Вяра и доверие (есе) (Turusheva тата

Бих искал да се определят предварително - тази работа не е строго научно. Нарочно изберете стила на есето, като се пропуска цифрите не обсъдим детайлите. Тази работна хипотеза. Целта - да се очертаят идеята да предложи нова перспектива, за да обсъдят резултатите и освобождава излишни.

Много благодаря на всички, които се изпращат в снимки, говори за себе си. Ако не беше за вас и вашия хол опит - работата няма да се осъществи.

Изненадващо, само на български език, в който "вяра" и "доверие" родствени. Какво общо има префикс "преди"? Nedodelannost, недобросъвестност? Или това е показател за липсата на него? И да се доверите - това е зародишът на вярата: тази, на която ще се развива с пълна сила? Какво?

Интуитивно, почти всички от нас смятат, че вярата и доверието - две различни неща. Но веднага след като започне да се търсят разлики, идеята за незабавен микс. Защо? Има ли някаква причина за отглеждането им и дали може да се намери нещо, което ги свързва толкова силно?

Проявата на доверие или недоверие винаги е свързано с определена ситуация. Опасността за изследователя се изкушава да измъкне нещо, което е извън него. Но възможно ли е да се разбере какво се е случило в определен момент, ако да я извади от контекста на живота пътищата на човека? Как да отворите обхвата на ситуацията? Как да се влиза в изучаването на човешкия живот, променя, ориентирана към бъдещето?

Бих искал да се разчита на усещането, на опита на вярата и доверието, т.е. на субективното преживяване, в което те са за нас. Решението бе взето интуитивно - да се направи. Начертайте човек в движение, разработването на целенасочена дейност, за да контролират поведението си. Изглежда, идеален за този път метафора. Тя включва определяне и целта (защото всички пътища водят някъде) и саморегулиране (защото, за да отидете на пътя трябва някак си да се "събере" и "напред"); Тя включва идеи processuality, динамика и комуникация. Важно е, че метафората на пътя (път) традиционно се използва, за да опише как външния свят, както и за разбирането на вътрешния свят - ". По пътя на знанието", "по пътя на творчеството", "пътя на спасението" Използването на този образ дава възможност на всеки от участниците, за да изберете най-интимен смисъл на това, поддържане на идеята за човешката дейност в света.

Двадесет и пет души са направили очертанията да даде следните указания:

Представете си. По пътя е човек (вероятно, той отива някъде, по някаква причина ... ние не знаем ...) Сега се опитайте да се чувстват, когато в тази цифра е този, на когото има доверие? Пътят и две фигури ходене човек и онзи, на когото има доверие. Всичко останало зависи от вас.

Двадесет и пет души са получили същите инструкции с отличие само в една дума: вместо "доверие" - "Believe". Проблемът е да се гарантира, че определянето на характеристиките на тези понятия, чрез тяхната корелация с образа на един човек върви по пътя.

И двете групи, получени характерните модели са открити стабилна двойка.

I. Trust

Най-впечатляващото от рисунките по темата на доверие - контакт. Двама души вървят ръка за ръка, рамо до рамо, като често се държат за ръка или докосване друго.

Може би това е предсказуема. Не забравяйте, изразът: "доверчиво се гушка", "подмазва" (и синоним на последния - "да влезе в душата"). Свържете се с нас. Усещането за интимност. понякога граничеща на сливане, симбиозата.

Много ясен и по мое мнение, илюстрация на принципа на доверие, са представени в ключова сцена от "Престъпление и наказание", когато Разколников Соня отваря:

- Така че не ме оставяй, Соня? - каза той, почти очакване да я гледа.

- Не, не; никога и никъде! - извиках аз Соня - след като върви, върви навсякъде! О, боже. О, аз съм нещастен. И защо, защо аз не знаех преди! Защо не дойде по-рано? О, Боже мой!

