Ти вярваше, че ще влезете в рая

Ти вярваше, че ще влезете в рая
Никой освен Аллах, не може да разбере напълно мъдростта на създаване на бедствия и страдания. Някои доказателства от Аллах е показател за това:

1. Някои страдания и бедствия са изпитание за търпението на вярващите от Аллах.

وزلزلوا حتى يقول الرسول والذين آمنوا معه متى نصر الله ألا إن نصر الله قريب

"Или мислите, че ще влезете в Рая, без да имат това, което сполетява вашите предшественици? Те засегнати от бедността и болестите. Те имали такъв смут, че Пратеникът и онези, които вярваха заедно с него каза: "Кога ще помощта на Аллах?" Истина, Божията помощ е на една ръка разстояние "(Коран, 2: 214).

2. Те са знак за слабостта на човека и необходимостта му за своя Господ. И никой не ще бъде спасен, ако не осъзнава нуждата си от Господа, и не се обърнем към Него с цялото си сърце.

3. Страданията са причината за прощение на греховете и да увеличат статус на лицето. Пророкът sallallaahu "alaihi уа Салам, той каза:". Нищо не може да се случи вярващ - дори убождане трън - без Бог не е влязъл в него едно добро дело (Hassan) поради тази причина, или премахване на греха си " Свързани с мюсюлманин (2572).

Прехвърлени в Абу Хурайра, че Пратеникът на Аллах sallallaahu "alaihi уа Салам, заяви:". Мюсюлманин или мюсюлманка винаги ще бъде тествана в тялото, имуществото и децата, докато те се срещне Аллах чиста, без никакъв грях "

От Джабир разказва, че Пратеникът на Аллах sallallaahu "alaihi уа Салам, заяви:". В Деня на възкресението, когато хората са засегнати от бедствия получи наградата си, хората, които са живели на благосъстояние желание в земния живот на кожата им се прободат с ножици "

4. Друга мъдрост бедствие е загубата на доверие в света. Ако в този свят не е имало катастрофа, а след това лицето би се радвал още по-светски живот и се интересуват от ще го има, забравяйки за вечен живот. Но катастрофа облекчаване на безгрижие и принудени да работят за място в света, където няма да има никакви проблеми и изпитания.

5. Един от най-големите бедствия и мъдростта на теста е напомняне за недостатъците, че позволява на хората в някои случаи, за да може да навакса. Това е като предупреждение, което се дава от небрежен служител или невнимателен студент. Целта на това - коригиране на недостатъци. Ако той се коригира, а след това ще се оправи, в противен случай той заслужава да бъде наказан. Доказателство за това може да бъде по думите на Всевишния:

فأخذناهم بالبأساء والضراء لعلهم يتضرعون فلولا إذ جاءهم بأسنا تضرعوا ولكن قست قلوبهم وزين لهم الشيطان ما كانوا يعملون

"Ние ги подлага на бедността и заболявания, които те могат да станат скромен. Защо, когато те удари Нашата наказание, те не стане смирен? Сърцата им стана закалени и Сатана украсена за тях е това, което са вършили "(Коран, 6: 42-43).

6. Аллах Всемогъщия казва:

ولقد أرسلنآ إلى أمم من قبلك فأخذناهم بالبأساء والضراء لعلهم يتضرعون

"Ние вече са изпратили посланици до народите пред вас. Ние ги подлага на бедността и страданията, които те започнаха да се смирят "(Коран, 06:42).

ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس ليذيقهم بعض الذي عملوا لعلهم يرجعون

"Корупцията се е явил на земята и морето, защото от това, което ръцете на хора са сторили, за да опитате някои от това, което те са направили, и да се върне в правия път" (Коран, 30:41).

Нещастие, лишения, болести, епидемии и повече стачки хора като наказание за престъпления, извършени от тях. Аллах го прави с хора, за да ги накара да разберат, че греховете не остават ненаказани и че нещастието е само една част от наказанието в земния живот. И след това те могат да бъдат, да се откажат тези действия, които ги доведоха толкова много щети, точна и ще стоят на пътя. Слава на Бога, Който показва милост и състрадание, дори когато изсипва изпитания и наказание. И ако не за Неговата божествена милост, Той щеше да направи всички същества хранят с възмездие и няма да оставят на повърхността на земята, когато има само едно същество.

7. В трудни времена, и по време на изпитването поклонението става специален вкус и му се присъжда специална награда:

Предава се, че Пророка sallallaahu "alaihi уа Салам, заяви:". Поклонението на тестовете, като преместване на мен " Свързани с мюсюлманин.

8. просперитет, което идва след страданията, трудностите и премеждията, е по-ценно за хората. В резултат на това, той знае истинската стойност на милостта на Аллах, които са в добро здраве и благополучие.

Друга полза от нещастия - това е напомняне за човек на милостта на Аллах. Защото човекът, роден незрящи - например - забравя за истинската цена на оглед, а когато Аллах е изпитание за неговото временно слепота и след това се връща на визията, той напълно се чувства на реалната стойност на тази благословия. Когато благословии са винаги с някого, той забравя тази благодат и не благодаря за това. Тогава Аллах е необходимо, и след това се връща, напомняйки за благодатта, която човек е благодарен.

Освен това, бедствия са напомняне за милост на Аллах, не само за човека, който е претърпял нещастие, но и за другите. Когато човек види слабоумните, той започва да се грижиш за ума, и когато вижда пациент, той знае цената на здравето. Когато той вижда невярващ, който живее като животно, а след това напълно се чувстват безценен вяра (Иман). Когато той вижда, невежата (Невежеството), той отдава почит на познанието. Той се чувства само хора сигнализиране чиито сърца са отворени. А тези, които не разполагат с сърце, не благодаря на Аллах за Неговата милост и са третирани с арогантност, за да му творения.

9. полза бедствие е, че тя спестява човек от невнимание и привлече вниманието му към недостатъците в изпълнението на техните задължения за Всевишния Аллах, докато лицето вече не мисля, че това е перфектен - в действителност, подобна нагласа на сърцето води до безчувственост и небрежност, като заяви, че Всемогъщият "Защо, когато те удари Нашата наказание, те не стане смирен? Сърцата им стана закалени и Сатана украсена за тях е това, което са вършили "(Коран, 06:43).

10. Едно от предимствата на бедствие и трудности - е пречистване.

Трудности разкриват истинското състояние на хората и разликата между добро и зло, истина и лъжа, верният и лицемер. Всемогъщия Аллах казва за битката при Ухуд и че сполетява мюсюлманите този ден, обяснявайки, мъдростта на този тест:

ما كان الله ليذر المؤمنين على مآ أنتم عليه حتى يميز الخبيث من الطيب

"Аллах не ще остави вярващите в състоянието, в което сте, все още не е разграничи доброто от гаден" (Коран, 3: 179).

По този начин, разкрива истинската същност на нещата:

Той даде висока оценка на Аллах за мен благославя затруднения

Въпреки, че аз почти се задави с тях.

Благодарен съм дори само за това, че тези проблеми

Позволено, за да знаете кой е врагът е приятел.

11. Когато мюсюлмани идват на помощ на тези, които са в беда, те ще получат награда. Пророкът sallallaahu "alaihi уа Салам, той каза:" Примерът на взаимна любов, милост и състрадание вярващ е като един орган., Когато човек страда тяло, цялото тяло реагира безсъние и повишена температура " Той също така каза: "Никой от вас ще вярвам до тогава, докато си пожелаваш нещо за брат му, което той желае за себе си." Свързани с ал-Бухари