Защо хората не ходят на църква

Защо един човек идва на храма, а другият не? Защо толкова много хора остават зад оградата на църквата? В действителност, този въпрос не може да отговори. Всеки път, когато някой открива Църквата, това е една мистерия и чудо. Въпреки това, не като на финала земен отговори на въпроса неизбежно се издига пред всеки един от нас. Ние ще се опитаме да се анализират причините, не позволявайте на нашите съседи в православната църква. Най-малко отчасти. Поне някои от тях. За себе си, заради тях и заради Църквата.

Свещеникът Вячеслав Данилов

Свещеникът Вячеслав Данилов, ректор на църквата на Рождество Христово в село в област Саратов Rybushka:

- Сред кръстени на нашето население - по-голямата част, но редовно в храма, идват от това най ... е, че няколко процента. Преди да направите тайнството Кръщение, всеки път, когато се обясни - и двамата възрастни кръстени, и родителите и кръстниците на бебетата - смисъла на кръщението като духовен раждане е последван от живота в Църквата. И докато аз знам, че всъщност живея този живот след Кръщението бъде - единици. Какви са причините? Много от тях са убедени, че молитвата в храма - много много възрастни хора, това е - че човек може да бъде това засяга само в напреднала възраст, на прага на смъртта сред болести и т.н., и младият мъж трябва да живее земни интереси ... "Все още има време!", "Остареят - идват" - е доста отговори общи хората на въпроса защо те не ходят на църква. Хората не мислят за това, че животът е кратък и често може да бъде по-кратък от очакваното.

Инна Stromilova, klirosnaya храм в чест на Богородица "в скръб и утеха pechaleh" в Окръжна болница на Саратов:

- По мое мнение, основната причина, че хората не бързат да храма, се крие в липсата на разбиране на истинското значение на Църквата за изграждане на човешки взаимоотношения с Бога. Ако човек е запознат и вярвам с цялото си сърце, че най-udobopriemlemy, най-безопасният, най-сигурният начин да се общение с Бога - е тази, която се предлага от Църквата чрез поклонение и тайнства, а след това той се опитва да влезе в съответствие с всичките си оплаквания, причинени от недружелюбност, суха, понякога груби хора който го срещнах на прага на храма. Той ще се опита да преодолее своя срам и позор за своите невярващи или unchurched приятели. Тя търпеливо ще се справят със собствените си невежество и неопитност в духовния живот. Той ще се опита да не обръща внимание на многобройните вътрешни проблеми, църковни, дори и само за да не загубят най-важното - възможност за живеене общение с Бога. И когато мъжът и възможността за прехвърляне на земния живот на самолета в района на вечността (т.е. види смисъла на общение с Бога не е интересно предаване на живота на земята, и вечен живот, живот с Бога), тогава е по-вероятно да се утвърди в желанието да дойде на църква и да остане там.

В крайна сметка, е на пустинен остров, където чакат всяка минута за опасност, болест, дори смърт, и видя кораба закотвена до брега, аз не презират всеки вид, нито начините за неговите моряци - само щеше да ми се извади от това ужасно място. Че църквата е за нас такъв кораб. И всичко, което аз не разбирам и мразя на този кораб, това няма значение, защото тя ме отведе до спестяване на убежище - на Христос.

- Защо хората не ходят на църква? За да намерите отговор на този въпрос, може би, трябва първо да поиска от друга. Защо хората отиват в него? Ето защо човек се нуждае от Църквата? Отговорът тук е просто да се баналност. За да живее вечно.

Човек не може да живее без въздух, вода, храна. Но всички тези неща не са необходими с оглед на най-важното - вечен живот. И само Църквата има даровете на вечността, и ги учи на човека. Жаждата за вечността, води до Източника на вечността. От това следва, че Църквата не е човек, който не разполага с тази жажда. Той е доста доволен от моето време благосъстояние и не иска да се върне при Отца. Той не мисли за смърт - той е толкова удобно. Той не поема никаква отговорност - на които той е отговорен?

