виж бог

изтегляне
(MP3 файл. Продължителността на 11:08 мин. Размер 8.1 Mb)

В името на Отца и Сина и Светия Дух!

Днес неделя продължава нашия празник на Светия Богоявление. Свидетелите на Богоявление, в днешното Евангелие, бяха двама слепи Ерихон. Чрез Исус Христос, Бог е направил слепите зрение.

Някои от най-евангелисти, обаче, се споменава един сляп, и някой две. Някой казва, че Исус ги изцели, когато той отиде в Ерихон, и някой казва, че лекува, когато от Ерихон. Това не е толкова важно. Еванджелиста в мемоарите си еднакво отразена основната същност. Известен Ерихон сляп човек на име Вартимей, заедно с друг неизвестен сляп по чудо прогледа и тръгна подир Него. Св. Лука, чието Евангелие четем днес литургията, се опита да бъде не само исторически, но и богословски точна. Лука подчерта сляпа вяра в идващия Месия.

Както Исус се приближи до Ерихон, един слепец от крайпътна проси. Ако си представим, че картината сега, типичен сляп няма да се различава от тези бездомни хора, които просят в храма. Слепи чува минава народ, и попита: "Какво е това?" Той казва: "Това е Исус от Назарет" (Лука 18: .. 36, 37). И тогава той започва да вика: "Исусе, Сине Давидов! смили се над мен "(Лука 18 :. 38!). Този призив към името на Дейвид ни показва, че един сляп човек не беше като един обикновен просяк.

"Назарет" означава "роден от Назарет". Този израз се подчертава земен връзката на Исус, за да му град на детството и юношеството. За тълпата, Исус Чудотворец - просто един обикновен човек, жител на Назарет. Но той за слепи - Месията, "Синът на Давид," Слепият не се опита да отгатне богатите в тълпата, за да го попитам за парче хляб. Blind душата плаче, наричайки себе си Месия. В молитва, той neotstupen. Той чува, но той не спира, докато Господ ще му се обадя на Себе Си.

Евангелист Марк отбелязва докосване на елемент, когато Исус наредил резултат в Self-сляпо, на "смъкна дрехата, роза и дойде" (Марк 10 :. 50). По време на отсъствието му слепи може да открадне дрехите си, тъпчат, или слепотата си, той може просто да го намеря отново. Но сляпо без да се обръща, той безразсъдно протяга ръцете си към Господа.

Тя ще изглежда, че е възможно да се постави точка. Дадохме си сметка, че това не е същото като обикновени безделници, които само гледат на овчарска торбичка, наситеност източник, без да се изисква пастир доброто слово Небесен Отец. Но самият Христос продължава по-нататък. Той публично пита Ерихон слепец чувство вярата му: "Какво искаш от мен?" А той отговори: "Господи мой! за да мога да видя "(Лука 18 :. 41). Исус му каза: "Приемете очите ти! вярата ви е спасил вас "(Лука 18 :. 42). И веднага очите му станаха слепи видя отново. Той прогледна изцяло. В страдание, не само възстановяване на зрението, но той най-накрая го видя, "Сине Давидов", пише той за старозаветните пророци. Мнозина дойдоха при Исус за изцеление, но не всички се върнаха да благодаря и славят Бога. Но този син на Тимей, не само видя силата на Бог в Исус, но го последва с другите ученици (Лука 18: .. 43).

В библейския контекст, думата "виждам" се отнася до един цялостен възприемане на света, когато човек е в състояние да се види как физическите очи (Марк 8: .. 02:04 EST сл.), Както и някои духовното око (виж Псалм 33: .. 9). Библейската "пророк" или "просветлен човек", в съвременните условия, на външния материален свят вижда духовните реалности, може да чете знаците от по-горе (виж Даниил 5: .. 25-28), за да отворите миналото и бъдещето на хората. Това знание е повече от не са във въздуха, в астралните светове - техния Бог изпраща ясновидец. И той изпраща толкова, колкото е угодно на Бога.

Бог като Създател на света, вижда точно през него (виж Псалм 93: .. 9). Докато човек вижда само това, което се вижда през очите на Господ започва да се види сърцето (виж 1 Царе 16: .. 7), вижда, че едно лице се задължава в тайна от други лица (виж Матей 6: .. 4), вижда в мислите на сърцето (Мат 9: .. 4; Лк 9: 47.).

За да знаете, за да видят Бога (Мат .. 5: 8) - е желанието и надеждата на много хора (виж Йов 19:. 0206 ET сл; Пс 10: 7; 16: 15 ..). За да видите Бога лице в лице Моисей себе си е мечтал. Но това, което се дава на ангелите (виж Матей 18: .. 10), е за един човек в този живот е недостъпна. Съзерцанието на Бога е по-голяма от силата на смъртен човек, човек не може да види Бога и да живее (виж Изход 33: ​​20; 13 Съдът: .. 22.). Тайните на Божията любов не се виждат очите, или чули за това ухо (виж 1 Коринтяни 2: .. 9).

