украинския бароков

Най-разпространеният стил на украинския бароков беше в XVII - XVIII век. Появата на украинския барок поради възхода на национално освобождение в околната среда на Zaporizhzhya казаци. който даде на украинските барокови елементи на национален стил.

архитектура

За украинския барок характеризира с комбинация от декоративна пластмаса за приготвяне на Западноевропейския наследство Барок и Ренесанс с творческа обработка на православната църковна архитектура и старинна архитектура. Както беше отбелязано от някои изследователи, на левия бряг на Днепър, както и в района на Слобода. дизайна на храмове традиция на народната дървена архитектура под внимание, дори повече, отколкото на старата традиция на православната архитектура. [6]

Продължение на старата руска традиция

Фрагмент декор камбанария на катедралата Св София в Киев

Казашки барок Раждането обикновено се свързва със актуализиране Киев и Чернигов храмове предварително Монголската период под Metropolitan Петро Могилянската и неговите наследници. За първи път след падането на Киевска Русия започва да се издигнат големи православни църкви. Са паднали арки или порутени слепоочията често бяха променени, купола е прикрепен към характеристика крушовидна форма или пъпка-образна форма, когато един "лук", както ако nasazhivalas друг. Барабанът може да се ожени купол във формата на полусфера, която се издърпа върху друг макара с друг лук купол или конична форма. В този случай, за разлика от диаметъра "крушка" "български стил" е по-малък от диаметъра на барабана. Цветна куполна или злато, или зелено. Подаване на монументални структури насложени фракционни бароков декор (пиластри, карнизи. Веранди) с образа на вегетативния орнамент и ангели. Сгради или belilis или измазана в контрастни сини и бели цветове.

Сред обновяват така старобългарските паметници принадлежат Катедралата Eletski манастир в Чернигов. Света София Катедралата в Киев. Успение Катедралата на Киев-Pechersk лавра. Vydubytsky и катедрали на Манастир Свети Михаил в Киев. След това в древните манастири в България за първи път в камбанарията. Тези диференцирани структури са били построени отделно от храмовете и женени масивна крушовиден купол. Много от манастирът е ограден с каменна стена за декоративни цели.

Древните Пробите са ориентирани и строители на катедрали в сравнително нови манастири. В съответствие с православен канон е храмовете Крос trohapsidnye, пет купола, четири- или shestistolpny. Въпреки това, те са украсени с "полски" (Барок) начин, фасади понякога ограден кули. За паметниците на тази група принадлежат към "Мазепа" църквите - Света Троица в Чернигов (1679-1695), военен катедралата Николай (1690-1696), катедралата Богоявление в Братск манастир (1690-1693).

Народна дървена архитектура

Храмовете на енорията, които са построили "света", а не от държавната манастирски ред, е по-фокусиран върху образците на дървена архитектура на Казака. [7], че има назаем типичен украински Барок храм на плана във формата на кръст с клетките в ъглите, както и динамична състава на централната обем. Строители на каменни храмове взеха проба от селски три- и pyatisrubnye дървена църква, с форма на колиби, като правило, е осмоъгълен.

В trohsrubnyh осмоъгълник храмове обикновено са подредени в един ред по протежение на надлъжната ос на посока изток-запад (например - Николас Църква в Глухов в 1693.). В pyatisrubnyh осмоъгълник храмове са разположени на кръст, а в ъглите има камери, понякога много развита, достигащи височина от две трети от по-голямата част на църквата (Света Екатерина църква в Чернигов, катедралата Успение Богородично в Новгород-Северский). Много редки храмове не са около три и пет, а седем (Катедрала Светия кръст в Полтава, 1699-1709 ;. Църква на Спасителя в Стародуб) и дори на най-горния девет (devyatibanny катедралата Света Троица в Новомосковск 1775-80 ;. Катедралата Труп Възкресение в Starocherkassk

Всяка дървена къща е увенчана с купол на фасетиран барабан. За украински барокови църкви се насладите на специални крушовидни глави. завършен малък купол. Nostrum украински архитекти - "гънки" Това означава, че завършването на храма, под формата на няколко набор от нива на другия, всеки от които пресича предишния набор. Преходът от широката към по-малкото осмоъгълник решен с помощта на набор от оригинален дизайн като пресечена пирамида десет тона покрив с гладки очертания. [8]

Hetman ktitorstvo

Най-продуктивен период в историята на украинския бароков е свързано с периода на хетман Иван Samoilovych. Иван Мазепа. Иван Skoropadsky и Данило Апостол. По-малката му граница представлява изграждането на катедралата Свети Никола в красивия древен град (1668-70), на върха - изграждането на апостол Църквата на Спасителя в Mhar (1733). Всички споменати hetmans насърчават изграждането на храмове не само с думи, но и финансови. Най-голям брой храмове са били построени по време на управлението на Петра Velikogo. когато правомощията на хетмана са много широки. [9]: хетман Иван Мазепа бележи разцвет на архитектурата, на брега на Днепър, което позволява на украински историци на изкуството днес да се говори не толкова за казашки или украински барок като барок "Мазепа" (Mazepinske Барок UK)

