Защо Ева е създадена от реброто на Адам Agito про

Оставете философски дебат за създаването на човека. Въпрос е доста специфичен, "местен": нека първите хора са били създадени от Твореца, но защо Ева Господ рендосан, защото на ребрата. Къде е такъв странен избор на репродуктивните органи? И това, което е първата игра на думи в историята на литературата?

Логично е да се предположи, че текстът иврит от Стария завет се базира на вярванията и легендите на семитските номадски племена. И тези, които, от своя страна, много от митове и легенди, събрана от шумерската култура. Паралели между Библията и митологията на шумерите са намерени много, че не може да е съвпадение. Има първият човек от глина, както и описание на небето, и историята на потопа ...

Шумерски, "край" - пет. Но думата означава и пет "животворна". Шумерите са много едносрични думи и в резултат на това напълно идентични по звук и правопис на думите.

И сега, един от митовете разказва как Енки (бог на водата, и като цяло всичко Шериф), след като болен. Един от най-болните органи е реброто. За лечение на всеки орган, създаден тяхното божество. По-специално, ребрата - деветдесет. буквално "Г-жа ребра". Но, "Деветдесет" също е имал предвид. "Г-жо, давайки живот" В резултат на това само по себе си, Деветдесет стана богиня, господарка на живота.

Този мит, след като в Стария Завет, не се е променила. Ева - "майката на всички живи." Ние трябваше да някак си завърже съвсем различен думи Ева и ребро, че майката на всички живи същества и излезе на реброто.

Има и хипотеза, че краят - в този случай, "реда", т.е. част от цялото. Изглежда, за да символизира една жена - винаги част от мъжете. Някои обичат шовинист обяснение, но аз предпочитам хипотезата за омоними.

Източник: S. Н. Kramer. Митологията на Шумер и Акад, от колекцията на есета "Митология на античния свят" (1977)