Защо не можете да ядете пиле с мляко, което не е бозайник!
Защо не можете да ядете пиле с мляко? Тя се казва, че не може да се яде месо с мляко. И какъв вид месо? В края на краищата, има много разновидности на месо: чифтокопитни животни, риби, птици и насекоми. И т.н. Звукът на забраната: "Да не свариш теле в млякото на майка му." От това следва, че месото от животни, които не могат да се ядат с мляко - това е животно, което дава мляко. Ако е така, тогава къде е пилето?
Отговаря на Раби Яков Shub
Благодарим Ви за интересен въпрос. Преди да преминете директно към отговора му, се опита да направи за кратко от същността на забраната имам храна с мляко. Разбира се, тази забрана е коренно различна от обикновените закони на забранени храни. Основната разлика се състои в това, че сами по себе си, и месо и мляко са позволени в храната и само смес от тях се счита за забранен.
Има няколко обяснения за забраната на използването на месо с мляко:
- други смятат, че яденето на месо с мляко, е забранено, тъй като тя е вредна за психическото здраве (Rabbeinu Behayya, Изход 23:19);
- Rambam (Море Nevuhim 03:48) смята, че целта на забраната - за защита на евреите от идолопоклонство, от общуването с езичниците, защото езичници бил обичаят на яденето на месо с мляко за празниците.
- в кабалистични източници може да се намери друго обяснение (Zohar Mishpatim 125а.): Месото е Гевура (проява на качеството на правосъдието и правдата), както и мляко - Кеседа (като проява на милост), така че не се обърка опозицията.
Разбира се, дадени обяснения не са напълно разкриват истинската причина за забраната, защото в действителност тази заповед - хок. т.е. право, което е необходимо да се извърши само защото Бог заповяда така, дори и да не разбирам защо. Както е посочено в трактата на Ган Еден (Otser Мидраш. 59), истинската причина за забраната да има месо с мляко, научаваме едва след идването на Месията.
Тази заповед е посочен на второ място в три области: (Изход 23:19; Изход 34:26; Второзаконие 14:21). на български език това обикновено се превежда като: "Да не свариш яре в млякото на майка му." За да получите представа за истинското значение на забраната, ние не можем да направим без устен закон. В Гемара Хулин (113-116) анализира подробно защо заповедта е посочено в Тората три пъти, както и използването на специфични думи са данни. Ето няколко заключения, които идва Гемара. На първо място, превода по-горе не е съвсем точна, защото думата на индикация. Яденето Тора означава всяко теле, което се храни с майчино мляко, а не просто дете. На второ място, ние имаме предвид не само "майка" мляко, но млякото на други животни кошер видове. На трето място, трикратното повторение на заповеди, казва, че е забранено не само да се готви месо и мляко заедно, но също така да се използва тази смес в храната, и да се възползват от него.
Ние сега се пристъпи директно към вашия въпрос за ядене на птиче месо и мляко. В действителност, този въпрос възможно най-пълно запознат с една и съща Гемара. Има три различни виждания за забрана на използването на птиче месо и мляко:
- някои смятат, че забраната за използване на Тора месо и млечни продукти е не само дом на кошер животни, чието месо, но диви животни кошер и кошер птиче месо. Техните възгледи се основават на факта, че забраната за употребата на месо с мляко в Тора е в непосредствена близост да се забрани използването на nevela (месо от животно, което не е било заклано кошер начин). Ето защо, след nevela на забрана важи и за кошер месо от диви животни и птици, така че тяхното месо е също забранено да консумират млечни продукти (Тана Кама 113а Мишна, според Tosafot).
- други смятат, че забраната на използването на птиче месо и мляко - не Тора забрана, но само с решение на Сион. Според тях, Тора дума Пру - "Козата" (виж по-горе, по-точен превод.) - Яденето три пъти, за забраната на Тора, не се прилагат за месото на тези животни, които не обичат ИЧР. На първо място, месни млади диви животни кошер, и второ, пиленца, трето, не-кошер животни за месо телета (Раби Акиба, Мишна 113а).
- Други пък смятат, че като цяло не съществува забрана да се яде месо от домашни птици и мляко. Според тях, Тората забранява месо за готвене, че е в "майчиното мляко", за да се изключат тези видове, чиито майки не кърмят малките с мляко, т.е. птица (Раби Йоси HaGelilit Мишна 113а).
Защо това се окаже необходимо мъдреците да разшири забраната на Тората, и да я разшири по отношение на птици? Първо, защото, както бе споменато по-горе, кошер месо и мляко са отделни продукти и разрешеното, което представлява важна част от хранителния режим, има във всеки дом, мъдреците са загрижени, че, ако не се вземат допълнителни мерки, вероятността за нарушения ще бъде много висока. За да се предпазят хората от случайни нарушения на законите на Тора, мъдреците взеха редица решения относно разделянето на месо от млечни продукти. Едно от тези правила е забраната за използване на птиче месо и мляко. Второ, можем да кажем, че вкуса и вида на птиче месо от животното е различен; но мъдреци са видели, че те са подобни, а приликата е достатъчно голям, грешката е възможно. Поради това е необходимо за защита на хората от случайно нарушение на Тората право. подобие точки:
- двете животни и птици за клане преди употреба по определен начин (shechita);
- животните, така и домашни птици е позволено да се яде, само когато те са здрави, да имат дефекти и те са безопасни всички органи;
- като месо на животни и птици, преди ядене трябва да бъде определен начин разцвет.
Както бе споменато, мъдреците забранява готвене месни кошер животни с мляко, използвайте тази смес в храната и се екстрахира от него полза. По отношение на птичето месо, мъдреците забрани само го хранят с мляко. Кук на птиче месо в мляко, и след това да използвате тази смес за всякакви цели, различни от храни, не е забранено. Все пак, за да бъде в състояние да се готви на птиче месо и мляко, необходимо е, че всичко е ясно: тя се приготвя птиче месо, а не месо кашер домашен любимец. Също така трябва да бъде ясно, че за приготвяне на кафе не е за храна, както и за други цели.
Така че, да се разбере, забраната да се яде месо от домашни птици и мляко, ние трябваше да бъде насочена към две основни принципи на еврейския закон. Първо: има устното Тората, което ни дава реална представа за това, което казва в Тора, в писмена форма. На второ място, мъдреци Тора даде правото да се установяват специални закони, чиято цел - да се изгради "ограда около Тора", за да се предотврати нарушаването на нейните закони.
С уважение, Яков Shub
Какво sgulot за да получите добра преценка на Небесния съд?
Благодаря ви много отново с нас. Какво sgulot трябва да получи добра преценка на Съда? - Наистина, в периода до Рош Хашана и Йом Кипур, еврейския народ са решили да се държат малко по-различно, отколкото в цялата година. Това не е изненадващо, защото, ако в обикновените дни започват да се приближава към Бога е възможно само с помощта на упорита работа, в тези дни на Всемогъщия Сам се събужда човек да работи и покаяние. И как мога да пропусна тази възможност? (Рав Джонатан Eybeshits. Yaarot u'Dvash 1).