Защо храм в Санкт Петербург се нарича Спасителя на пролятата кръв защо на 100smet кръв

Защо храм в Санкт Петербург се нарича Спасителя на пролятата кръв? Защо кръв?

  • Така на мястото на царя на изстрел.
  • бб (без кула) в отговор на Слънцето
  • Тъй като това е на мястото, където той стои в моя 11or с C13 (не си спомням точно) се опитва експлозия уби Александър II на, и мястото е построен храма и призова в кръвта.
  • По мое мнение, защото имаше опит на царя?
  • Защото отново на място сега се издига храмът е бил убит цар Rssky.
  • Има гръмна на царя
  • не съществува dvoechnitsa и бавно, но сигурно zavedayuschy цвете.
  • Красива, прилича на Кремъл, Църквата на Спасителя за кръвта, на място, където Кръв Александър II. Тук царят беше ранен. Той разби крак, че раната не е било фатално, но се приближи до царя, объркан, Александър II е бил отведен в Зимния дворец, където е починал от загуба на кръв.

    Църква на Спасителя на пролятата кръв е не само историческа и културна стойност. На неговото възкресение, прекарано сила и волята на стотици хора. Реставрация работа продължило 32 години, като се вземе предвид факта, че храмът е построен през 24 години. От вътрешната страна на Църквата на Спасителя на пролятата кръв (с неговото име на Възнесение Христово) е напълно облицовани с мозайки. Оздравяване на мозаечните шедьоври, хората измити стени бебешки сапун и след това, въоръжени с медицински скалпел и конвенционална гума, остъргват дим и мръсотия, останали след пожара. Възстановяване на Спасителя на пролятата кръв е истинско чудо, стандарта на смелостта на българския народ.

    Веднага след получаване на разрешение за пускане на опит е осветен временни дървени параклис произведения на Л. Н. Benua. И когато от провинцията започна да получава големи дарения за паметника на Александър II, правителството решава да построи катедрала тук.

    архитектурен бе обявен конкурс. Състоянието му е: фокус върху руската религиозна архитектура, включването на вътрешната катедрала БИС мястото на трагедията. Техните проекти предлагат N. L. Benua, AI Ryazanov, В. А. Shreder, R. I. Кузмин и други архитекти. Победителят се оказа Алфред Parland. По-нататъшната работа, той е с друг архитект архимандрит Сергий Тринити-пустинен Игнатий в света И. В. Malyshevym.

    Катедралата е построена в български стил, изображението на св Vasiliya Blazhennogo в Москва, украсена с мозаечни пана, изработени от рисунки от В. М. Vasnetsova и други изпълнители. Общата площ е 7050 квадратни метра мозайки. м. През запазени непокътнати фрагменти от насипа на оградата дъски тротоар, настилката, която падна на императора, построен специален навес. Височината на най-високите Dome 81 метра.

    От Катедралата ограда градина Свети Михаил разделя уникален. Тя извършва в 19031907 година от Алфред Parland.

    Катедралата на Възкресението (Спасител на пролятата кръв) През 1930 г. катедралата е затворена. Тя планира да разруши това не представлява историческа или художествена стойност. От 1930 г. сградата е била използвана като склад, в резултат на което е бил силно повреден. В годините 19411942 бяха доведени тук мъртво тяло по време на обсадата на Ленинград. След Втората световна война храмът е бил използван за съхраняване на декорации Мали оперен театър.

  • Друг глупаво име - не трябва да се нарича "храм в памет на царя, така и така", а след това "спасен" - кой печели и кой спасени, ако царят все още убити, а?
  • Църквата на Възкресението (Спасител на кръв) е построен като национален историко-мемориален комплекс. Катедралата възпоменания на император Александър II, реформистки си ход на реформи и изрази покаянието българския народ.

    Би било погрешно да възприемаме тази църква само като култов обект, го прочетете по-широко и по-дълбоко. Идеологически-образна структура на Спасителя не отразява толкова много религиозен, както политически, исторически, художествени, стилистични и дори началото градско развитие.

    В непосредствена близост до района на Катедралата - една от най-старите части на Санкт Петербург, "ядрото" на центъра на града, сформирана през първата третина на XVIII век. През този период в развитието на местната система за комуникация, когато Болшая и Малая Konyushennaya улица служи като транспортен канал между придворните конюшни Офис и Невски проспект. Местоположение на храма в центъра на града се определя най-високото ниво от стойността на околното пространство. Той е особено богата на исторически и културна среда, при условие че тези съкровища на духовната култура, като български музей, Мали опера, Биг филхармония и църкви от различни вероизповедания в. Може би, в историческия център на София има никакви други подобни структури съпоставени заобикалящата архитектурна среда и пространствено - неговия силует, композиция, богат интериор.

    Катедралата привлича пищност и размер на декорация: изваяни первази, иновативни функции, колани, плочки, цветни керамични плочки. Пет куполи са покрити с емайл бижута площ от 1000 квадратни метра. м. Нейната камбанария е украсена с мозайка емблеми на градове и провинции на българската империя.

    Струваше ми се, благодарение на специалната си архитектура и украса на църквата на Възкресение Христово е да се превърне в дисонанс елемент в околността. Но той отиде хармонично в градския пейзаж, главно поради реконструкция на тази част на Санкт Петербург, според инженерите на проекта GG Krivoshein, Н. Н. Mitinskogo, NA Zhitnevicha и архитекти А. А. Parlanda и Р. Ф. Meltsera ,

    През 1892 г., в предната част на камбанарията на Спасителя на кръв е била издигната широк твърда етаж на Катрин канал, като Синята мост и Казан формира павета наредени площад пред храма.

    Южна, Източна и Северна страна на площада бяха украсени сводест ограда от проект Parland. Тя се състоеше от 52 единици с стилизирани растителни орнаменти, подменил Санкт Петербург растение К. Winkler в 1903-1907. Уговорихме покрай оградата на плочи лющене тротоарни с гранитна основа, с южната и северната страна на тротоара прилежащата катедралата. Източната част на площада пред храма направени тревни площи и цветни лехи.

    Църквата на Възкресението никога не е била предназначена, и не е само крепост на църковния живот. Това не мисля, че дори и лидерите на църквата. И за тях това е храм-паметник, храм символ.

    Ето какво пише за това по-високо образовани и добре мислещи протойерей Николай Антонов: "Тук е храм на Възкресението и района в непосредствена близост до него и можеше да се направи акцент на всичко, което е изкуство, свързани с император Александър II на, и най-лесният начин в областта на живописта и изобразителното изкуство като цяло. "

    Както музея счита за Антонов и ризницата на Спасителя на пролятата кръв, дори предложи да се удължи на музея (може би планира да изгради още една малка сграда в Михайловски градина). Разумен и мислите си за устройството, особен музей в градината - инсталирането на статуи на българското изкуство от втората половина на ХIХ век, и преди всичко, на император Александър II.

    Спасител на пролятата кръв Антонов и неговите поддръжници искат да видят "рай" руския национален музикална култура, в центъра на духовно пеене, хорови изпълнения. По това време ние не отиде на този съвет като постоянен църква - всеки знае неговата изключителна художествена стойност. Нито едно от тези предложения не са актуални в нашето време

  • по-пълен отговор и аз не съм виждал)))