- Сега нещо! О, какво да правя сега. Взети заедно, заедно! - повтори тя, сякаш в транс, и отново го държеше - в тежък труд, заедно с отидеш! - Това е като внезапно потръпна, стари, омраза и почти арогантно усмивка на устните му изцеди.

- I, Соня, дори и в тежък труд, който може и да не искате да отидете, - каза той.

- Ето защо аз ви призова вчера с него, че един Tuu Аз останах.

- Когато той нарича? - попита плахо Соня.

- Не да крадат и да не убива, да не се тревожи, не zaeto - той се усмихна горчиво - ние, хората, препирни ...

И znĂ ядат, Соня, аз съм едва сега осъзнах: къде сте се обадили вчера? И вчера, когато бъде призован, не знам къде. От една страна, и призова за един да дойде: не ме оставяй. Не оставяйте, Соня?

Тя стисна ръката му.

Забележете как агресивно в тази сцена Достоевски подчертава физически контакт "стисна ръката му", "отново и отново го прегърна", "го хвана двете ръце", "Аз отново седна до него, почти го докосва, рамо до рамо" "аз прегърна го и прегърна силно и стисна ръката му" ... Доверието - тя винаги се свържете. Разбира се, не само на външния вид.

Соня не осъжда Разколников, въпреки че, разбира се, това е ужасяващо деяние. Тя е готова да подкрепи, а не да си тръгне, въпреки факта, че те са "хора на омразата" (т.е., те разполагат със системи за различията в стойността). В основата на доверие - не съди.

Друг епизод от Достоевски. Болезнено подозрителен, недоверчив, отчаяно търси контакт Кол Krasotkin:

- Вие мислите така? Това ли е вашата вяра? - Гледах го Кол. - Знаеш ли, ти си доста интересна мисъл каза; Сега съм се върне у дома, и се разклаща си главата по тази тема. Признавам, никога не съм очаквал, че от теб може да снизходителна учи. Аз дойдох, за да се учат от вас, Карамазов - е проникването и експанзивен глас неправителствена сключен Ник.

- И аз имам - Альоша усмихна, стисна ръката му.

Коля бе изключително доволен от Альоша. Стори му, че той е имал с него в най-висока степен на равна крак, както и че той говори за него като "най-великият".

В повечето рисунки, изобразяващи фигури на доверие са равни и са разположени на едно и също ниво. Доверие - се развива в съответствие отношения между половете. И тъй като не е необходимо да се сравняваш с другите, то това не е така и не може да бъде осъден.

Но доверието е също винаги размяна. Да сложим парите в банката, която доверието или приемат съвети на някой разбере дали информация за себе си или отворен свят влияние. Exchange. чрез които да започнат да се движат свободно значения, информация, ресурси ... Цифрите често включени предмет, че един човек изпраща друг (чанта, портфейл, ключове).

Най-често двете цифри вървят ръка за ръка, или една крачка напред - носещи диригент функция, водачът, което помага да се извърши по пътя.

Важно е, по мое мнение, че отношенията на доверие не пречи на движението. Лицето, на което се надяваме, не се пресече пътя, без закъснения, без отвличане на вниманието, не се изтеглят на една страна. Доверието - тя е винаги една връзка с придружител или помощник генерален отношение, сподели един с друг на пътя (Трябва да се отбележи, че в нетипични фигури запазва тази идея - доверие на човек, който, ако не помогне, тогава, най-малкото, не пречи да отида).

Когато изображението вяра снимката на промени радикално. На първо място, се обръща внимание да се подчертае, разстоянието между цифрите.

Правилната обект на вярата, и е точката, към които е насочено вектора за движение. Той става водач. "Маяк", "пътеводна звезда", че дойдохте. Това означава, че то се дължи на човек, което ние вярваме, се определя от посоката на пътя.

В същото време, по-голямата част от рисунките се противопостави на вярата е статичен и е изправена пред да става, "Той чака."

Повечето фигури откроява значима разлика между субект и обект на вярата. Последно по-възрастен е по-висока и да е, се намира в друг самолет и т.н.

