Въведение как да стане опитен пастор 1

Как да станете опитен пастор

Това, което считаме опитен пастор? Опитният пастор различен от неопитен? Какви умения трябва опитен пастор и как ги използва? За да намерите отговор на тези въпроси, нека да сравним броя на посещенията в болницата болен човек.

НОРМАЛНИ посещения в болницата

Посещение на болния човек на опит

В този случай, Крис - пример на опитен пастор и Джъд - пример за неопитен пастор. Разликата се състои в това, че Крис е използвал способността му да помогне на богословски подход и се хареса на християнските източници, а Юда не го направи. За да продължите разговора за това отличие, е необходимо да се определят някои условия.

Аз използвам термина "пастора", тъй като хората в света (Юда), както и на ръкоположени министри на църквата (Крис), които използват свободното си време, за да общуват с хора, като ги информират Благата вест. По този начин, терминът се отнася: за християнски родители, които говорят с децата си, така че чрез този диалог да ги запознае с Божията любов; светски хора, които посещават пациенти, управлявани от хора, които работят в това, което някои организации се обучават в класните стаи; за студенти от семинари, които изучават курс пастирска грижа и наставничество; да ръкоположеното министри на църквата, за да помогне на хората в тези трудни моменти от живота, като болест или скръб, или в такива щастливи моменти, като подготовка за сватбата или кръщенето.

Ако терминът "пастора" се отнася до двете светски хора и да ръкоположеното министри на Църквата, терминът "енориаш" се отнася за всеки от тях се грижи за пастора. Аз предпочитам да се използва терминът "профан", когато става въпрос за наставник църква посетител, асистент или пациент, защото това е, което ще се използва при обсъждането на пастора се грижи за хората; други условия, да имат по-широк смисъл и излизат извън рамките на пасторален министерството. По този начин, в зависимост от конкретния вид услуга може да бъде енориаш и подрастващите, и бизнесмен и съученик, а нечия дъщеря. Тази книга се фокусира върху индивидуалната пастор грижа, помощ един човек, но същата помощ може да се направи и двойки, семейства, малки групи от различни видове.

"Комуникация" означава да се получи някаква информация или да ги споделяте с други хора. Комуникацията между пастор и енориаш настъпва най-малко едновременно на четири нива: вербални, невербални, динамични и символични. Вербална комуникация - това са думите, които казваме. Изражение на лицето, поза, тон - всички определящи аспекти на невербалната комуникация. Dynamic комуникация говори за взаимодействието между хората. Символичен комуникация се отнася за всичко, което се предава външен вид, ритуали, роли, околна среда. В разговори с хора, които се нуждаят от помощ, невербална, динамична и символично общуване оперира в повече от вербално. Ето защо, в сила от пасторален министерство, чиято цел - да предадат на хората на Евангелието, трябва да включва невербална, динамична и символично общуване.

Добри новини - това е добрата новина, че Бог ни носи. Най-пълно това съобщение достига хора чрез раждането, живота, учението, смъртта и възкресението на Исус Христос. Пасторите, като членове на Христовото тяло, членовете на църквата са свидетели на смъртта и възкресението. Защото Христос прави изкупителна Неговото дело, пастори да говорим за прошка, които са най-грешните, от надежда, които са отчаяни, съвместяването на които се отвърнаха от Божия народ. За да е ясно на хората, добрата новина - основната работа на пастора в неговата грижа за хората.

"Помощ" - това е как пасторът слуша, отговаря, отговаря на исканията на хората или се действа, за да направи невербална, вербална комуникация по-динамичен и ефективен, колкото е възможно. Препоръки за специфична помощ, предвидени в тази книга, се основават на произведенията на Робърт Kerkhaffa (1969, 1979, 1983) и Джералд Игън (1975, 1982). Написах за помощ, за да се покаже и да се подчертае важността си в евангелизъм, придружен от доводите ми конкретен пример за пасторален министерство, допълнени от богословския подход и използването на християнски източници.

"Богословското оценка" - способността да се направи оценка на проблемите на енориашите от богословската гледна точка. Една от основните причини, поради които богомолците се обръщат към пастори, е необходимостта да се търси в техните проблеми от тази гледна точка (Pruyser, 1976). Енориаши, за да помогне да разбере, че Бог е ангажиран в търсенето на тяхното освобождаване. Пасторите, предлагайки на хората начини за решаване на техните проблеми, необходими богословски гледна точка, тъй като богословски познания ще им помогне да изберете най-метафора, мястото на Писанието, молитва, или всякакви други християнски източници най-подходящ за дадена ситуация.

• самият пастор е представител на Бога и църквата и е отговорен за това, че думите и делата да се предават на хората добрата новина.

