Тълкуване на писание 1
Можете гладно помажи главата си и лицето си umy
Св. Ignatius (Bryanchaninov)
Можете гладно помажи главата си и лицето си umy
Можете бързо, помажи главата си и лицето си umy. Спасителят заповядал. Според обяснението на светите отци, ели. които според обичая на време помазан главата, означава благодат, която трябва да остане в нашата духовна решение, както е казал Апостола: Obletsytesya ДРК yakozhe избори на Бога, свети и възлюбени, в утробата на щедрост, доброта, смирение, кротост и търпение: те, които получават един от друг и прощавайте си себе си, "Ако някой на когото има porechenie: и както е Той, Господ е простил на вас, такос и вие (виж Колосяни 3: 12-13 ..). лицето тялото и душата задължително да се измие сълзите: тогава те се появяват в предната част на молитви и пости, когато сърцето му се изпълни с милостта за другите, състрадание към цялото човечество, без изключение.
Преподобна. Максим Ispovednik
Но ти, когато постиш, помажи главата си и умий лицето си, си
Какво означават думите на Евангелието: Измийте лицето си и помажи главата си?
лицето ни - това е живот, който, подобно на човек, който описва това, което сме, след като вътрешният човек (Римляни 7, 22 ,.). Това лице се мият му Word и команди, което е, чист живот от всякакви мръсотии на греховете. Главата е едно и също - това е нашият ум, който заповядва на думата помазан, или украсяват божественото познание.
Чл. 17-18 А ти, когато постиш, помажи лицето и измийте главата си, за да дойде на гладно не на човеци, но Отец ти, Който е в тайно; и твоят Отец, Който вижда в тайно, ще ти въздаде наяве
Тази глава е основно необходимо да се обърне внимание на факта, че самохвалство може да бъде не само от красотата и пищността на физическите неща, но и нещата най-нещастни и тъжни, и затова е още по-опасно, тъй като подвеждане под името на служба на Бога. Защото този, който блести прекалено украса на тялото, дрехите или други луксозни неща, лесно е изложен на същите тези неща, че се ангажира с великолепието на този свят, и никой не мами хитър подобие на святост. И тези, които, изповядващи християнството, нелепо кълчища и нещастни парцали привлече вниманието на хората (и го прави умишлено, и без да се подлагат на нужда), могат да бъдат признавани от другите в работата си, ако той така с пренебрежение към прекомерна декорация отива, или от някои суета. В крайна сметка, Господ учил, че трябва да се пазят от вълци в овчи кожи: (. Матей 07:16) По плодовете им ще ги познаете. След като започнете, в резултат на който и да е изкушението да избегнат или да откаже на това, което той иска или копнееше да достигне по тази корица, след това неизбежно ще стане ясно, че това е вълк в овча кожа или овца в нея.
Бл. Йероним Stridonsky
Чл. 17-19 А ти, когато постиш, помажи лицето и измийте главата си, за да дойде на гладно не на човеци, но Отец ти, Който е в тайно; и твоят Отец, Който вижда в тайно, ще ти въздаде наяве. Не си събирайте съкровища на земята, гдето молец и ръжда ги изяжда, и гдето крадци подкопават и крадат;
Това се посочва в съответствие с митническото (ritum) Палестина, където празници обикновено са помазани главата. Така Той ни учи по време на Великия пост, за да покаже себе си радостен и триумфално. Много четене прочутите думи на псалмиста: Oil грешника, но не помаза главата ми (Псалм 140: 5). за сметка на това се казва, че за доброто на маслото, посочено в друго място, те помаза, за Бога, твоя Бог с миро на радост повече от твоето (Псалм 44: 8). и че той е заповядал за нас, практикуване на добродетелта, духовно, намазани с масло основната част (ήγεμονικόν) на сърцето.
Коментар на Евангелието на Матей.
Бл. Теофилакт български
Чл. 17-18 А ти, когато постиш, помажи лицето и измийте главата си да се показва пред хората не постят, а на Отца на твоя, че тайно, и твоят Отец, Който вижда в тайно, ще ти въздаде наяве
Като древен като знак на радост себе си, намазани с масло, след къпане, и ще ви покаже себе си радост. Но под маслото естествено и даването на милостиня, и при нашия главен - Христос, който трябва да помаже милостиня. "Измийте лицето ми" - след това измийте сълзи чувство.
Коментар на Евангелието на Матей.
Evfimiy Zigaben
Можете гладно помаже главата и лицето си umy
Точно както тогава, когато той каза: Ако вие очните си венците ти soblazhnyaet, izmi д и венците ashche ръката си ти, usetsy ия soblazhnyaet (Матей 05:29).. Не става дума за нарушаване на тялото, както обяснихме в тези думи - и то не само тук команди само помаже и измие, защото той не го е направил, когато гладно в продължение на четиридесет дни. А това вдъхновява нещо друго, а именно, да се скрие един тъжен вид пост, като весел и доволен. Тъй като древните са били запознати радост помаза главата ми с масло и вода да се измие лицето си, а след това той убеждава да изразя задоволството си бързо знак на радост и от хора да избягат и да облекчи тежестта на гладно с радост, тъга е унищожен. И по друг начин: прави мазнини ум в главата му с маслени милостиня и измийте лицето си с вода от сълзи. Затова и на други места, често вдъхновяват от една на друга, ни научи не винаги обръщат внимание на заповеди само от факта, че на първо място, изглежда, но да изследва смисъла на тях.
Тълкуване на Евангелието на Матей.
En. Michael (Luzin)
Но ти, когато постиш, помажи главата си и умий лицето си, си
Lopuhin AP
Но ти, когато постиш, помажи главата си и умий лицето си, си
Има почти съвпадат точно с разпоредбите Taanit и Iomy. Само когато това е знак за прекратяване на поста тук - неговото начало и продължи. Мислехме, че Спасителят се говори само на частни позиции, които позволяват спазване на тези разпоредби него. Що се отнася до обществена длъжност, то би било неудобно да се извърши с немити лице и весел въздух към времето, когато всички останали се прояви по различен начин. Но това разграничение, както изглежда, не е необходимо; и това е още един пост за лицемери би могло да послужи като претекст за шоу, а последният е осъден за всички видове пост. Според учението на Спасителя пост трябва да бъде във всички случаи, в тайна, вътрешен човек намира в отношенията си към Бога, пост за Бог, а не за човек.
Троица листове
Чл. 17-18 А ти, когато постиш, помажи лицето и измийте главата си да се показва пред хората не постят, а на Отца на твоя, че тайно, и твоят Отец, Който вижда в тайно, ще ти въздаде наяве