Но тук е големият въпрос: как да се отдели от този съсед, така да се каже, плочи от храна, как да го измъкне от фалшивия състоянието на удовлетворение? Като олово човека към Бога, на Христос, на Църквата? Всеки християнин е призован в Apostolate. Всеки ден, всеки час, всеки миг той трябва да свидетелствам за истината, за да станем свидетели на Христос. Word, дело, и най-важното - любов! Човекът ще се срещнат и да вземат Христос, ако той ще се срещне и да видим истинския Христос в православен човек.

Михаил Sychev, студент на Института по филология и журналистика на ССУ тях. NG Чернишевски:

- В шума и суетата на ежедневието, ние често не мисля за това, защо изведнъж го заболя сърцето, когато минахме на замръзване просяк. Издържан, задуши призива на съвестта. "Жалко е, гладен. Въпреки, че ... Хайде да го! Собствена вина, че е дошло до такъв живот. "

Същото е и с Църквата. Вашата душа се стреми да бъде с Бога. Пешеходна всеки ден от този или онзи храм, изведнъж се почувствате необяснима желание да се върна и най-малко сложи свещ. Но въпреки искането е възникнал непосредствено мисля: "Не, няма да го направя - времето е кратко", или - при момичетата, "Не отивай - Бях в дънки, но все пак без забрадка."

В съвременното ни общество цари дух на безразличие, самооправдание и самоутвърждаване. Ние не искаме да слушаме този глас, който звучи на всеки един от нас вътре и ни казва, че така - не може, и трябва по някакъв начин да бъде различен. Загубили сме навика да слушам собствената си душа, и й вярвам. Съвременният свят ни отбити от това. И когато ние не дишам, когато ние ще продължи краката си? Какво ще се случи след това? Ние не знаем. И интересното е, че ние не се стремим да знам.

Ако ние не Overkill се иска от нас към Бога в Деня на Страшния съд: "Какво сте направили, за да бъде с мен?". Ние ще ви отговорим: "Ние повярвахме." Но в замяна на това ние ще чуе думите на св. Яков: "Вяра без дела е мъртва."

Иван Doroshin, д-р, преподавател, катедра религиозни изследвания, Философски факултет и Психология на Саратов държавен университет тях. NG Чернишевски:

- В отговор на въпрос, аз ще говоря за младежта: млади хора, които преподават, те споделят с мен мислите си за света.

На първо място, по-голямата част от младите хора не ходят на църква, защото сега хората са много малко за четене или не се четат изобщо. И християнството - религия, която не е добре възприема без книги и внимателен прочит.

На второ място, много измислят такива оправдания: "продажба" в храмовете, в храма "неудобно." Churched християни разбират, знаят, че продажбата не е в църквата - там са дарения: пари не може да плати, свещеникът кръщавам, омъжени и бедни хора. Но за да разберем това, трябва да дойде в храма. И ако говорим за "nekomforte" ... По пътя към Бога изисква определено усилие, разбира се, а често и на младия човек не иска да се напряга. И все пак - ако храма запушен, може да сложи климатик?

На трето място, много се оплакват от свещеници, за да "не ревност според знанието." Случаи немилостиви отношение към себе си моите студенти могат да говорят и да говорят. Например, един млад свещеник на извършване на тайнството видя момичето не е наред, според него, гръден кръст и веднага го обявена - грях. Може би на кръста беше наистина неканонично, но грехът на това момиче - нещо ужасно, отвратително, като кражби и разврат, а сега публично да заяви, че е - грешник. Като цяло, религиозни кадри решават всичко - и не само свещеници, но и обикновените енориаши. В храма, хората трябва да чакат, а след това те ще дойдат.

Rev. Александър PISLAR

Протойерей Александър Pislar, декан на Южния окръг на епархията Саратов:

- Защо хората не ходят на църква? Един от следните две неща: или тя все още не е започнал да се бори с греха, следователно все още не се чувстват необходимостта да принуди благодатта на Светия Дух, който е служил в светата Църква; или ако той вече разбира смисъла на християнския живот, осъзнавайки как да живеят, не смее да направи в живота си и да започне радикална промяна в тази трудна борба с греха, борбата, от която той никога няма да спечели без помощта на Църквата.