• Писанието съдържа основните разпоредби на Благата вест, която съизмерим с останалите.

• християнската традиция предлага поучителен пример от живота на хората, които показват как Евангелието се възприема от хора от различни възрасти, култури, как хората го възприемат в различни ситуации.

• Сравнително теология и етика покаже Евангелието в светлината на нашето време и нашата култура.

• общности Завет - е група от двама или повече християни, които помагат на хората в съответствие с ученията на Евангелието.

• Молитва включва такива разновидности на духовни дисциплини, методи, материали и християнско изкуство (поезия, музика, театър, изобразително изкуство), които помагат на хората да се чувстват присъствието и любовта на Бога.

• Ритуали - ритуал, например - на Господната вечеря, кръщение, брак, погребални, което, когато се комбинира с други източници се превръщат в многообразната свидетелството на Евангелието.

Помощ, богословски оценка и християнски източници се обединяват под формата на пастор разговор с хора, които наричат ​​"Metanoia Модел". Metanoia буквално преведено от гръцки означава "промяна на отношението". Този термин означава, че основната задача на Metanoia модел - да помогне да се промени неговата перспектива енориаш, че след това той може да оцелее всяко трудна ситуация за себе си или да го направите някои промени.

В процеса на решаване на проблеми от този вид може да бъде разделена на три етапа: 1) проучване, 2) разбиране и 3) за действие. Тези три етапа са базирани на универсален процес, което помага за решаване на човешки проблеми - в процеса на изучаване на ситуацията, разбирайки това, което може да се направи в дадена ситуация, както и стъпките за промяна на външния вид на човек, ситуация или лице, и да изглеждат, както и ситуацията заедно. По време на проучването (етап 1) енориаши, които се опитват да разбера какъв е проблемът му, говори за своите трудности. Пасторът използва способността си да присъства по време на разговора (отговор бележка, оценка), за да се помогне на обществото, за да се идентифицират основните му чувства и вярвания, които са в основата на проблемите си. В разбирането на процеса (стъпка 2) мирянин узнае, че неговите собствени убеждения са причинили трудности и добри новини, които могат да ги разрешат. С цел да се бори с вярванията, които са довели до затрудненията и да споделят благата вест, пасторът използва своето изкуство, за да убеди. В процеса на етапи (етап 3) е решен лаик да променят своите вярвания и поведение. Пасторът използва способността си да води, за да помогне на обществото да го направя най-ефективно. Фигура 1 дава обща представа за връзката между действията пастор помага енориаш и тези етапи, през които се простира себе си лаик.

Стъпка 1: Проучване

Етап 2: Разбиране

Етап 3: Action

Не само МЕТОДА

Целта на книгата - да се помогне и светските хора и ръкоположени министри на църквата, за да станат опитни пастири, които използват възможността да помогнат за прилагането на богословската оценката и християнски източници, за да представи на обществото добрата новина. Тези умения са обединени в три етапа модел на Metanoia, която може да се използва за овладяване на тези умения и да научат как да говорят с хора. Този модел е предназначен за решаване на проблемите на отделните интервюта и кратко треньор (серия от дискусии за период до шест седмици за някои конкретен проблем или ситуация), типични за пасторите за комуникация с други хора.

Не казвам, че всеки, който е овладял няколко специални техники, е в състояние да предадат на хората добрата новина. Методи сам не дават. Пасторът трябва ясно да се разбере, че такова Евангелие и имат страстен желание да го приведе към хората. Въпреки това, прилагането на този метод може да помогне на тези, които искат да работят в тази област, по-дълбоко разбиране на Евангелието и ясно го съобщава на хората. Тъй като всички кръстени хора се наричат ​​слово и пример, за да обявят благовестието на Господа Исуса, всички те бяха дали голяма чест и отговорност да станат опитни пастири. Следващите глави показват как те могат да го направят.

Въпреки че основният фокус, тази книга плаща пастори способности валиден учител е Святия Дух (Йоан 14:26; 16:. 12-13), който директно се обръща към енориашите. Пастор майстори грижите на изкуството, така че да не пречи на Светия Дух неуместни отговори, а по-скоро помага на обществото, за да чуете ученията на Светия Дух и да го следват. По същия начин, богословски оценка е важно да се види, че Светият Дух прави, и християнски източници укрепва събранието в Светия Дух. Ето защо, без да се отрече фактът, че пасторът трябва да овладеят определени умения, ние се отбележи, че в разговор с хората на пастора трябва да слушате на Светия Дух, който говори на всеки участник в разговора, и преподаването пастор и енориаш. Един опитен пастор - това не е експерт, който предава на знанията си на тези, които го нямат; това е - един студент, който учи повече за добрата новина, слушане на хора и да се отговори на тях.