Всичко е относителни (софисти)

Началото на класическия период на гръцката философия обикновено се свързва с дейността на софистите, или платени учители на мъдростта. Те учели предимно риторика - методи за доказване и опровержение, изкуството да спорят и да го спечели, както и способността да се действа при всички обстоятелства на слушателя и да се постигне желания ефект. Но на всички интелектуални ситуации възникващи победители, трябва да имат възможност да се докаже и опровергаят нищо. учители Pay мъдрост измислили различни софистика - очевидно правилно доказателства за фалшиви позиции. Например, софизъм "Палави" е: "Имате ли нещо, което не се губят; Ти не си губят рогата, а след това са рогата ". Софизъм или "Стоейки под булото", "Знаете ли кой се крие под воала" - ". Аз не знам" - "Това е баща ти. Така че не знам баща ти. " Или ви попитам някой, "Знаеш ли какво искам да ви попитам" - "не знам", - отговаря на вашия събеседник. - "Не знаеш ли, че слънцето изгрява на изток?" - "Аз знам" - казва той. - "Да, - триумфално произнасяте - навън, нали знаете, и най-напред каза, че не знае, се оказва, -. Знаете ли какво не знаете" Но по-хитър софистика: какво е по-добре - вечно блаженство или сандвич? Разбира се, вечно блаженство. И това, което би могло да бъде по-добре, отколкото вечно блаженство? Нищо! Сандвич е по-добре от нищо, това означава, че той е по-добре, отколкото вечно щастие.

Но някои софистика достатъчно. За да спечелите в спор, човек трябва да е винаги прав. Въпреки това, ако истината е една и съща за всички, но се спори, не е на нейна страна, а след това не може да е вярно. Така че, единственото нещо, което остава софист, - не си мислете, че наличието на една единствена истина, но много от тях. Как много хора, толкова много мнения, всички - собствената си истина. Известният софист Протагор Abdersky предложи формула такъв възглед: "Човекът е мярка за всички неща." Това означава, че като човек, изглежда, че за всекиго по нещо и е истината, която е толкова напълно субективен (в зависимост от обекта - в човек). Нищо общо и задължително за всички, не, няма общи принципи и закони не съществуват. Всеки от нас има своите определени правила и насоки, които трябва да се проведе живота му. Всяко мнение е, както е вярно, както е вярно. Всичко, което може и да се докаже и опровергаят противоположния решението напълно равностойни. За всичко, което може да се каже: "Това е грешно, и грешно в същото време." И в този случай зависи от отделния човек, и че критерий за истината и лъжата. Погледнато по такъв начин, се нарича субективизъм (от латинската subjectum -. Души). Но ако няма нищо, конвенционален, а след това никой не може нито да бъде напълно прав, нито напълно погрешно, или по-скоро, това, което изглежда вярна на един, на друг - е лъжа, важно за някой напусне друга напълно безразлични, забавен този, изглежда тъжен следващия, и ако нещо изглежда добро на някого, друг може да го считаме за зло. Оказва се, че нищо не е невъзможно да се каже със сигурност, и всичко в света е относително. По този начин, от субективността на софистите релативизма следва (от латинската relativus -. Относителен) - позицията на относителността на всички.

Проверете знанията си

1. Кои са софистите?

2. Каква е заблуда? Какво софистика можете да цитират като пример?

3. Каква е основната идея на sophistical философия?

4. Какво е субективност?

5. Какво е релативизъм?