Животът на съвременния човек има изключително опасен духовен отдих и християнски живот изисква смелост, саможертва, борбата срещу греха, борбата с страстите. В момента, в тази борба е спрян, той спира и общение с Бога, а човекът става стерилен сух клон, които според Светото Евангелие, е добро само в огъня. Църква прави на човека най-сериозните изисквания! Но съвременният човек не иска да ги приеме и да намери оправдание от този вид: Църквата е остаряла, упорит, ритуали са безсмислени, пост и молитва не са необходими, всичко това трябва да бъде реформирана ... Въпреки, че реформираната човек трябва преди всичко себе си.

Архидякон Михаил Беликов

Архидякон Михаил Беликов, духовник Duhososhestvenskogo катедрала в Саратов:

- Причините, поради които хората не искат да ходят на църква, да видя някои от тях. Всички, които са свързани един с друг.

Вече отдавна, ние сме свидетели на процес rastserkovleniya общество. Той започна през миналия век не е дори, но много по-рано - по време на Възраждането, когато Църквата се изтласква към периферията на живота на човек. този процес днес в западното общество е достигнало своя връх - има дори думата "Бог" не може да се използва в официалните съобщения. В България, силата на православните традиции и практики, беше, че ги скъсам от корените и не успя за 80 години на атеизъм. Въпреки това, този потенциал е вече приключва.

Това, което остава в света, а не на християнството? идеология консумация с култ към индивидуализъм. Хората са разделени, са изолирани един от друг, заключени в апартамента си. Принципът на "моята къща - моята крепост" има смисъл ", не е моя работа." Човече, отделена от другите, удобен консуматорско общество.

Индивидуализмът създава отвращение основният принцип на живот в християнската общност, където хората общуват в дух на братска любов един към друг. Всъщност, това е само чрез общуване между хората и да стане ясно на тяхната любов към Небесния Отец. Начин на живот на съвременния човек в пряко противоречие с това, което Христос ни учи в Евангелието.

Comfort - това е кит, който е базиран на потребителите общество. В желанието си да получите резултати, без да се прилага никакво усилие, за съжаление, в сферата на духовния живот. Следователно - възраждането на интереса към окултното, суеверие. Дори църковните хора са заразени с тази нагласа.

Друга причина се крие в себе си, в християни. Понякога ние не даваме пример на християнското отношение към живота, към Божия народ, които трябва по този начин да отчужди хората от църквата. И ние трябва да покажем, че изображението, за да бъдем истински християни. И за да се уверите, че хората в църквата били по-добри, отколкото навсякъде другаде.

Юрий Kudinov, актьор Саратов членка Академичен драматичен театър. IA Slonova:

- Нашето поколение е твърде дълъг, за да не бъде взета предвид Църквата; осъзнаването, че себе си и света трябва да вземе малко по-различно, а не начина, по който са ни учили, че е твърде късно. Голяма част от живота си, беше посветена на други цели, различни идеали. Тези години, няма да се върнат. Признават, че заблуждавах, рязко се обърна - тя се нуждае от смелост. Това не е най-малко. Но това, което казвам - същото важи и за всички хора, които са способни до известна степен да се мисли. И мнозина мислят, не се използват изобщо. Те живеят с това, което в някакъв момент изтеглен - и не мисля. Проблемът е, че цялата съвременна живот, днешната цивилизация убива в човека тази способност да се мисли, да търси смисъла на съществуването си. Хората не само в църквата не трябва да излизат, те не четат сериозни книги и музика на това не слушам. Животът в Църквата - това е трудна работа, труд, духовен, интелектуален, морален и съвременния човек, за да се отбие от него, той иска да се отпуснете и да се забавляват. И още една причина - че човек не може да разчита на Бог. Ако все още не все още е най-старият човек, ако той има нормална човешка амбиция, той се надява да постигне нещо в живота - той обикновено може да се разчита само на себе си. Животът го беше научил на това. Films са научени да се прави на герой, супермен. В резултат на това той не може да помолим Бог за помощ. И получи над себе си и да се научат, че не е лесно.