За "кръвен данък" и султани - вечният ерген
Служители, които са били в състояние да покажат своите таланти, възпитавани в двора на султана. гражданска образователна система в двореца е наречена "ендерун училище." Официално, тези млади мъже са били считани за роби, но всъщност тяхната позиция е по-висока от нормалните роби. Както и наложници, наети от християни, те се ползват със специален статут. Укрепване на системата в крайна сметка доведе до факта, че на върха на състоянието на йерархична пирамида, както и всички важни военни постове, са били в XV век, заемани от мъже-кръвен данък, наложница е допълнен чрез кръвен данък на системата, постепенно придоби влияние в съда, и техните мнения се вземат под внимание при решението дворци и обществени дела.
Учените отдавна се опитват да установят причината за османските султани в XV век се отказали бракове с чуждестранни принцеси и са живели живот възможно най-скоро, заобиколена от наложници, които по същество е тяхното семейство. Според една от версиите, причината е трагичната съдба на Баязид I, който султани се опитаха да се избегне на всяка цена. Но това е много спорен версия. През 1402-м в битката при Анкара, армията на Тимур разгромява войските на Османската империя. Султан Баязид е заловен и е пленен и съпругата му - сръбската принцеса Мария, която се е превърнала в роб на Тимур. Не може да понесе срама, Баязид се самоуби. Победата на войските на Тамерлан (това е друго име Тимур) допринесе за разширяването на Османската империя се забави, падането на Константинопол и Византийската империя, в резултат е отложен с повече от сто години.
Английски драматург Кристофър Марло описа инцидента в пиесата "Великий Timurleng", който бе публикуван през 1592, но това е вярно, че това е трагедията подканени султаните на Османската империя, за да спрете се ожени и отиде да живее само с наложници? Тя изглежда по-правдоподобна версия на това отхвърляне на династичните бракове се дължи на факта, че те са загубили тяхната политическа тежест - Османската империя затвърди позицията си и не е необходимо да се засили влиянието си чрез брак съюзи. Също така взе традиционната си харем традиция за мюсюлманската култура, тъй като Абасиди халифи (с изключение на първите халифи) са синовете на наложниците на харема на султана.
Според една от дъщерите на султан Абдул Хамид II на, чието царуване имаше в края на 19-ти век и продължава до 1908 г., този път в Истанбул се разпространява odnozhenstvo. Абдул Хамид II имаше любима наложница, които не са показали страст отговор. Когато султана разбра, че чувствата на любимата си, той не чака, той се оженил за нея, за да свещеник, като зестра даване имение. Въпреки това, първите пет дни след сватбата, нов съпруг не шут - Sultan намира по-належаща бизнес в двореца за него.