Защо християните не желаят късмет
Всички събития се изпращат (или дори право да се случи) Бог насочени към спасяването на човешки вечност. Значението и смисълът на много събития в живота, ние може да се разбира през годините, но доверие в Бога, а не сляпо шанс - един сигурен начин да обожествяване.
Божието провидение (риболова дума - се отнася за плавателни съдове, фолк занаята, но Божието провидение) - непрекъснатото действие на света всичко добро, всемогъщ и vsepremudroy Божията воля, всичко се превръща в добър и води към вечното спасение на всеки човек и на човечеството като цяло.
Ако искате да знаете Божието провидение, за да се определи какъв е вашият християнски дълг в ситуация, в която се намираш в момента.
Бог е предвидил и участва в живота на хората, но често не се намесва в живота ни видимо в нашия свободна воля може да упражнява доброволен избор. Божието провидение означава, че на всеки етап от живота ни, Господ ни доставя в условията, при които бихме могли да направят свободен избор в полза на доброто, истината, справедливостта, и чрез него да се изкачи до Небесния Отец. Въпреки това, дълбочината на Божията неразбираем за ограничен човешки ум, така че, знаейки, Божието провидение, не можем да го разберем напълно.
Много често, болката и радостта идват при нас от нашето минало и от бъдеще. Бог понякога ни предупреди за бъдещето, за които носим пълна пара. Божието провидение, тъй като ни поставя банда, че сме паднали преди падна в ямата, която все още не се вижда. Нека да е разбити колене, но запази цялата глава.
Един отшелник Помолих Бог да му даде да се разбере, неговия начин на Провидънс, и сложи гредата. Когато той си отиде до един, които са живели на стареца, му се яви в прикритието на един монах Ангел и предложи да бъде придружител. До вечерта, те спряха за през нощта в един от най-набожен човек, който им предложил храна на сребърен поднос. Но тук е изненада! Веднага след хранене, по-големият спътник взе чинията и го хвърли в морето.
Отиде по-далеч и на следващия ден се спря на друг благочестива съпруга. Но отново, бедата! Когато отшелника с спътника започнаха да се събират по начин, който да ги накара да доведе до него детската си син, за да го благослови. Но вместо да благославя луна, докосване на момчето, той взе душата му. Нито старец от ужас, нито бащата в отчаяние не каза и дума. На третия ден, те се подслонили в порутена къща. Старецът седна да вземем от храна, а спътникът му да разруши стената, а след това отново затворен. След това старецът не можа да се сдържи: "Да, кой си ти - демон или ангел? Какво правиш? На третия ден в добро човекът взе съда, момчето взе живота на вчера и днес коригира безполезни стени. "
Не се изненадвайте, нишесте, и не се съблазняват в мен. Аз съм ангел на Бог. Първият човек, който ни накара да угоден на Бога идва, но ястието е след това да ги закупува в неправда, защото аз го хвърли, така че той не изгуби наградата си. Втората съпруга също е угоден на Бога, но ако синът му израства, той щеше да бъде ужасен злодей. Собственикът на къщата, където ние останахме, човекът, нечестив, мързелив и затова обеднял. Дядо, тъй като се основава на къщата, скрита в стената на злато. Ето защо, аз се коригира и стената, така че собственикът не го намерите, а чрез него и не е умрял. Върни се, нишесте, в клетка и не страдат без ума, защото така казва Светият Дух ", съдилищата на Господа. - непознат за мъже" Поради тази причина не ги изпробвате - няма да това добро.
Всичко на Бога - и добри, и скърбите, и недостоен; но едно нещо е - според доброто, а другият - по милостта, а третият - на обезщетение в. И в зависимост от стоката - когато ние живеем достойно, защото е угоден на Бога, че сме прекарали безгрешен живот, сме живели достойно и праведно. Според милостта, - когато допусне грешка и грях, има мечти :; надбавка за е - кога и строга забележка да не се хареса.
Божието благоволение към мъжа избягал, както ангелите извикаха казвайки: Слава на Бога във висините и на земята мир между човеците (Лука 02:14).. Отново жилищно строителство Бог ни прави грешници, които не са осъдени заедно със света, като Апостола казва: (. 1 Кор 11:32) Sudimi Бог наказва, но не за да съди света. И зло в града, таралеж Господ Не правете (Amos.3: 6), както следва: глад, язви, болест, нараняване, злоупотреба; за всичко това е грях, които или не искат да живеят без грях, или наказван не се търгуват, но са в грях, както е писано: Бог е заслепила очите си и закалени сърцата им са; (Йоан 12:40). и: ги предам neiskusen ум, това е, свободата си има различен tvoriti (Римляни 1:28). Също така: (. Изход 04:21) закоравя сърцето на Фараона се втвърдяват, че е позволено от закалена за неговото неподчинение. (Rev. Ефрем Сирин)