Въпрос 1, произхода и значението на термина "култура"

Понятието "култура" .Istoriya възгледи за култура.

Феномен kultury.Kulturnye обекти

Понятието "култура" е в центъра на културни изследвания. Въпреки това, използването на термина има много значения и ценности. За да се разбере този набор от смисъл и ценности, както и да се определи какво представлява културата, е важно да се разбере как да се развиват различни гледни точки за нея и че инвестирането в тази концепция съвременните културни изследвания.

Понятието "култура" се открива за първи път през Цицерон и идва от латинската култура, произведена от думата colere - да се грижим, култивира почвата, земеделие. И наистина, първото значение на думата - е отглеждане, обработка, поддръжка, най-вече за отглеждането на земята и се грижи за него, както и животните, а именно, селското стопанство ... По-късно терминът "култура" започва да се сложи по смисъла на образование, обучение, образование, т. Е. Отглеждането, отглеждане, грижа за лице, в който нещо се допълва и коригира в човешката природа. Един мъж на културата - е възпитан и образован човек.

Лингвистите твърдят, че до XVII век. Понятието "култура" не е имал самостоятелна употреба. Той е бил използван само в фрази, което означава подобрение, подобряване на това, което е комбинирано: «culturejuries» - разработването на правила за поведение, «culturelingual» - подобряване на езика и така нататък ..

По-ясна смисъл на понятието "култура" за първи път даде немския мислител S. Pufendorf. Той използва този термин във връзка с "изкуствен човек", възпитан в едно общество, за разлика от един човек, "естествено", необразованите, в XVIII век. преди идеологията на Просвещението е имало проблем обяснява спецификата на начина на живот на лицето, характеристики на човешкото съществуване. За тази цел, те започват активно да използват термина култура, това контрастира с думата Naturale - природата. По този начин, продължава древната традиция, идеолозите на Просвещението с понятието "култура", изразени идеята за културата като сфера на "човечност", "човешката природа", "човешко в човека", за разлика от природен, естествен, животински. В идеологията на културата на Просвещението се тълкува като средство за човешко кота, подобряване на духовни и морални хора, коригиране на дефекти на обществото. Неговото развитие е свързана с образование и възпитание.

В идеологията на Просвещението, понятието "култура" е придобила морална и оценъчна. От гледна точка на идеолозите на Просвещението на културата е въплъщение на "истинската човечност", "наистина човешко същество." Тук се включват само, че изразява човешкото достойнство и допринася за неговото развитие. Следователно, не само в резултат на дейността на човешката раса заслужава да се нарече културно съкровище.

тесен подход към тълкуването на понятието "култура" е типична за съвременните културни изследвания. Началната точка на този подход към културата е позицията, че културата въплътени средства, методи и резултати от човешката дейност.

Културни явления са изкуствени. Те са създадени от хора, за разлика от това, което е дадено от природата, образуван по естествен път, без човешка намеса. Създаване на културата, хората са отделени от природата и изграждане на нов "свръхестествена среда." Продукти и резултати от дейността на човека, създадени изкуствено от човека обекти и явления, наречени артефакти (от латинската Arte -. Изкуствено и factus - направено). Артефактите, т. Е. Културни събития са изкуствени неща, те са родени на мисълта, разработени средствата и методите на действие. Културата включва не само това, което е извън човека, но също така и промените, които тя произвежда в себе си, в тялото му, в душата му, т. Е. В правилното физическо и психическо форма.

Символичните обекти съставляват значителна част от света на културата. Това включва знания, идеи, ценности, норми, знакови системи.

По този начин, от гледна точка на съдържанието на оглед, под култура се разбира като съвкупност от биологично без наследени, изкуствено създадени хората материални обекти, идеи, изображения, технологии за тяхното производство и да работят с тях, устойчиви отношения между хората и техните методи на управление, основани на критериите за оценка на разположение в общността. Всяко общество на всички тези компоненти в тяхната конкретна историческа форма sotciokulturnyj формират своя комплекс, или култура на обществото.