Запорожие Сеч в продукта I - Тарас Булба, отворен клас

I. Организационни въпроси.

II. Основната част.

1. Лихвите, Н.В.Гогол да istoriiZaporozhskoy Секи

2. Запорожие Сеч (от istoriiSechi и всекидневния живот на казаците: Придобиване на право на казаците, отношението към семейния живот, отношението на казаците на коня

3. Запорожие казаци на страниците на романа "Тарас Булба"

4. Образът на Тарас Булба - Атаман казаците

5. Описание Репин "Казаците пишат pismoturetskomu Султан"

6. Стойността на казаците в istoriibolgarskogo състояние.

I. Организационни въпроси.

II. Основната част.

1) Интересът на Николай Гогол в историята на Запорожие Сеч.

2) Запорожец домакин.

През XV - XVI век по реките Дон, Волга, Урал и Yaik, Днепър, Терек всяко споразумение свободните казаци, единият от които беше Запорожие Сеч. "Казашки" - изток дума. За първи път това се случи в Polovtsy от XI век. На езика на Polovtsian "казашки" означава "добри пазачи, ден и нощ."

Zaporizhzhya казаци основали безпрецедентни в света на мъжкия състояние - Сеч. Това православен "lytsar, брак се счита за най-лошите залозите, живял като спартанците, и душата му сложи на вяра".

Казашки селище са били построени, наречени stanitsy.Vokrug казашките селища беше строга дисциплина. Всички подчинен вожд, който избра да обща sobraniistorozhevye кула, където постави охрана. В армията казашки беше строга дисциплина. Всички подчинен вожд, който избра в Общото събрание на селяните - казашки кръг. В Атаман имаше няколко помощници - Yesaulov. Captains довели отряди на казаците.

Всеки, който е бил, без значение къде и всеки път, когато дойде в Запорожие, достъпът е свободен в Сеч при следните условия: да бъде свободен и неомъжена мъж да си признае православната вяра.

Семейни казаци с имена "Сидни", "gnezdyukami", "женкар". "Запорожие казаци не е позволено да се омъжи в Сеч, и които вече са женени, трябва да съпругите си живял в най-близкото място, където и да отидат при него временно, но тези неща трябва да направят така, че старейшините не знаят."

Персонализирана bezzhonnosti Запорожие kazakovmozhet да се обясни с военна позицията си. Постоянно ангажирани по време на война, постоянно в търсене на врага, постоянно са изложени на опасност, казашки не може, разбира се, да се мисли за спокоен семеен живот. Аз съм оцелял казак поговорка "litsaryu аз litsarska чест: Йому treba voyuvati вместо bilya zhinki propadati" (рицари и рицарството: той трябва да се бори, а не да седят съпругата му)

Казаците се води само на кон. Всеки казашки е понякога няколко коне. "Без казашки кон, който без ковач чук" - така те самите gokorili.

3) Запорожие казаци на страниците на книгата "Тарас Bulba".

Работа с текст.

Наблюдение върху текста. (Глава II)

- Предградие и Приключението povesti.Kakoy появява Сеч? Казаците са ангажирани?

- Мотивът на волята като основната ценност на живота в описанието на казаците на Запорожие Sech.

4) образа на Тарас Булба - Атаман казаци.

Като един от най-старите местни полковници, той е създаден за аларма злоупотреба. Начало, той дава всичко, което е обичал: и спокойна домашна обстановка, се излагат на опасностите и трудностите на лагер живот, а родните синове, и живота му.

Любовта към страната се обяснява и дълбоко чувство на другарство, че е вдъхновен от Тарас забележителните подвизи. Той вярвал, че "никой връзки, по-свято за партньорство." (Става дума за партньорство)

Това означава, казашките благородни пращаха, при жена си, той гледа, но уважава нейните майчински чувства. синове Тарас The оценява главно войници. Страната-домакин е всеки uvezhenie, любов и доверие. Той е велик воин и има качества, които са толкова важни за казашки атаман.

5) Описание на картината от Репин "Казаците пишат писмо до султана".

През 1670 г. турският султан Мохамед VI е изпратил писмо до казаците:

"Аз, султана, син на Мохамед, брат на Слънцето и Луната, внук и вицекраля на Бога, на собственика на Македонското царство, Вавилон, Йерусалим, Велики и Малкия Египет, цар на царете, Господ на господарите, необикновен рицар, никой pobedimy воин, безмилостен пазител на гроба Gospolnya, попечител на Бога, великият защитник на християните - аз ти заповядвам Запорожие казаци, дай ми доброволно и без никаква съпротива ми твоя атаки не предизвикват тревога "

Запорожие казаци, четат жалбата на турския султан, го е написал отговор:

"Ти, на султана, проклет дявола брат и tovarysh! Yaky имате дявол lytsar, як. По дяволите шибан и вашата армия да се погълне. Вие. Turetsky Кухар. Vylykogo и Малък Egypta svynar, armyanska svynya. Нашият Бог duryn, svynyacha муцуна. Куче! Ние войските си, няма да се бият, земя и water'll Byt на тебе, враждебна дяволите сина самият дявол в ада си Matira nehryschony! Така че Тоби казаци obvychaemo, повече komyndarya не май. Misyats да Неби, една година в kalyandari ден ние taky, як вие potsiluy задник нас! " С подписването Захар Koshevoy.

6) Стойността на казаците в историята на българската държава.

Казаци постоянно извършва три основни задачи на държавата:

- заета нов, досега изоставен и почти необитаема земя

- охрана на границите на Русия от нападение от номадски племена;

- Те са част от въоръжените сили на държавата и са служили на равна нога с редовните войски;

Казаци вярно служили на българския цар, но винаги остават свободни и свободолюбиви хора.

През ХVIII век е отишло в историята известен Запорожие Сеч. Тя беше елиминиран след поредица от въстания v1775 година.

Точки за урока. Домашна работа.