Zaruba английски литър

Английски Просвещение роман (Дефо, Суифт, Филдинг).

Англия. ОБРАЗОВАНИЕ - движение културна просвета получава своето начало в Англия. Тук, на освободената почва буржоазната революция възниква много от идеите, които са най-характерни за цялата "епохата на Просвещението".

През XVIII век. на английски език философия е борба между материализъм и идеализъм. Много ранни британски преподаватели в техния философски и етичен стремежа разчитали на учението на Лок, който отхвърли демократичните позиции феодално представа за първоначалната липса на равенство на хората. Лок развива идеята на материалистите Хобс за първоначалния естествен равенство на хората.

В литературата на периодите на английски Просвещението се открояват:

1. Ранна (в 1730)

2.zrely обхващащ 1740 - 1750 г.

3.pozdny, който продължава от 1760s до 1790

Англия се превръща в дом на Просвещението романа на XVIII век. Роман изкуство е насочена към изучаване на съвременната реалност и английска литература е особено плодородна почва за качествен скок в развитието на жанра, какъв е бил образователен роман дължи на няколко обстоятелства. На първо място, Англия - родното място на Просвещението, страна, в която в ХVIII век реалната власт вече принадлежи на буржоазия и буржоазната идеология имаше много дълбоки корени. От друга страна, появата на романа в Англия са допринесли за специалните обстоятелства на английската литература, където половината от предишните векове постепенно в различни жанрове еволюирали естетически фон, отделни елементи, чийто синтез на нова идеологическа основа и дадоха нов. Пуританската традиция на духовно автобиография в романа дойде навика интроспекция и технологиите, графични техники фините движения на вътрешния свят на човека; на жанра за пътуване, описва пътуването на британските моряци - новаторска приключение в далечни земи, подкрепата на историята на едно приключение; И накрая, от английските периодични издания, есета на Адисън и Стийл началото на нови техники ХVIII век се научили Изображение нрави на ежедневието, ежедневни детайли.

11. образователни роман J. Swift и Дефо

Яслите на чужд (английски и американски) литература от 11-ти до 20-ти век

Просвещение реализъм (18б): основните в човека - ума; Възпроизвеждането надеждна електронна реалност; nbht изразена в S-Фаб високо и ниско; интерес към образа на обикновените хора; роман обучение (когато става човек).

Дефо книга се появи на гребена на мощна вълна от литература, пътуване, помете Англия по това време - реални и измислени доклади обиколка, мемоари, дневници, пътеписи успешни търговци и видни навигатори. Но колкото и разнообразен и множество може да бъде източниците на "Робинзон Крузо", както и формата и съдържанието на романа е феномен, дълбоко новаторски. Творчески усвояване опита на предшествениците, разчитайки на собствените си журналистически опит, Дефо създава оригинални произведения на изкуството, органично съчетаващ приключенски старт с въображаем документален филм, мемоари жанр традиция с характеристиките на една философска притча.

Идеята за "Робинзон Крузо" е продиктувано от Дефо действителната случка: през 1704 шотландския моряк Александър Селкирк, след като се скарал с началника на кораба, се приземи на една странна плаж с малки доставки на провизии и оръжия и повече от четири години бе начело на самотен живот на остров Хуан Фернандес в Тихия океан докато той е бил прибран от кораб минава под командването на Уудс Роджърс.

роман на Дефо, въплътено в типичен образователна концепция на човешкото общество. Животът на героя си на острова в една обща, схематична форма повтаря пътя на човечеството от варварството на цивилизацията: първо, Робинсън - ловец и рибар, а след това - grazier, земеделският производител, занаятчия, собственикът на роб. По-късно, с появата на други хора на острова, той става основател на колонията, създадена в духа на "социален договор" Лок.

Робинсън - трудолюбив, но в същото време, той и "магистър английски търговец." Целият актьорски състав на неговото мислене е типичен за британската буржоазия началото на XVIII век. Той не се свива от всеки Plantation или роб и е готов да отиде на края на света, да не се задвижва толкова много от духа на неспокоен търсене, колко жажда обогатяване. Той е скромен и практичен, внимателно трупат богатство. Притежателни жилка очевидно по отношение на характера на героя: екзотично красива парче земя, която се е обърнала съдбата си, той се описва като разумно собственик, изготвят описи на имуществото им.

