци.

Те отидоха да живея спокойно и без суетене. Имахме скромен надгробен камък с също толкова sromnymi надписи:

слуга на Господа и бригаден генерал,

Под този камък е част от по света.

Според епитафия може да се види, че селяните, собствениците на земя не са били напразни хора, въпреки че имаше много достойни хора възвишени думи. Същата Дмитри Larin, например, имаше за смелост медал за Очаково, но ние ще се научи само от устието на река Лена, която Larin в детството му я даде, за да играят. Този факт свидетелства за високите духовни качества на тази благородна и морална чистота и скромност.

Морален принцип особено очевидна в картинката Tatyany Larinoy. Бих добавил към своята отличителна черта невероятен финес и изтънченост на природата, което не трябва да се намери сред момичетата в столицата. Така че, Онегин, описвайки друг кръг на живот, пълен с разочарования и празни страсти, отново се среща Татяна и душа се втурва към него, и осъзнавайки, най-накрая го преценявам напълно. Но, уви, в отговор, той чу:

Знам, че в сърцето ти е

И гордостта и честта да ръководи.

Обичам те (какво хитър?)

Но съм дал на друг;

И аз никога няма да го напусне.

Татяна и в този момент не идва, за да се преструва на главата, флирт, -skryvat чувствата си. Тя е искрена в любовта. Мисля, че тя живее голяма част от живота си в столицата, в духовния свят няма да е толкова силна. Гледайки такъв ъгъл, за живота на столицата и на благородниците от онова време, аз бях убеден, че в духовния свят на миналото е била много по-богат, по-близо до хората, и такива герои на Пушкин, разбира се, защото имам повече съчувствие, отколкото ера столичния златната младеж Пушкин.