Теория "антропологична катастрофа

Известният френски етнолог Клод Леви-Строс е заверена със следното изявление - «XXI век ще бъде век на хуманитарните науки. - или изобщо да не" Дали прогнозата се сбъдна учен и дали е възможно науката (наука) за лицето? Concepture публикува статии по тези въпроси.

Вторият въпрос е, кой получава в дневния ред на хуманитарните науки, е въпросът дали някои от регулаторния модел на човек дойде? За да отговорим на този въпрос, първо трябва да се отговори на въпроса "какво е човек изобщо?" И тъй като този въпрос се отнася повече към категорията на философски и риторичен, и този път нищо opredelnie по този въпрос не е бил той. Ключовият момент, с който много изследователи са съгласни, и които, по тяхно мнение, и определя състоянието на човешкото същество, беше обявена свобода. Човекът - едно фундаментално свободно същество. Той е тук, че започва да се развива основните хуманитарни проблеми.

Въпреки това, днес в развитието на когнитивната наука са открити факти, които противоречат на класическа гледна точка на философията на. Ние говорим за експеримента на американския неврофизиолог Либет, който установява, че в мозъка ispytyuemogo, който предложи да се направи прост акт от само себе си (вдигнете ръката си) в продължение на няколко милисекунди за разбиране решения са започнали процесите, довели до повишаване на ръце. Сключването на експеримента е присъдата на постулата на човешката свобода.

Оказа се, че ръката се повдига, не защото темата реших да го направя, а напротив, решението му е предопределена от техните неконтролирани процеси в мозъка. Разбира се, този експеримент е причинил много дискусии, по време на който редица известни учени има и двете "за" и "против" съществуването на свободна воля. Самият Либет, между другото, смята, че свободната воля все още съществува, но с едно предупреждение: свобода може да се прояви не в решението, както и отхвърлянето на изпълнението на вече започната действие. В този случай разбираем силен импулс предхожда съответните невронни процеси.

В крайна сметка, резултатите от този експеримент да има отрицателно въздействие върху хуманитарната парадигма. Реалност пъхна прасе, на което се получава никой. Патосът на привилегирована позиция на човек в света е намалял значително, а мъжът отново започна да се разглежда като нещо, наред с други неща на природата, макар и малко по-сложно. По ирония на съдбата или диалектически модел, но развитието на науките за човека постепенно пое обратния завой. Ако доскоро трансформира функция наука се отнася само за природата (което, между другото, е довело до проблеми от екологичен характер), то напоследък се превърна в потенциална мишена за преобразуване на самия човек.

Възможност за "редактиране" му генетична карта, да се създаде "а ла карт" определени типове човешки същества, да повлияят на мозъка и умствените процеси, и така нататък .. С други думи, науките за човека все повече се превръщат доставчици на контроли за човешкото същество, дизайнът на своята телесност и съзнание. В тази връзка, разработени проекти за създаване на "пост-човешки", който ще се различава от съществуващото високо физическо и психическо съвършенство (по-добре възприемат информация от външния свят, спят по-малко, се движат по-бързо, да взема решения, да живеят по-дълго, и така нататък).

Той няма да има всички качества, които все още се усложняват живота на човека: той е рационално, а не емоционално, редица традиционни ценностни системи, той просто ще изчезне. В бъдеще може да се окаже безсмъртен, но съзнанието му изместен от биологични среди (какво е човешкото тяло) към цифрово. По думите на класическия поведенческата психология Burres Скинър пост човек ще продължи да съществува в света "от другата страна на свобода и достойнство". Такъв ли е твърде светли перспективи? Това е нещо, което заслужава да мисля за. Тъй като националната философия Lectorsky "постчовешка не се нуждае от такива фундаментални човешки качества като грижовна, състрадание, всеотдайност и любов."

Парадоксална ситуация: изследователите обръщат към сферата на хуманитарните науки именно защото светът е станал по-малко от всички тези качества, но това не е довело до недостиг, както и за засилване на тенденцията вече е на научното и техническо ниво.

Препоръчителна четене:

1. Алфред Вебер - "Ние сме в света, непоправимо изкривена от самия човек."

2. Ален Badyu - "Истината на органите и езици."