Ако връзката на доверие може да се говори за неосъждаща отношения, има, разбира се, има сравнение между себе си с водач. Важно е, по мое мнение, че този стрес и деца. 10-годишно момче, рисуване, повтори няколко пъти, че този човек е определено по-големи щандове и вълни ръце (опитвайки се да привлече вниманието към себе си).

Инструкциите не е изрично посочено, че втората цифра - мъж. Въпреки това, във всички рисунки по темата на доверие в две човешки фигури са изобразени. В вярата на изображението се тенденция на символизация ( "... човек, извиващо се скита да затъмни слънцето.")

Като се има предвид hronotopichnost път начин, можем да кажем, че вярата винаги е свързано с образа на възможно бъдеще. ( "Вярата е същността на нещата надявали и не виждат" (Евреи 11: 1))

III. заключение

Така че, в чертежите показа стабилни характеристики на феномените на вяра и доверие. Можем да кажем, че има две линии (две стратегии) ​​отношения. На първо място, основани на доверие, като включва контакт, равенство и споделяне в общото предложение на сегмента от пътя. На второ място, въз основа на вярата, - движението на отправна точка, увеличението, постепенното усвояване или среща с него. Може би това може да бъде схематично представена, както следва:

По мое мнение, тази схема се съдържа модел на развитие акт. От една страна, насочена (и включва трансформация) движение, а от друга - да се гарантира, че движението. Един ред определя "къде", а вторият - ". Как, с помощта на които по силата на някакво влияние"

Интуитивно, почти всички от нас се чувстват връзка на доверие с охрана. Но сигурност за какво? Защо се доверявате на Моцарт Салиери? В крайна сметка, този човек е опасен за живота си ...

Въпреки това, може да получи разбиране, че Моцарт Пушкин вдига чаша вино отровен:

Отношения са определени като съюз (искрен. Тоест външен) корелира с малко по-висока (хармония с услуги). Салиери е опасна за живота, но не и за тази услуга. Аз смея да се определи доверие като връзката със света (и себе си) безопасно за вътрешната мотивация.

Разбира се, доверие и вяра са тясно обвързани, като за човек, който не се стреми да, става безсмислен, като начин за себе си и своя софтуер. Можем ли да вярваме и доверие в същото време на едно и също лице? И аз мисля така. А това означава, че сме се срещали на Учителя - човек, способен да се превърне в отправна точка и подкрепа, но не пречи на тяхната собствена, за да проправи пътя на живота. Не забравяйте, Колю Krasotkina и му експанзивен "Аз дойдох, за да се учат от вас, Карамазов"? Както се вижда ясно на принципа на този модел е във финалната фаза:

- О, колко те обичам и ценя тази минута, точно за това, че ти и че е жалко за мен! Защото tochnoya! - в решаващ удоволствието плаках Коля. Бузите му бяха зачервени, очите му блестяха.

- Виж, Ник, ти си, между другото, и ще ochenneschastny хора в живота ми, - каза изведнъж някак Альоша.

- Знам, знам. Откъде знаеш всичко предварително! - веднага потвърди Кол.

- Но като цяло все още благослови живота.

- Точно така! Ура! Вие сте пророк! О, ние се събираме, Karamazov.Znaete, очарова най-много ме, че сте с мен Sauveur-Chennault двете равни. И ние не съвпадат, няма съвпадение, по-високо! Но сме заедно. Знаеш ли, аз прекарах цялото миналия месец govorilsebe: "Или ще се съберат отново с него завинаги приятели, или в първия по рода си разпръснат враговете си в гроба!"

- И като каза това, разбира се, те ме обичаш! - Альоша весело се засмя.

- Обичаше, обичаше зле, обичани и мечтал за вас! <…>

От раждането, стъпка по стъпка ние се разработи модел на акта. И това е възможно, че прави това през целия си живот. Така че, ние всички сме учители. Ако можем да се доверят един на друг. И доверие.