Възраст и психологическите характеристики на съвременните ученици

IV Zhulanova
AM Медведев

Никога преди не е по-младото поколение не е за такъв дълъг период от институционално отделени от света на възрастните, никога повече изпълнен с конфликти смесица от културно независимост и икономическа зависимост не е толкова драматично, колкото днес ". [5; 19-20] След като спечели определено пространство-времето" залив "живот, в който можете да бъдете относително автономно, без нуждата от социализация и интеграция в обществото, младите хора са оставени сами с вътрешните си проблеми. Запълване" отделение "култ молекулна вакуум или културни заместители понякога води до инфантилност, или специфичното неврози "загубени поколение".

Най-вече класическата периодизация на психичното развитие на базата на идеите на Жан Пиаже и LS Виготски всеки следващ етап от психичното развитие "свали" само по себе си и като го отменя предишното. В днешните теории за тези идеи до голяма степен ревизирани. Това е ясно представен в творбите на GA Цукерман [8] VI Slobodchikova [6], KN Polivanova [3] и други местни психолози. Така че, GA Цукерман [8] отбелязва, че идеята, че всеки тип доминиращата дейност и подходящи форми на сътрудничество между представители на различни поколения, умира, даващи съответните неоплазми, едва ли може да се счита за адекватна представа за психологическа онтогенезата. Веднъж създадена, всяка дейност и взаимодействие продължава да съществува в живота на човека, тъкане сложна динамична йерархия на дейностите и форми на комуникация.

Е. Ериксън предполага, че кризата на идентичност обикновено се допуска до 18 - 20 години, но, тъй като по-нататъшни изследвания са показали, че е негово мнение, е неправилно. Според данни, цитирани от Г. Шефър, само до 21-годишна възраст, повечето млади хора стигат само за състоянието на мораториума, както и стабилна идентичност се постига по-късно. "Просто ... докато учи в университета, - казва Г. Шефър - много млади мъже и жени отиват от дифузни и незрели статут на статута на мораториума, а след това да достигне чувство за идентичност ... Но това не означава приключване на процеса на формиране на идентичност. много възрастни все още страдат проблеми с идентичността или отново себе си задават въпроси за това кои са те, независимо от досега съществуващите убеждението на всички получени отговори: "[9; 650]. Интересно е да се отбележи, Г. Шефър за въздействието на околната среда на обучение по отношение на формирането на идентичност. "И да, и не Дали установяването на самоличността на обучение във висшето образование ?. Процесът на получаване на висше образование допринася за установяването на цели в кариерата и по-разумен избор на професия ... но учениците често изостават тяхната работа връстници в установяването на политическа и религиозна идентичност ... Много студенти регресират до стъпката постигне идентичност на сцената или дори замразяване в някои области, от етапа на дифузна идентичност ... "[9; 653-654].

Това може да се наблюдава за съжаление в психологията на образованието, когато учениците бързат да овладеят изкуството на методите за тестване и обучение, да се пренебрегва общение с хуманитарни причини, върху които са изградени основните подходи и теории на психологията. В този случай, за развитието на оперативно-техническа страна образува видимостта на професионално поведение. Предпоставки за това формализъм, намиращи се в по-голямата част от образователната система с нейните номенклатурни дисциплини, трудовото законодателство, формуляри за докладване.

Определяне на опозицията "социализацията - мораториум" и "идентичност - инфантилизъм", ние се обръщаме към друг периодизация на психичното развитие - формиране на човешки субективност теория в онтогенезата, предложен от VI Slobodchikova [6].

За други, разчита на продължаване на мораториума в бившия му - инфантилен. - Форма като освобождаване от работа, военна служба, и т.н. В действителност, има проблеми за саморегулиране се дължи на намаляване на педагогическия контрол - "свобода от" не се превърне в "свобода на ". Това води до регресия маркирани изследователи психоаналитичната посока. Именно тази разлика между семантичните ориентации, от наша гледна точка, определящ факта да признае инфантилен форма на живот настоящия етап, и това, което се нарича "отразяващ пауза." Не всички първокурсници да осъзнаят, че този път, в продължение на сравнително ниска преподавателска натовареност и не-твърда преподаване и административни отношения, може да се използва за охлаждане на "екзистенциална глада" и "духовна жажда". А тези, които не разбират често се срещат в днешната система на висшето образование, подходящи бази. В обръщението си към скандалния "подходящо за всички възрасти" се вижда в дизайна на университета "психологическо пространство съзряване", в разбирането си, която се развива BD El'konin [10].