Защо ние се покланяме на кръста
Стискайте Твоята поклонение, Господи ...
Монтаж традиция поклонение кръст датира от основателите на нашата вяра, на апостолите. Товароподемни апостолите се поклонят на кръста, в което обявява началото на живущите в техните земи на християнската проповед. По-специално, Нестор хроникьора в "Приказка за отминали години" се споменава, издигането на кръста на Андреевден по хълмовете Киев.
Св Олга постави кръст в памет на визията за градушка Псков три видни лъчи. Обръщайки се към другарите си, които станаха свидетели на визията, каза Олга пророчески: "Май ти знае, че целта на Бога в това място ще бъде една църква в името на Светия и животворящ Троица и ще бъде тук за великия и славен град, пълен с всички." В този момент, Олга издигнат кръст и основава църквата в чест на Светата Троица. Той се превръща в основен катедралата на Псков - ". Камарата на Светата Троица" славната българска градушка, наречен от Мистериозни начини за духовна приемственост чрез четири века е почитането на Светата Троица се прехвърлят към Св Сергий Радонежки.
Кръстове поставени оброчни, например, раждането на наследник, или по повод на едно важно събитие в живота на семейството. Тези кръстове в Русия наричат оброчна. Така че, далеч от Переславъл Залески все още стои параклис построен като навес над кръст оброчни, които според традицията, в памет на раждането на наследника 1557 Теодор настроен Цар Иван Грозни. Оброчната поклонение кръст може да изложи на цялото село, например, по повод на небесното ходатайство по време на епидемия, загуба на добитъка, суша и други проблеми и нещастия. Сложете кръст в чест на почитан в общността на светиите, религиозни празници, важни събития в живота на страната и на кралското семейство. С издигането пресече пустинята започна отшелник си живот, и много често в този сайт по-късно формира жилище.
Архимандрит Ели (Reyzmir) каза, че на кръста - е силата и славата на всички светии на века. Силата на светиите - тогава силата на Църквата. И православната църква от най-древни времена до наши дни намира голям кръст защита срещу инфекция като веществени и духовно. В канона на скъпоценни и животворящ Кръст (създаване Grigoriya Sinaita) православна църква пее: "кръст, вие ми сила събуждане, сила и мощ, за избавител predratnik по борят за мен, щит и скрийнсейвър, победа и одобряване на мина, някога водене на мен, и което обхваща ... Яко trioboyudny меча на тъмнината sechesh начало ... кръста на Христос, великият и непобедим оръжие pobeditelstvo всемогъщ. "
Крос - пазител на цялата вселена
Това за православен човек е кръст? Св. Йоан Кронщадски пише: "Кръстът е божествената сила да спаси и да ни спаси по време на живот и след смъртта. Cross лекува всякакви възможни болести, възкресява мъртвите бесове изгонихме хората рафтовете, въздава страстта в сърцата на хората, той дава една прекрасна победа във войните срещу неверниците. Кръстът е божествената слава на Христа, Който го е изкупил мир, изпаднал в дълбочина разруха да се прекъсне проклятието на човечеството и да се получи за него благословията на Отца на небесата, победил смъртта и даде всичко нашето възкресение от мъртвите. "
В този смисъл, на Христовия кръст на православния християнин - преди всичко символ на спасението. Ето защо, в живота на всеки православен християнин, от самото й начало до завършването на земята, кръстът се разглежда като знамето на победата, като символ на саможертвата, която бе предложена на Голгота.
Тези, които поне веднъж са били на Великата вечерня в първите дни на Великия пост, са добре запознати с това, че се чете Епитимийната Canon Св Андрея Kritskogo. И победа Великата вечерня има такава жалба: "Invincible и неразбираемо Божествената животворна сила на животворната на Светия кръст, няма да ни оставят грешници." Обжалване на кръста е в вечерната молитва: ". Нека стане Бог и да се разпръснат наведнъж Него" Освен това, думите "При най-почтен и животворящ Кръст Господен, да ми помогне с Богородица Пречиста Дева Мария и всички светии", ние се позоваваме на кръста като живо същество. Защото на Христовия кръст има животворна енергия на спасението и силата на Господа, ще предостави на всеки, който идва при Него с вяра.