Дори и отношенията му с Бог Робинсън се основава на принципа на споразумението за бизнес, в който "добро" и "зло", ако статията на печалбите и загубите, с точността на счетоводното помежду си. Както подобава-пуританските буржоазия, Дефоу герой с удоволствие се обръща към Библията, и в трудни моменти се обръща към Бога. Въпреки това, като цяло, неговата религия е много умерен. Сладострастник практикуващ Лок училище, свикнали да разчитат на опит и здравия разум, постоянно му печели най-доброто от пуритански мистична, Вярвам в добротата на провидението.

Интересен разговор в романа Робинзон с петък на религията, "естественият човек" петък, в очакване на "глуповат", наивно си въпрос объркани Робинсън Волтер лесно, които възнамеряват да го превърнат в християнството.

Дефоу герой изведнъж се озовава ученик на образователната философия на XVIII век. Той - космополитен и дава равни права на испанците с англичаните в колонията, той изповядва толерантност, зачитане на човешкото достойнство, дори в "диваци" и той напълни горд съзнанието на личен превъзходство над всички автократи на земята. "Робинзон Крузо" множество нишки, свързани с философските идеи Dzhona Lokka: по същество всички "Робинзон Крузо остров" и колонията на история robinzonovoy в романа звучи като измислени трактати транспониране на Лок на дъската. Самата тема на острова, който се намира от контакт с обществеността, две десетилетия преди Дефоу вече са били използвани от Лок в неговите философски писания.

С Лок съюзим Дефо и образователни идеи за ролята на труда в историята на човешката раса и формирането на индивида. Наивен историята за това как Робинзон построена хижа му като изгори първия стомна, как да отглеждат пшеница и питомни кози, както и вграден стартира лодката във водата в продължение на почти три века, продължава да вълнува въображението на читателите от всички възрасти. Тя все още не е загубил своята огромна образователна стойност за децата и младите хора.

В подробно, без да бърза тон, с който Гъливер разказва за всички абсурди абсурдите, с които той е изправен, след като в страната на Лилипутия, това се отразява невероятно, изискан чувство за хумор се крие.

Гъливер посветен в политическата система на страната: Оказва се, в Лилипутия, има две "враждуващи фракции, известни като Tremeksenov и Slemeksenov" се различават един от друг само от факта, че привържениците на един се ангажираме да ниски токчета, а другият - високи, а между тях се случват в това със сигурност е много важно, на базата на "най-жестоко раздора", "твърдят, че високите токчета просто по-съобразени с ... държавната система древен" Лилипутия, но "на императора решили, че в правителството уч ezhdeniyah ... са били използвани само ниски токчета ... ".

Дори и по-важни обстоятелства са довели до "ожесточена война", която се води между "две велики империи" - Лилипутия и Блефуску: коя страна да се счупят яйцето - с тъп край, или точно обратното, с остър. Е, разбира се, Суифт говори за Англия на своя ден, разделена на привържениците на Виги и торите - но опозицията е потънал в забвение, превръщайки се в историята на членство, но голяма алегория, притча, че е изобретен от Суифт, жив. алегория Суифт е "по всяко време". Докато, обаче, алегория разбира Суифт се отнасят до страната и епохата, в която той е живял и коя политическа грешната страна имаха възможност да се учат от собствения си опит "от първа ръка". И тъй като на Лилипутия и Блефуску, което е императора на Лилипутия след перфектни Гъливер отнемане кораби blefuskantsev "замислена ... да плаща в собствената си област, както и за управление чрез губернатор" на труда се четат отношения на Англия и Ирландия, а не отиде в района на легенди, все още болезнени и разрушителни и за двете страни.

Лилипутите - находчиви, смели, пъргави, жив, красив. Гъливер - гигантски, физ отвратително, тромава, наивен, мисли бавно.

Вторият странно състояние, което получава Гъливер е Brobdingneg - държавни гиганти, където Гъливер е вече един вид джудже.

В тази страна, където Гъливер е още по-добре (или по-скоро по-малко), отколкото джудже, той претърпява много приключения, получаване на резултат обратно към кралския двор и да стане любим спътник на царя. В един от разговорите си с Негово Величество Гъливер му разказва за своята страна - тези истории се повтарят много пъти в романа, и всеки път, когато на Гъливер страни отново и отново ще бъдат изумени от това, което е, че те разказват, въвеждане на законите и обичаите на собствената си страна, като нещо съвсем обикновено и нормално. А за непосветените на събеседниците си (Swift блестящо показва, че тяхната "наивен наивен недоразумение"!) Всички истории на Гъливер изглежда неограничен абсурд, делириум, понякога - просто измислица, лъжа. В края на разговора Гъливер (или Swift) обобщени някои от функциите: "Накратко ми история на страната ни през последния век хвърли царя в учудване. Той съобщи, че по негово мнение, тази история не е това друго, като един куп конспирации, размирици, убийства, побой, революции и експулсиране, най-лошият резултат от алчност, партизанщина, лицемерие, предателство, жестокост, ярост, лудост, омраза, завист, , похот, гняв и амбиция. " Още по сарказъм звучи по думите на Гъливер: "... Бях спокойно и търпеливо слуша това унизително тормоз моя благороден и обичан родината ... Но вие не може да бъде твърде взискателен към царя, който е напълно откъснат от останалата част на света и затова е напълно наясно с нравите и обичаите на други народи. Такова невежество винаги създава определен ограниченост на мисълта и много предразсъдъци, които ние, подобно на други просветени европейци са напълно чужда. "