Въпреки че Библията казва, че Моисей видя образа на Бога (виж Числа 12: ... 8; срв 14: 14), погледна след него (виж Изход 33: ​​18-23 ..). Старозаветният Яков в съня си видях Господа на върха на стълбите (виж Битие 28: .. 12-15), и след нощно сражение с него свидетелства: "Видях Бога лице в лице" (Битие 32 :. 30). Пророк Исая видя Бога с ангелски войнства Негови в храма (виж Исая 6 ..) И Езекиил - четирите живи същества около престола на Господа на славата (виж Езекил 1: 3-11: 43 ..). Въпреки това, всички от пророците не помислял за същността на невидимия Бог (виж 1 Тимотей 6: .. 16), но само за "подобието на Господната слава" (Езекиил 2: 1).

Начало в тялото, апостол Павел пише: "с вярване ходим, а не deniem VIE" (2 Коринтяни 5: 7). И ние сме призовани да люби Бога, Когото не е видял (виж 1 Йоан 4: .. 20). Сега ние виждаме през стъкло, мрачно и само в следващия век ще видите "лице в лице" (1 Кор 13 :. 12), вижте "Лицето на Неговия" ще се предлага в Божието царство (виж Откровение 22: .. 4) , деца на Бога, там ще видите Отца ", тъй като той е" (1 Йоан 3: 2).

Сега и след това, което чувате в изповед, като някой от обществото на карти, адресирано до баба си или ясновидец с искане да разберете как най-добре да се процедира. Изкушението да отиде в страна далеч изостря, когато някой разбира трагедията и несподелена любов. Но дори и ако пророците бяха отворени не всичко, ако Писанието не завърши всичко до края, ако самият Христос казва, че часове и дати знае само Небесния Отец, тогава, когато може да знае миналото и бъдещето на тези, които твърди, пророчица, който, подобно на Питийските жрици , говоря чрез стомаха си изкълчен глаголи? Всяко растение, което не е небесния Баща засадени, ще се изкорени; ако слепец слепеца да води, и двамата ще паднат в ямата: - това са думите на Исус Христос (Матей 15 13-14.).

Източник на истинско знание - Бог. Бог е любов и Той иска човек да блаженство. "Бог не е виждал", но Сина (Йоан 1 :. 18; виж също Йоан 5: 37; 6: .. 46; 1 Тимотей 6: 16; 1 Йоан 4 :. 12), и поради това се вижда само на Сина е видял Отца (Йоан 12: 45; 14: .. 9), аз бях в състояние да се присъединят към източниците на знания. Бог може да видите само чистите по сърце (виж Матей 5: .. 8), само тези, които живеят в святост (Евреи 12: .. 14).

Когато четете Евангелието, както е и днес, ние говорим за "Богоявление" на всеки, който се поставя акцент предимно върху способността да се знае в Исус Христос - Месията, Синът на Бога. Виж за слава на Бога в Христос означава да види светлината и да стане ясно виждане.

Същата дума "виждат" в Писанието означава търси телесни очи и определено отваряне на очите за същността на нещата. Въпреки че много израелци видяха през очите на Исус Христос, но не виждам в него новото раждане (виж Марк 4: 12; вж 2 Кор 4: 4 ...), Простата самарянката да видя, че Исус - пророк (вж. Jn 4 :. 19). Видяхме Христос като "Син на живия Бог" на Своите ученици-апостоли (виж Матей 16: .. 16; Йоан 6: 69.). Дори и сляп и родени слепи сме в състояние да се види в Исус Божият Син (виж Йоан 9: .. 37).

Такъв поглед върху визията на Отца чрез Сина носи спасение, вечен живот (вж. Иоан. 14). И това дава посещението ясновидец? Никой не отива на врачка, за да видите Бог Отец и да се научат да се молят. Напротив, в този момент, ако християнин затваря очите си, отсече своите духовни очи, подавайки душата му съмнителен ясновидец. И всички натрупани в духовната съкровищница на сърцето по време на сесия краде гадател, маг.

Вярата в Исус Христос като Пророка позволено самарянката намерени в Исус водата на живота; вяра в Исус Христос като "Син на Давид" донесе зрението на слепите; вяра в Исус Христос като Божи Син, изработен от галилеевите рибари великите пророци.

Отворете очите на нашата вяра. Ние вярваме в Христос вече Ерихон слепия, и ние все още гледат на Христос като историческа Исус от Назарет. Христос, вчера и днес едни и същи, Той чува, действа chudotvorit.

"Блажени не са видели и са повярвали" (Йоан 20 :. 29) - тези думи той каза, не Ерихон, един слепец, не Томас, невярващият, но - ние, хората от XXI век: съмняващите се, колебаят да падат, но отново се покачва с надеждата някога да видим Бог както е Той.

Христос - Светлината на света, дойде в света, който вярва в Него, да не остане в тъмнина (Йоан 12: 46 ..). "Който ходи през деня, не се препъва, защото вижда светлината на този свят" (Йоан 11: 9). За да станете деца на светлината (Ефесяни 5: .. 8), лампите в света (виж Филипяни 2: .. 15), ние гледаме на надписите над otgadki само в Исус Христос. Нека чрез него да се търсят отговори на въпроси на небето. Той - "Алфа и Омега, началото и краят" (Откр 1: 8.). В Него - ние се намери източник на знания, ако ние вярваме в Христос като Месия да дойде.