Катедралата Николас в красивия древен град - един от първите паметници на казашки барок

Мазепа сгради характеризират с монументална разкош и произволно подреждане на части и детайли от сгради, декоративни орнаменти и играта на светлината и сянката, предназначена да подчертае ползите от огромните квадратни каменни църкви. [10]

храмове Slobozhanshchina

Голям оригиналност различни храмове Слобода Украйна. Pyatibashenny катедрала Преображение в Raisin (1682) принадлежи към вида на катедралата на полка казашки, докато неговите трезори приличат на ситно. Особеността на Застъпническа църква в Харков (1689) - е тясно доставен в редица трицепс в местната традиция trehmastny mnogozalomnoy църквата. Същата декоративна схема се използва при изграждането на Свети Никола Църква Svyatogorsk манастир (ок. 1684). Смята се, че и трите паметници, построени с екип от художници, разбира се, силно повлиян от местната дървена архитектура и може би под ръководството Ивана Zarudnogo. [11]

Паметници Slobozhansky архитектура XVII-XVIII век. са концентрирани в източната част на Украйна и в западните райони на България:

гражданска архитектура

Най-известният пример за гражданска архитектура на украинския бароков - Чернигов Колегиум (1700-02). Също запазени къщи казашките офицери (като полковник Lyzohub къща в Чернигов Мазепа камара под Rylsky) и монашеска трапезария (най-ранния пример - в Тринити-Elias манастир, 1677-79).

взаимодействие

Тюмен Троица (1715) показва влиянието на украински архитектура на първата сграда камък в Сибир

Десния Bank Украйна. останало след Хмелницки въстание в рамките на Британската общност. Той продължи да се развива в съответствие със своите архитектурни традиции, където вкусове продиктувани клиенти - богаташи, гръцки католически и католическата църква. Засягането на национално дървена архитектура в каменната архитектура тук, ако види, че е много непряко. Същото важи и когато се прилага за Беларус. където през ХVIII век на мястото на кърмата, лишена от украса самолети "сарматски стил" дойде Вилна барок. характеризира в сравнение с украинския повече съчетани вертикално амбициозен силует сложност украса.

Нов купол на катедралата на Донской манастир на украинската традиция, е строго ориентирана към кардинала. Казан църква в тесен. като украинските църкви - chetyrohlepestkovaya pyatibashennaya. Volynets Фьодор Dubyansky. Той се превръща в изповедникът на краля, построен на имението си близо до Санкт Петербург Kerstovo точното повторение pyatibannogo дървена църква в родното си село. Сибирските епископии, заети от имигранти от Украйна, което обяснява, очевидно, е, че капитанът "Сибирски барок" се фокусира върху украинския проба, не по-малко, отколкото в Москва. [12]

В същото време влиянието на украински архитектура в Руско не е еднопосочно. Декоративни модели на системата на българското украински пречупена в такива паметници като Molchansky манастир близо до Путивл. Изграждане Военни катедралата Никола в Киев, водена от Москва архитект OD Старцев. и един от най-характерните от украински барокови църкви, Вси Светии Църква Пещери манастир, Москва построена "каменни сгради Artist" DV Aksamitov. В средата на ХVIII век в Украйна са били активни представители на кралица Елизабет барок - Москва архитекти Иван Фьодорович Мичурин (изграждане на църква Андреевден по чертежи Rastrelli) и Дмитрий Василевич Uhtomsky (Покровски катедрала в Ахтирка).

В Nezhin църква Йоанна Bogoslova (1757, арх. И. Григорович-Barsky) планира прехода от барок до класицизъм

През ХVIII век украинския бароков се променя под влияние на западноевропейски и български архитекти, работещи в Украйна. В Киев, средата на века построен майстор от чужд произход, като Йохан Готфрид Schädel (Великата лавра Камбанария) и Бартоломео Rastrelli (Мариинския дворец). националните архитектурни традиции продължават Степан Dem'yanovich Kovnir (катедралата в Vasilkov) и Иван Григорович-Barsky (реконструкция на църквата Св Кирил).

Последният от hetmans К. Razumovsky. предпочитани местни строителни персонал архитекти, зауствани от София. Неговите имоти са построени далеч от украински традиция на майстори като Антонио Rinaldi и А. В. Kvasov. Последният се не само се интересуват от местната архитектура, но е в състояние да напише нова страница, за да вдигна devyatikamerny с Катедралата пет върховете в Kozelets в Чернигов.

борда Екатерина II доминираща посока на по архитектура става класицизъм. Въпреки това ретроспективно тенденция остава популярен, и през целия XIX век в храм архитектурата на Киев и на левия бряг са ехо на казашки барок (крушовидни куполи). Украински преход от барок до нова естетика може да се види в сгради на Киев Иван Григорович-Barsky (1713-1785).