Джайънтс - грозен, тромава, примитивно общество, но морално-висока от тази на Лилипутия. Гъливер - kraiv, izschen, фантазия. Колкото повече, толкова щедър, по-малките, по-дребните. (Духовен опит)

3 - наблюдения на Гъливер на плодовете на труда на хората. Сатирично описано и осмиван.

А в четвъртата и последна част на романа Гъливер стигне до Houyhnhnms. Houyhnhnms - това е коне, но тя е там най-накрая намери Гъливер много човешки черти - това е, тези характеристики, това, което ние бихме искали, може би, Swift, наблюдавани при хората. И в служба на Houyhnhnms живее зъл и подъл създание - Yahoos като две капки вода, подобни на човешките, само липсва покритие цивилизованост (и в преносен и буквален смисъл), а следователно и на отвратителни същества диваци е в непосредствена близост до благовъзпитана, високо морални почтени коне, на Houyhnhnms, където жив и честта, и благородници, и достойнството, и скромност, и навика да въздържание ...

Времето и пространството изолация. Island - изолиран от света. Идеалното общество: от нивото на развитие на науката и занаяти примитивен, сплотено семейство. Патриарх Th. Не войни.

За пореден път, се казва Гъливер за страната си, за своята обичаи, морал, политическа система и традиции - върба отново, или по-скоро, повече от всякога, че е историята, която се срещна с неговия слушател-събеседник на пръв неверие, а след това - недоумение, а след това - възмущение: как може да живее така нелепо на законите на природата? Такава неестествено човешката природа - това е патосът на неразбиране от страна на коня Houyhnhnms. Устройството на тяхната общност - това е версия на утопия, която си позволи във финала на романа-памфлет му Суифт: стари, загубили вяра в човешката природа писател с изненадваща наивност почти пее примитивна радост, върнете се към природата - нещо много напомня на Волтер "глуповат" , Но Суифт не е "невинен", и това е защо тя изглежда утопия утопична дори и за себе си. И това се проявява преди всичко в това, че тези много хубави и почтени Houyhnhnms изгонени от неговата "стадо" обезпаразитени пътя си в нея "аутсайдер" - Gulliver. Тъй като това е твърде подобна на Yahoos, и те не се интересуват от факта, че сходството в Гъливер те съществуват само в структурата на тялото и нищо повече. Не, те решават, веднага след като той - Yahoos, тогава той трябва да живеят в близост до Yahoos, а не сред "достойни хора", искам да кажа коне. Utopia не се оказа напразно, и Гъливер иска да прекара остатъка от дните си сред тези сладки животни към него добри. Идеята за толерантност е чуждо дори за тях. И тъй като общото събрание на Houyhnhnms, в описанието на Суифт, подобни на обучението им и почти Платоновата академия, отнема "призив" - експулсира Гъливер, като принадлежащи към породата на Yahoos. И нашият герой завърши пътуването си, за пореден път се върне у дома ", се оттегля в градината си, за да се насладите на Redrife мисли, да се приложат на практика отлични уроците на силата ...".

Swift алегорична притча за коне (guingnmah) е достатъчно ясна - писателят призовава за опростяване, за да се върне в лоното на природата, за изоставянето на цивилизацията.

Swift - майстор на ироничен разказ. Всичко в книгата е проникнато с ирония.

Сюжетът на романа се определя премеждията нелегитимен момче Том Джоунс, ученик на богатия, идеалист земевладелеца Oluorti, сродни пастор Адамс Неговите дълги странствания (те имат повече от пътни приключенията на Джоузеф Андрюс, станала повод за имиджа на английски реалността в цялата си тъжен) крайна сметка, ако преодоляване на всички пречки, Том влезе в един щастлив брак. И така, добра е младите хора към всички местни жители, особено на бедните, "не е имало човек, който не би благослови деня, когато Том Джоунс женен му София."