Крос - красотата на църквата
Православна църква постоянно показва силата и животворящ кръст. Св. Йоан Кронщадски казва, че "се прекръсти и силата да изпълнява всичките наредби на църквата; осветен вода, и всички елементи и всички вярващи в вяра я приемат или маркировка за себе си. В кръста с вяра и пиян от изобразяващи Божествени действия, спасителната сила на разпнатия Христос, е непрекъснато Неговата божествена власт над света, над цялата природа, на всички ордите на врага. "
Крос - Мощност на царете
Според църковната традиция, това е знака на кръста, за да император Константин помогна да спечели битката 312 години. Evseviy Kesariysky описа събитията по следния начин: "Един ден, в следобедните часове на деня, когато слънцето започва да се налага да се облегне на запад, императорът собствените си очи са видели състава на светлина и да бъде в слънце прекръсти, с надпис:" "." Сим Conquer Константин наредил да представлява кръст на щитовете на войниците си и, въпреки предимство на врага в числа, спечели. След това Константин забранява преследването на християните и по-късно се превръща в християнството.
Светият принц Андрю Bogolyubskii винаги влезе във война с кръста и иконата на Владимир Богородица чудотворната. Преди той пое областта всичките му мъже си признали и са получили Светото Причастие. Принц Андрю им казал, че напречните - основната му оръжие, а не мечове и копия, и че без Божията помощ ще бъде безсилна смелост и сила на войските. Warriors Андрея Bogolyubskogo на коленете си молят пред иконата Владимир на Светия кръст и Христос. Annals са запазили молитвата, съставен от княз-Passion-за нас ", лейди, която роди Христос, нашия Бог! Всеки, който вярва в теб, не умират. И ние, твоите слуги, които имате в стената и капака, и на Кръста на вашия син, като нож с две остриета в врагове. Аз се моля на Спасителя на света, който държи ръцете си, за да принудят кръста е като огън, подпален врагове, избирайки да воюва против нас, и ти всемогъщ ходатайство на Бог да ни помогне за преодоляването им. "
Крос - вярно твърдение
Нашите предци поставят православен кръст на поклонение специални възпоменателни места, на кръстопът, близо до селата, така че, ще са на път, или ще селото, човек може да се моли на Господа, или покровител. Тези кръстове са били наричани крайпътна, Межев. Те отбелязаха, на входа на града или селото, както и границите на земеделските земи. Крайпътни кръстове в Руската тъй като често имат "покрив" на двата съвета, а понякога и с икона kiot и икона лампа или свещ вътре.
Крос - Ангели и демони слава язва
Врагове на Христовия кръст - враговете на Христос. Човек не трябва да се страхуват от кръста, напречните демоните се страхуват, и хората трябва да се страхуват само Бог. Според Йоанна Zlatousta: "Страхът от Бога е голямо благословение", както псалмистът Давид каза: Началото на мъдростта страх от Бога (Пс 110, 10). Ето защо, за всеки православен човек кръстосани ръце трябва да са истина, истината оръжия, оръжия за света. Но тези оръжия могат да бъдат безсилни в ръцете на неопитен и дори опасно. Неустоими оръжия и всепобеждаваща силата на кръста се превръща в обект на вяра и преданост.
Ние винаги трябва да се помни, че Кръста - котвата на нашето спасение, по стълбата, е изграждането на небето ни прави като Бог. Всеки православен човек има свой собствен кръст, даден от Господ. Християнинът трябва да го носите през живота. Известният учен и богослов на нашето време, професор Иван Михайлович Андреев пише, че, носейки кръста си, човек се учи смирение, търпение и любов на Христос, любов, саможертва и състрадателен. Само на кръста може да доведе до истинска любов, с която истинската любов е наистина "е по-силна от смъртта." Ето защо, всеки православен човек трябва да носи своя кръст. Без кръста не издържат на силно вълнение на живота, омраза на човешките страсти. Поради това, че апостол Павел пише: Аз не искам да се хваля, освен с кръста на нашия Господ Исус Христос (Гал 6, 14.).
Сключване на тези разсъждения бих искал думите на Евангелието, в седмицата на Кръста: Защото, ако се срамува от мен и думите Ми в тоя блуден и грешен род, то и Човешкият Син ще се срамува от когато дойде в славата на Отца Си със светите ангели (Марк 8, 38). Православни християни никога не трябва да се срамуваме от нашата вяра. И минавайки покрай храма, гарнирани с кръст, или чрез поклонение на кръста, ние никога не трябва да се пренебрегва скъпоценен възможност да събере сили и да се преклони пред всичко свято, голям и дава живот, който се съдържа в спестяване на пътя на Кръста.