Vip студио - списание "съвременната наука" - социално-културен подход като методологична основа
Основните принципи на социокултурен подход са, както следва.
Концепцията на активен човешки (хомо activus) е началната подход в sotciokulturnom. Той е в близост до философски принципа на дейностите, но специално с това, че се фокусира върху многоизмерност на човешките същества като biosotsiokulturnogo по отношение на всички поданици на взаимодействия; като по този начин едновременно хомо activus принцип е принципът и човешки взаимодействието като прости или генерични, социално-културните условия [4].
Принципът на еволюция е логично развитие на предходния принцип. Той се отнася до способността на системата за развитието, което го прави възможно да се посочи появата на качествено различен характер на социално-културни явления в развитието на обществото. Еволюцията се разглежда като в класическия и в рамките на синергичен методология. Основното разграничение е принципът на еволюция като линеен процес, за разлика от цикличния тълкуване на това понятие.
Принцип antroposotsientalnogo взаимодействие е третият основен принцип на социално-културната подход, което позволява да се идентифицират движещите сили на еволюцията на обществото и ролята на хомо activus в процеса. Според този принцип на самостоятелно хомо activus може или не може да съответства на типа общество, в което той се намира, че в определен период от време, което води до промяна в социалната и културна среда. Исторически, това се изразява в обороти, намотки, реформи и т. D.
Независимо от факта, че броят на принципи, може да варира, социално-културен подход във всичките му форми също се основава на принципа на историцизма, което предполага необходимостта от историческа ретроспекция разбиране на функционирането на държавните институции и образователни системи.
Това е довело до социологически понятия култура (Т. S. Eliot, Т. Parsons, M. Weber, A. Weber, A. Camus, P. Сорокин и др.), И сложността на съдържащи множество аспекти на тази концепция, която включва цялата материал и духовно богатство на света, създаден от човека. В допълнение, различни социо-културна концепция за цел да се създаде един вид единна теория на културата, които са съдържали интегративен знания, въз основа на постигането на широк кръг от науката XX век. иначе проучване на обществото и културата на техните специфични аспекти [8].
Трябва да се отбележи, че принципно ново разбиране за мястото и ролята на културата във функционирането и развитието на обществото е актуализирана на проблема с методологични основи на педагогически изследвания.
Нека разгледаме някои аспекти на процеса на превръща в методиката на социално-културен подход.
Извършване на дадена културна програма, човек възпроизвежда култура, тя се превежда от поколение на поколение. Културата е запазен, тя е въплътена в резултатите от труда си - в обекти, текстове и т.н. Те също така записва и предава на програмата.
С този подход доминиращата култура трябва да се разглежда като обща основа за възпроизвеждане на всяка общност, която винаги е разгледана едновременно като субект.
Стабилността на ядрото може да бъде чисто негативно явление с дълбоки трансформации в живота на обществото, което го прави трудно да се адаптират последната към новите условия на живот и по този начин го натиснете до самоунищожение. Механизми на адаптация към променящата се култура на ядро социалната и културна среда са общественото съзнание и самосъзнание. Първият от тях е развитието на знанието е подходяща културна реалност, втората е система от знания, фокусирани върху разбирането в рамките на културните процеси за оценка на адекватността на реалността. Самосъзнанието, като по този начин, представлява пробив механизъм на нова информация, в основата на културата с цел преобразуване на информация. Това надстройка е единственият възможен начин за запазване на културата като цяло по време на преминаването от един към друг цивилизация. [6]
Социокултурен подход не само не отрича икономическите, технологичните, психологически и други фактори, като ги разглежда в светлината на определящите фактори - социално-културни, че е опит да се справи с неотложните въпроси от нов ъгъл. Във всеки случай, продължаването на педагогическите изследвания в тази област биха могли да обогатят знанията ни за процесите, които протичат в обществото.