Вие - роб, който заема сърцето си

Ubudiyya означава робство и плен. Човекът е роб, който се толкова по-добре за него и влезе във владение на сърцето му. Ако човек е хванат в неговите nafs, той е роб на своите nafs и ако затворник на светски, той е слуга на светското. И няма съмнение, че murid, чието поклонение е неразривно свързано с любовта на светски неща, нищо не отнема сърцето си и измъчват тялото му. За такова поклонение, дори ако то е чест, незначителен пред Всемогъщия Аллах. Това е като едно тяло без душа.

Тези дни много хора, които преследват светски, а след това се оставя да престои една нощ в извършването на поклонение. Но, дори ако част от поклонението неразделно съжителстват с любов към светското, не приведе човек на Аллах, тогава какво ще се случи с тези, които обичат светското и много рядко се покланя, показвайки по този начин неподчинение?

Който вярва в единобожието представя на Аллах и на онези, които напълно се подчиняват на Твореца. Стойност и достойнство на роба се определя от кой или какво той се покланя. И да знае стойността зависи от обекта на своите знания.

Молитва (дуа) е поклонението

В молитвата се проявява цялата същност на човешкото робство към Всевишния Аллах. Защото това беше по време на правни робските разкрива границата на своята слабост, слабост и нужди, в очакване на своя Господ безгранична щедрост. В крайна сметка, един истински робство - е признаването на лице от липсата му на всяка сила и мощ, за да извършите доброто и изоставяне на греха, както и признанието, че всички благословения и благодат идват само от Бога Създателя.

Пророкът (мир на праха му) каза: "Молитва - мозъкът на поклонение." Друга версия се казва: "моление е поклонение." Това означава, че Пророкът Мохамед (мир на праха му) посочи молитва като основа на всички, тъй като същността на поклонение е роб унижение и смирение, и в най-висока степен е неговата явна и постига само по време на молитвите.