За да се отърве от цинизъм

Всеки говори за ценности - особено за традиционните ценности - причини мрежата доста предсказуема реакция: всичко лъжи, измама и лицемерие, ние ги знаем, всички те са крадци и лъжци и разговори за стойности са едва тогава да ги по-удобни ще се отдадете на всякакви беззакония , Е, противната страна обвинен в лицемерие - е дълбоко традиционна и в тяхното нормално нещо в политическия дебат; във Великобритания или САЩ (други езици не знаят, но аз подозирам, че във Франция и Германия и съща) обвинява опонентите - лицемер и покриват точните думи лоши неща, е въпрос изцяло нормално.

Въпреки това, има всичко това реторика се развива на фона на обществен консенсус по основните ценности на обществото. Консервативната реторика е все по-привлечени към тези ценности, либералът - в по-малка, но всички са съгласни, че, например, че гражданите са длъжни да служат на страната си, любов към страната - Ваше право е, атмосферата на взаимно доверие и честност е много важно, поради което тези, които го унищожи, осъдително. За критика на съперниците винаги е оферта: подкрепете ни, ние ще действа честно, за да служи на обществото и прилагане на тези социални идеали, които се харесват на живота ни.

Разбира се, в политическия живот е винаги пълни с лицемерие - но, както знаете, лицемерието - е почитта, че заместник плаща за добродетел е принуден. Можете да (и трябва да бъде), за да се издигне над лицемерието - да бъде цяло, приличен човек, който живее според това, което проповядва. А може да падне по-долу.

В социалната атмосфера лоши хора могат да спорят за морала и достойнството, и те трябва да положат усилия, за да гарантират, че най-малко изглежда добродетелен. В друга - те могат просто да каже: "Е, да, ние сме загубили всякакво чувство за срам и съвест - какъв е проблемът? За кого ние се плашим? "

Лицемерецо, може да осъдят и от двете страни - от по-горе, от гледна точка на силата, когато хората се нуждаят не само говори за добродетелите, но и правилно поведение, а от долу - от позицията на цинизъм, когато тя отрече възможността за силата, и на нейните разговори осмивани.

Хората живеят в система от вярвания, в които не съществува истинска честност, дълг, лоялност и патриотизъм

И тук е уловката нашия онлайн реторика, която е в много предимно, смъмри по-долу. Всички общи приказки за морал и ценности се възприемат с крива усмивка и зловреден цинизъм. Хората живеят в система от вярвания, в които не съществува истинска честност, дълг, лоялност, патриотизъм, но не обикновено искрени и коректни вярвания - морални, политически или религиозни. Те вярват само в това, че всичко това - един начин за разпространение нещастници, измама, манипулация и нарязани брой.

Стабилизирането на публичните реторика идва от факта, че честност, лоялност, и задължение там - в действителност, те са в норма. Поради това е възможно (и необходимо), за да изложи тези, които се плашим от тази норма. Нашите стандарти са дълбоко цинизъм: вие копелета, и ние сме мръсници, а не претендират, че това би могло да бъде по друг начин. Църква, държава, армия, полиция, медицина - всички мошеници и разбойници, и всеки опит да се каже, че това не е така, което води до протести.

Това, разбира се, не е вярно. Така че на другия ден, двама полицаи бяха убити в престрелка с бандити. Те смело изпълни дълга си към обществото и дали живота си, за да защитят закона и реда. Как тя се вписва в картината на "негодниците всички наоколо, и полицията по-специално", че ние се възползват от интернет?

И подобряване на социалната обстановка започва с признаването на ценности. Хората, които са от високи трибуни изразиха морална доказателства, в нашата ситуация трябва да се благодари за това. Лошо, когато човек не се подчинява на морален компас; но още по-лошо, когато той го хвърли напълно. В такова състояние на дистрес, ако той поне признава съществуването на компаса и нуждата от него, ако той просто е необходимо, в ръката си и да каже: "Това е компас, тя трябва да се определя от начина, по който" - това ще бъде огромна крачка от пропастта.

Човекът, който поне на теория признава моралния закон вече е значително увеличен над които той не иска да знае

И такъв човек веднага започва да плаче, хайде, хайде компас, не можете да го задържите, ти си копеле, като всички останали, тук няма нищо! Не, това със сигурност не е същият човек, който поне на теория признава моралния закон вече е значително увеличен над които той не желае да знае. Морална реторика - е първата и необходима стъпка, за да се коригира морал. Добра атака срещу лицемерието - това е лошо да го направите, като цинизъм. Има различни степени на поквара пороци - цинизъм по-лошо.

Като наркоман се нуждаят от детоксикация, а ние като общество нужда detsinizatsii. Ако искаме да живеем в един коректно, справедливо и хуманно общество, цинизъм и крива усмивка трябва да отиде.

Съгласен съм с Алекс, че циник не могат да осъдят лицемер. За да видите лицемерието в хората трябва да бъде жажда за истина, която не може да се случи без понятието за добро. Цинизъм там от импотентност. Цинизъм е налице, когато едно лице е сигурен, че думите му не са имали голямо влияние на въздействието, така че той да ги инвестира в ярка форма вулгарни, което би могло да бъде най-малко, тъй като е очевидно, дори му неприятен и вулгарно. Цинизъм е роден именно от факта, че думата е добро, говори от трибуната или амвона, и човешките дела, произнасяйки тези думи, злото. Не бих съдия се ангажира, че ужасно лицемерие или цинизъм, всичко е въпрос на пренебрегване на заболяването.

Много добре проблемите, описани в статията каза Шоу: "Наказанието на лъжеца не е фактът, че той вече не вярваше, но че той никой друг не може да повярва"

"Това е онзи ден, двама полицаи бяха убити в престрелка с бандити. Те смело изпълнили дълга си към обществото и дали живота си, за да защитят закона и реда. Как се вписват в картината на" всички около негодниците и полицията по-специално ", която черпим в интернет? " Идеално за добре, Сергей: те са едни и същи копелета, като всички останали, просто се случи да е на грешното място по това време. Това е страшно, но човекът престава да бъде човек. И "Дружеството" може би в по-лошо състояние, отколкото преди революцията.