Западната философия на 17-ти век

Философията на XVII век в западния свят се наблюдава най-вече в началото на съвременната философия и отстъплението на средновековния подход, особено от схоластика.

В началото на философията на началото на XVII век, често се нарича възрастта на рационализъм (Възраст на рационализъм) и се счита за наследник на философията на Ренесанса предшественик философията на Просвещението. Някои учени, обаче, този период се счита като част от началото на Просвещението.

Имануел Кант разделя неговите предшественици в две училища: до рационалистите и емпиристи. Сред трите основни рационалистите обикновено се отнася Rene Dekarta Бенедикт Спиноза и Готфрид Лайбниц. Сред емпирици излъчва три последователи на Франсис Бейкън, Томас Хобс, Джон Lokk и Dzhordzh Berkli.

Разликата между тези две тенденции е, че рационалисти вярвали в знания чрез силата на ума. Емпиризма се основава на опита, и смята, че истинското познание се получава чрез сетивата - от опита. По този начин, рационалисти са избрали математически модел на знания и емпиризъм се основава на физическите науки. Първият използва за дедуктивно метода на знания (от общото към конкретен предположения заключения). Емпиристи (Frensis Bekon) стигнаха до заключението, че е необходимо да се използва индуктивен метод (от конкретни случаи на общото заключение).

Този период също е периодът от раждането на класическата политическа мисъл, по-специално, трактат на Томас Хобс "Левиатан" и "Два трактата за управлението" Dzhona Lokka.

"Емпиризма се стреми да се основава на опита на всички знания."

Като теоретична посока, помислете за процеса на мислене и познание, за разлика от рационализма, смята, единственият източник и критерий за познаване на природен опит (професионален аромат, интуиция) и във формите на мисълта вижда чисто субективен начин за организиране на идеи, обикновено се подценява теоретична роля в процеса на обучение. Привържениците на идеалистичен През буквата "Е" като вътрешен опит по темата, форма на сетивното възприятие, целта на интуитивно съзерцание (проблеми). За да се излиза извън рамките на емпирични линията означава да се отиде отвъд опита, добре установена и общоприета теории, или отвъд материал възприемане на реалността.

Empirimchnoe и теоретични - две основни взаимосвързани видове знания (познаване на процеса), то е качествено различен, всъщност, чувство и да покаже формата на обективната реалност. Емпиричните реалността показва, от неговите външни комуникации и връзки. Той улавя външните прояви на процеси и събития, сключване на съзерцание на всички налични (всички можете да видите, чуете, усеща и разбира). Теоретично - излиза от емпирично, систематизиране на натрупания материал, придържайки се към принципа на вътрешни връзки и модели в движение. (Емпиристи мото - "Знанието - сила").

Рационализъм има две основни области - Онтология-кал и епистемологични.

Според онтологичния рационализъм в земята на същество е разумно начало (т.е., като разумен). В този смисъл, диета-изъм е в близост до идеализъм (например, учение за "чисти идеи", които предшестват материалния свят и въплътени в материалния свят ( "свят на нещата") Платон е). One-рационализъм, идеализъм не е идентичен, като по смисъла на рационално-nalizma не върховенството на идеи във връзка с този въпрос (съществуването), а именно мъдростта на живота. Например, материалистичен убеден в целия божественото във всеки друг интелект, вътрешна логика същество са рационалисти (демократ Епикур и др.).

Основната идея на епистемологична рационализъм е, че въз основа на познания и разбиране е. Съответно, SNO-seologicheskie рационалисти противопоставят средновековна богословско-ология и схоластика, чиито представители са видели основа на познаването на божествено откровение и да отхвърли причина. В допълнение, рационално-от журналистите бяха емпиристи опоненти - привържениците на философски и второто направление, често срещана в днешно време, също въздейства срещу Ши-схоластиците и беше видял в основата на знанието не е откровение, и знания и опит.

Ако сте открили грешка в текста, маркирайте думата и натиснете Shift + Enter