Ushinsky да

К. Г. Ushinsky за педагогика като наука и изкуство в една статия за литература polzepedagogicheskoy Ushinsky пише Нито медицина, нито педагогика не mogutbyt нарича наука в тесния смисъл на думата. Въпреки това, той също е собственост Итака дума психология не е наука, но изкуство. В края на 19-ти век. Често можете да чуете на решението, ако има такива, както той ktodrugoy Ushinsky лишен от правото да се нарича Педагогика naukoy.Odnakosam Ushinsky този въпрос беше разгледан доста obstoyatelno.K въпроса за връзката между науката и изкуството на образованието като prakticheskoyuchebno образователна дейност KD Ushinsky третира първи стъпки nanauchno-педагогическа област, в самото начало на педагогически му произведения, върху които са Лекции по камерален Образование 1846-1848. За polzepedagogicheskoy литература 1857. За народи в народната просвета от 1857, както и във всички тези работи, където те изучават различните фактори и средствата, които могат да бъдат използвани в целенасочена образователна deyatelnosti.V му произведения Ushinsky каза, че предмет на науката и 0vseh всеки ofthem индивидуално не ostaetsyapostoyannym, но е исторически izmenchivym.On съгласни с немския философ и психолог, kotoryevse, че можете да си представите по систематичен експозиция, наречена наука, в D ultate който изчезна на границата между науката и практическа дейност, apravila наречени закони.

Ushinsky смята, че основната priznakomnauki трябва да служи на своите подчинени проучвания, zavershayuschihsyaotkrytiem истина, която произтича от самата същност на нещата.

Ushinsky също говори в близост до всяка наука може да се формира изкуство, което ще покаже как хората могат да се възползват в живота, като се използват polozheniyaminauki но тези правила за използване на науката, не представлява по-наука, за да докажат своята гледна точка Ushinsky цитиран аргументи на, според която изкуството на практическо приложение заключения на науката mozhetsostoyat на безкраен брой безкрайно различни правила opredelyaemyhproizvolnymi човешките желания.

Научните открития са доста obektivnyyharakter, докато в изкуството ihprakticheskogo заявление преобладава субективно начало.

За разлика от нормативни актове, които могат да се променят като zavisimostiot воля и желание на човека, научната истина не се променя произволно, а tolkorazvivayutsya и това развитие е, че хората от причините по-vidimyhvoskhodit да причини по-дълбоко, или, така или иначе, идват все повече и Боле да suschnostipredmeta .В разлика от своите предшественици Ushinsky изведнъж твърди chtopedagogika не е наука, а изкуство, че е погрешно да се счита педагогика imeditsinu изкуство само на основание, че те се учат и prakticheskuyudeyatelnost страница emyatsya правя това, което не е така. Грешен да се предположи, че lyubayateoriya, всяка наука се прилага на практика престава да бъде наука и stanovitsyaiskusstvom.

NK Гончаров счита, че Ushinsky не показва последователност vreshenii въпрос на педагогиката като наука или iskusstve.Razgranichenie педагогика като наука, от една страна, и педагогика kakiskusstva образование, от друга, се състоя в случаите, когато разликата Ushinskiyraskryval педагогиката на тези науки, които не са преследвани друга цел, освен да учат същността на обекти и явления, изучаването на редовна, обективни, независими от волята на човешките взаимоотношения между обектите yavleniyami.Smysl контрастиращи изкуство образование такива науки и т.н. Когато това се zaklyuchalsyav посочва, практически задачи и цели на педагогика sovershenstvovanievospitatelnoy дейности по научни osnove.Ofitsialnoy педагогика. която се основава на bozhestvennomotkrovenii, той контрастира му разбиране на връзката на изкуството образование sdeystvitelnoy отколкото митологичен наука на човек, който сам се оправдае idolzhna практическо обучение педагогика deyatelnosti.Dlya интерес на науката, на който привлече znaniyasredstv той трябва да постигне целта си за всички онези, науката, kotoryhizuchaetsya физическо или психическо естество на човека, и, освен това, не са разследвани vmechtatelnyh, но в действителност този феномен .K naukeUshinsky тях л собствен индивидуален подход, според който педагогика dolzhnabyt събиране на факти, се групират в колкото се etifakty .K.D позволи. Ushinsky твърди, че ако по-голямата част на науките само otkryvaetfakty и закони, но не развиват своите приложения и prakticheskoydeyatelnosti, педагогиката е по същество различно в тази otnoshenii.Zadachu педагогика Ushinsky виждал в изследването на човешката природа в своята vsehproyavleniyah със специална молба към изкуството на образованието. Prakticheskoezhe значение на педагогиката е да otkryvatsredstva на образованието в един човек от такъв характер, който би бил против naporuvseh произшествия на живота ще се спаси човек от вредното им rastlevayuschegovliyaniya и да му даде vozmozhnostizvlekat навсякъде само добри резултати.

Дори и есета, курсови работи, дисертации по темата:

Произходът на изкуството, неговата същност. Класификация на изкуствата. Арт критика. история на изкуството
Изкуството е един от начините на познание и възприемане на света и неговото отражение в литературата, боядисване скулптура и така нататък. Изкуството на изразяване на вътрешен или външен създател на света, в чл. Класификация на изкуствата.

Образуване на педагогиката като наука
Без педагогика, най-вероятно, не е тази цивилизация. В крайна сметка, с помощта на педагогиката опит се предава от поколение на pokolenie.Nachinaya първата половина ... В основата на съвременните методически подходи за изучаване на цялостния процес ... Тяхната основна цел на този етап на развитие на обществото - преодоляване на съществуващото разделение на философия, социология ...

Концепцията на науката, класификация на науките. Характеристики на научни знания
Науката е познание за света и в резултат на системата на доказани знания и надеждна в същото време специална зона на духовна дейност. На първо място, като наука има предвид определен вид човешка дейност. Разграничаване обект на познание и обект на познание е възможно да се каже, че истинският предмет на знания във всяка възраст е.

Психология като наука. Структурата на модерната психология
метод Метод научни знания Xia характеризира като неговия предмет на метода на събиране и обработка на РЕЗУЛТАТ с. Разделен на организационни групи за сравнение langityudnye и метод. Сравнителният метод, предложен от Вагнер за сравнения манталитет ка живи хора и х е актуална към момента на използването на къмпинг.

Определения вид изкуство и форма на изкуство
рано класически период пада върху пр.н.е. т.е. на Greco персийските войни. Боговете в митологията стават идеални мъже, които въплътени всички. В същото време човек живее и работи в хармония с природата в целия свят, което се нарича космоса Космос.

Поправителен педагогика в системата на науките за човека
Основната цел на наложените възпитателни pedago бум е да се идентифицират и да се преодолеят корекцията Недостатъчно Cove в личността помощ за развитие на детето до него. Целта на поправителен pedagogikiprinyato счита правилното психическо и. A D Гон обект поправителен педагогическа призовава идентичност Рувим ка като малки отклонения.

Искате ли да получавате по имейл последните новини?