Връзка за изгаряне на исляма (част 1 от 5) - исляма религия
Теисти са се опитали всички възможни начини да се съгласува зло и Бог. Някои казват, че Езичниците Бог мрази злото, но не успя да го предотврати. Мюсюлманите не приемат тази гледна точка, тъй като Бог в исляма е със статут на Всемогъщия (Al-Aziz), Всемогъщият (ал-Кауай). Други смятат, че Бог може да се справи със злото, но Той не знае кога и къде се случва. Тук Господ е равна на огъня, което podospevaet на мястото на трагедията, когато вече изгори polzdaniya. Но Ислямът не приема и тази идея, защото, наред с други атрибути на Бог в Корана има всезнаещ (Al Алим), всевиждащото (Al-Basir) изслушването (Al Самия), както и продължаващата победител и домакина на всички (Ал-Малик ). Всъщност, за да постави под въпрос силата на Господ - това е богохулство. Той пожела да изтриете всички злини от земята, нищо не може да устои на неговата воля.
Политеистична религия представи друга версия: Господ е добър, но други зло божество му пречи и сее раздори и объркване в земята. Следователно, Бог е в справянето с тези божества. Може би Сатана - точно обратното на Бог, с когото постоянно се бори. Но версията на многото богове не се признава в исляма. В Свещения Коран, Бог - Този, (Ал-Ахад), първа (Al-Auval) и The Last (Al-Ahir). Коранът подчертава, че няма друг бог освен Бог:
"Твоят Бог - само Бог. Друг бог освен Него "(Коран, 2: 163).
Невъзможно е да се съмняват в единството на Бог и вярват в много богове, когато в Корана има повече от хиляда стихове със същото значение.
Древните гностици след много опити за съчетаване на злите и Бог дойде до заключението, че Бог е зло. Последователите на тази идея са вярвали, че Бог не може да бъде едновременно всемогъщ и всички обичащи. Ако Бог е в състояние да предотврати злото, но не го направи, тогава той - зло. Но тази идея се отхвърля от исляма. Бог е описано в Корана като най-любящ (Al Uadud) Naidobreyshy (Al-Barr) Най Изобилие (Ал Карим) и състрадателен (Ar-Рахим) Уважаеми господине (Ar-Рахман) опрощаващ (Al Affari) Носител на голяма милост (Зу ал-Fadl Azym) и дарител на света (Ал Салам).
По този начин, според Корана, Всемогъщия Бог и в същото време, най-любящ. Как биха могли да се съчетаят тези две качества, имайки предвид, че светът е пълен със зло? От гледна точка на исляма на Бог позволява "зло" в името на общото благо. Бог поставя преживявания на хората да формират в тях качеството, угоден. Чрез страданието на хората да развият качествата на смирение, търпение, постоянство в лицето на бедствие. Най-важното е, че моментите на несгоди често водят човек към Бога, се разграничи истинското от фалшиви вярващи.
Нещастието напомня Божий човек
Хората са склонни да мислят за Бога в беда часовник и да забравите за него в моменти на благосъстояние. Бог дава пример в Корана, при ясно време плаване на кораба не се мисли за Бог, но веднага след като корабът се носеше над заплахата от буря, те започват да се молят горещо
"Твоят Господ е за вас корабите в морето, които може да се търси от Неговата благодат. Истина, Той е милостив към вас. Когато нещастието ви връхлети в морето, можете да оставите всичко, на когото се позовава, освен Него. Когато Той ви спестява и носи на земята, да отвърне. Истина, човек е неблагодарен "(Коран 17: 66-67)
Този пример е подходящ за ежедневието ни. Живот в изобилие хора лесно забравят Бога, но трябва да си загуби работата, той ще призове Бог да помогне. Когато пророкът Мохамед е бил потърсен за първи път е следван от бедните и робите. Богати и успешни лидери на Мека продължават да живеят, се отдалечава от Бога. Известно е, че богатите хора - артисти, певци и други известни личности - са много безбожен начин на живот, а слабите и потиснатите са по-нетърпеливи да Бога. Това означава, че страданието - не непременно нещо лошо, и богатство - не винаги е добре. Бог казва в Корана:
"... Но е възможно и така, че те мразя факта, че добре за вас; че си пожелаваш, че за вас - зло. Аллах го знае, а вие не знаете "(Коран 2: 216).
Всичко това е част от човешката психология: ние не помним Бога в просперитет и изобилие, и си спомняме за Него в моменти на тъга. Господ ни изпраща изпитания и тестове, така че ние се обърна към него и си спомни милостта му. Колко хора Господ доведе до исляма, след като се обърна към Него в беда? Спомням си един пример за една политика. Изпълнен с добри намерения, той идва на власт, но веднага попада под пагубното влияние на системата започва да дава и взема подкупи, което води неморален живот на богат политик. После изведнъж той получава арестуван напълно лишени от собственост, семейство, и в крайна сметка в затвора. В крайна сметка, за да се отрази на живота си, той се обръща към Бога. Така че голямо нещастие е довело до още по-голямо човешко добро. Богат живот на една успешна политика го поведе към ада, но Господ го изпрати на изпитание, и човешкия живот премина в друг канал. Временен дискомфорт затворническа килия - малка цена за вечните благословии на Рая. Така ние виждаме, че добрите хора се случват лоши неща, защото Бог желае за тях по-голямо добро в бъдеще.
Този сайт е предназначен за начинаещи като мюсюлмани и представители на други религии. Тук ще намерите много кратко, но в същото време много информативни статии по различни аспекти на исляма. Обектът се актуализира всяка седмица. Също така ние предлагаме възможност за консултации в реално време.
А сайта на Кооперативния Службата за Dawah в Rawdah
# X623; # x62D; # x62F; # X645; # x648; # x627; # x642; # x639; # X627; # x644; # x645; # x643; # x62A; # x628; # X627; # x644; # x62A; # x639; # x627; # x648; # x646; # x64A; # X644; # x644; # x62F; # x639; # x648; # x629; # X648; # x627; # x644; # x625; # x631; # x634; # x627; # x62F; # X628; # x627; # x644; # x631; # x648; # x636; # x629;
Разработен и се управлява от Fancy Technology Est.
# X62A; # x637; # x648; # x64A; # x631; # X648; # x62A; # x634; # x63A; # x64A; # x644; # X645; # x624; # x633; # x633; # x629; # X62E; # x64A; # x627; # x644; # X627; # x644; # x62A; # x642; # x646; # x64A; # x629;
Уеб дизайн Дубай Cactimedia