вестник Татар "
Как да станете Тартар Тартар?
Има участие татари от цял свят, безразлични към проблемите на хората и език.
Фактът, че сега по-голямата част от интелигенцията Татар-добре е собственик на български от татарски. Интелектуалци от чуждестранни татари също обикновено владеят местни езици (английски, турски) по-добре от татарски.
Използването на български език при обсъждането на въпроса Татар не е грях и хула, тъй като някои Russophobia. Трябва да се борим за техния език татарски, а не срещу България.
Един от членовете на TMG (съдейки по езика и транслитерация на татарски думи, тази млада жена, не толкова отдавна, напуснали Татарстан, аз дори предполагам, кой е той), като отговори:
Dungiz. Баща Tatarcha soylesherge oyren. Annari Австралия turinda uylarsin. Monda sinnen bashka га mankortlar KUP.
Hormet Белен, Koala efende Ayuyev.
Това е грозно отношение към българския език и омразата на рускоезичното прониква посланието на много от членовете на TMG.
Например, Ихсан Yokush поздравя всички на Рамадан и оплакват за проблемите на народите чеченските и уйгури, добавя:
"Това е по вина на нашите предци, че те не са изтри български, когато те са били в състояние да го направя в славните дни на Бату хан и Subutay-ba'atur".
Въпреки това, много от тях дори не са в състояние да говоря Татар, все още смятат, че са татари.
Тук проблемът за самоидентификация и е посветена на една от първите теми на тази конференция. Един от първите, говори за този млад учен от Бароу Вадим Islamutdinov.
Попитах Вадим ви кажа повече за себе си и попита редица въпроси. Ето какво каза той.
Трудно е да се каже, когато ясно осъзнах, че съм татарин. Това е дълъг процес. Първият ми ярък спомен, свързан с националността, остана с мен, тъй като на 6 години, през лятото, когато бях изпратен на Галя-Нене на сено за целия месец. Първото нещо, което ме озадачи - трудността на комуникация (Nanny бар nyarsyane отбележете Tatarcha Ait). По-рано, ние сме били в Карасу само сблъсъци, един или два дни, и въпросът, който не се притеснявайте - винаги можете да поискате от превода на майка ми. И сега искате нещо, независимо дали това е добре да се разбере, че вие сте отговорни, а самият той се опита да отговори на татарски - разбираме по-бързо. През този месец аз положих основа на езика Татар. Мамо, ела ме, много изненадан как станах доста добре изразяват своите идеи в собствения си език.
Вторият паметта на национално - е Safakulevskaya училище. Въпреки, че има дял от татари и башкири е 60-70%, но малко хора знаят родния си език. Техният език, известен най-вече деца на колективни земеделски производители (в покрайнините на Safakulevo е една ферма, а децата отидоха там в продължение на 2-3 км). Те са най-вече слабо проучен, тъй като малко известен български. Някои учители тях се скарали за говорене на родния си език, вярвайки, че те са майки. Ето защо, училището даде само негативно по отношение на себе си, идентифициращ се като татарски.
Мама може да говори без препъване на български език, и доста красива. Но за да научат езика Не съм се опитвал. Фолк музика, брат ми не е спазен, тъй като те не разбират какво певците пеят Казан, както и качеството на записите може още много да се желае.
Въпросите на Института за национална основа са малки. Понякога, националност е отразено в редица оценки предмети. Там са били придирчив от съученици - български Знаех, най-вече литературни и наказателни градски catchphrases не разбират какво е бил известен като спирачка, макар и не за дълго - до 2 игрища. Още проблеми са чеченци, всички се опитаха да въведат в орбитата на своите интереси. Най-трудното нещо - когато човек, без сънародници, не човек. Опитах да се придържат към казахите, а след това разбрах, че е по-добре да е само по себе си.
Ето такъв имам личен опит в придобиване (обратно?) Майчин език.
На проблема за самоидентификация на татарите - проблемът е, че аз съм съгласен с тези, които вярват, че самосъзнание се формира по време на юношеството - музика, филми (когато погледна за българските герои - невнимание застана на тяхна страна). Само малцина от тях са в състояние самостоятелно да се отървете от тези слоеве, останалата част остава чувство за малоценност, дори и подсъзнателно. И с такова чувство за изучаване на родния език, няма да стане, винаги има извинение.
От голямо значение е запазването на село начин на живот татарски, тъй като има само запазена традицията и гражданите по принцип имат по-малко деца.
Що се отнася до промоции, може би това е начинът, но изисква много пари, и още един въпрос - кой трябва да бъдат насърчавани - деца или техните родители.
Пиенето на български език. Някак завиждам на българския език и неговата чувствителност - всички чуждестранни абсорбира и се губи. Ние не трябва да се страхуват от съвременните "българските" думи, това е необходимо, за да ги смила, може би, да се реформира, за да заеме думите на българския писането като пълна, според нормите на езика татарски, а не, както е написано на руски.
Благодарение на интернет страницата на вестника, това е единственото място, където се запознах с разбиране точно нашите проблеми - проблеми на татари, живеещи извън Татарстан.