Тора проучване naohidami
В трактат Талмуд Avodah Зара [1] По думите на равина Меир: "Откъде да знаем, че не-евреин, който изучава Тора е като първосвещеник е писано:" и да спазва законите Ми и Ми правен ред, който ще изпълнява хора и животът ще ги намерите. Аз съм Господ. "[2] не на свещениците, левитите, и обикновените евреи, както и "човекът". Това ни учи, че езичника, който изучава Тора е като първосвещеник. "
На пръв поглед, равин Меир казва, че е много похвално за не-евреин, за да научите Тора. Въпреки това, в трактат Sanhedrin [3] ние откриваме становището на Раби Йоханан, противоположното мнение на равин Меир: "езичник, който учи Тора да бъде небесен хазна, както е писано" Тора, Моше ни е заповядал наследство. "Наследството ни, а не тях." Следваща Талмуд пита защо забраната да учи Тора да Бней Ной не е включена в седемте заповеди, и казва, че едно мнение вече е забранен като грабеж, а от друга като ограничава комуникацията. После цитира равин Меир, като опровержение на Раби Йоханан. Талмудът казва, че равин Меир говори за неговото проучване Noahide заповеди. (Отбележете, че в Мидраш Rab [4] се обясни, че равин Меир означава езичник, приемане евреи, и има евреин изучаване Тору).
Въз основа на гореизложеното се има предвид, Rambam реши закона. [5] "Езичник, който е изучавал Тора, при спазване на небесната хазна. Нека разглежда само законите на неговите седем заповеди ".
Сега ние трябва да разберем какво Тората, някои не-евреин, и начина, по който не може да научи.
Има една интересна гледна Chatam Sofer, че само е бил езичник, идолопоклонник не може да се научи на Тора, а други могат да бъдат. Той го вади от факта, че Rambam използва думата "идолопоклонник", когато пишете за забраната да се учи Тора, а не Бен Noach както и другаде. Това обаче е спорен, тъй като има и други публикации, в които се казва тук, "Бен Noach". А Maarsha на истории за Хилел, които направиха редица неевреите превърнете в юдаизма, резолюцията на изход да се превърнат в юдаизма, които са решили да отидат, за да научите цялата Тора, защото преди първата от конверсия Хилел учи с тях.
Ако е така, как Ной, Сим, Ейвъри, предците на еврейския народ и техните потомци, които са били в състояние да се възползва от целия Тората, дори преди нейния талант на Синай, е било позволено да го изучават? Рав Ашер Vays предполага, че те са подобни на тези, които са решили да отидат и да се превърнат в юдаизма, защото това е било позволено. Или може би, пише Maharal на Прага, влизането на забраната само след даването на Тората.
Седем Законите на Бога човечеството. 1. Забраната на идолопоклонство. Изпрати духовността си към Твореца. 2. Забрана за богохулство. Уважение и почит към своя Създател. Не проклина Твореца. 3. Забраната за убийство и саботаж. Защитете светостта на човешкия живот. 4. Забраната има незаконни сексуални отношения. Определяне на границите на интимност. 5. Забраната за кражба. Отговорност и зачитането на човешките права на тяхното имущество. 6. Забраната да се яде месо, взета от живо животно. Хуманно клане. 7. команда за създаване на справедливи закони и съдебната система. В основата на мирно и справедливо общество.
