Transitive общество в контекста на философията и правото на историческото и ретроспективен подход - модерен

Transitive общество в контекста на философия и право: История и мерник

1 Таганрог институт. AP Чехов (клон) VPO "Ростов ДСО университет (RINE)"

В статията се обсъжда неизследвани проблемът с изучаването на преходен общество в контекста на закона и философия, като се вземат предвид историческите традиции. Особено внимание се обръща на факта, че идеята за преходно общество, идеята за транзитни периоди на преходни периоди в историческия процес са получили определен развитието сред тези учени и философи, които се придържат към позициите на диалектическия методология. Подобна ситуация се отнася до факта, че в рамките на диалектни понятия може да се намери доста интересни идеи за тези сегменти, които по принцип не са засегнати от, например, в etnosotsiokulturnom подход за преход обществото или политически транзитология. Показано е, че при всички изгледи в основата е времето за преминаване или друга интерпретация, но това разнообразие от интерпретации разговори за най-важното, а именно, че историческия процес, историческото развитие трябва да се разглежда от гледна точка на различни стъпки или етапи на, достигайки един след друг, друго нещо е, как да се разбере това развитие. Беше установено, че преходните периоди са представени, тъй като някои структури интервал, които го правят възможно да се повлияе появата на нови форми на социални отношения и форми на човешката практика.

криза и нестабилната обстановка

Фактът, че явлението преходен общество наистина привлече и привлича умовете на много учени, и тези лихви са свързани с факта, че преходен общество не е свързано само с преобразуване, модернизация, ставайки, променящо се общество, и т.н. но такива изследвания интерес взаимовръзка продукция както на концептуалното и теоретичните аспекти.

Така че е трудно да се получи в изследването, например, такова понятие като "стъпка", която се проведе в контекста на достатъчно голямо философии, или терминът "прекъсване", който е един от ключовите в неговата философия в марксизма концепция противоречие, което То е приоритет при разглеждането на прехода от старата към новата. В общи линии, че група учени, които всъщност се обмисля преходен обществото от гледна точка на идеите на диалектиката, диалектическата логика, марксизма и нео-марксизма, повдига редица интересни проблеми, които са концептуално много интересно и съвсем близо до редица доста сериозни фундаментални проблеми в изследванията на преход в историята , преходи между цивилизации и в крайна сметка да влязат в много специфични проблеми на преходен общество.

В тази връзка, ние се обърне внимание на факта, че понятието "преходен общество" от гледна точка на неговата концептуализация получи систематично проучване, свързано с идеите на историческото развитие на XVIII век, когато те започват да се разработва активно не само идеята за развитие в историята, но и самото понятие това развитие се разглежда от гледна точка на поредица от различни състояния на обществото. Ако се вгледате в работата на AR Turgot, A. Ferguson, JA Кондорсе, а след това те могат да видят вече е фундаментално нов подход към разбирането не само на историческото развитие на историческия процес, но и разбиране на историята, за цялата си приемственост въпреки това е свързано с определени сегменти, които са свързани с наличието на някакви междинни етапи, епистемологични паузи, страни в преход. Може би изберете различна терминология, но всичко това е съвсем адекватен за тази ситуация, защото това се отразява на проблема, което е предмет на това изследване.

Притеснението е, че във всички тези възгледи в основата е времето за преминаване или друга интерпретация, но това разнообразие от интерпретации разговори за най-важното, а именно, че историческия процес, историческото развитие трябва да се разглежда от гледна точка на различните етапи или стъпки да ходят един след друг, и още нещо, как да се разбере това развитие.

В тази връзка, ние можем да си припомним идеите PY Danilevsky, О. Шпенглер, Хънтингтън, Daniel Bell, М. Хард, G.-G. Гадамер, който обърна внимание на факта, че разглеждането на историческия процес е доста удобно да извърши позиция избор на определени периоди в рамките на историческия процес. И като се има предвид по-голямата част световната история и историята на философията е добре в рамките на периодите на Античността, Средновековието, Новото време и т.н. Така че е необходимо да се говори за развитието на културно-исторически типове и цивилизации и модерна интерпретация на индустриалната и постиндустриалната прехода към информационно общество.

Идеята за актуализиране на преходни периоди в рамките на историята на философията беше подчертано по-AR Turgot и M-A. Кондорсе. Освен това, трябва да се отбележи, че това е епохата на Просвещението, когато центърът на изучаването на историческите процеси са линейно концепция, която не предполага никакви епистемологични разкъсвания, те дори тези проблеми едва ли са повдигнати и дискурс за напредъка на човечеството до голяма степен се свежда до факта, че се смята за човешката история като история, в които е налице промяна на човешкото съзнание, има известен напредък от съзнанието му, и този напредък се провежда редица конкретни стъпки , Това е сравнително сходни етапи на прогресивно развитие на човешкия ум, се считат за различни етапи на развитие на обществото, исторически процес и т.н.

F-A. Кондорсе, AR Turgot обърна внимание на факта, че, както изглежда, не е необходимо да се провежда такова съотношение между развитието на човешкото съзнание и етапите на историческия процес, особено когато ние изучаваме обективната страна на такава корелация. Според тях, той трябва да бъде повече, за да привлече вниманието към факта, че историческият процес може да бъде разбран от мястото на пускане на това някои исторически периоди, и те ще действа като на определен етап от напредъка на човешкия ум.

Попов VV Ph.D. Професор в Департамента по философия и социология на правото на Института Таганрог. AP Чехов (клон) VPO "Ростов ДСО университет (RINE)", Таганрог;

Goldfinches BS Ph.D. Професор в Департамента по философия и социология на правото на Института Таганрог. AP Чехов (клон) VPO "Ростов ДСО университет (RINE)", Таганрог.

Ние Ви донесе списания, издавани от издателство "Академията за естествени науки"