Таис - Анатол Франс безплатната библиотека

През призмата на историята

Анатол Франс и неговият герой

Бащата на писателя, Ноел Франция, беше човек на забележително. Син на село обущар, общ работник, а след това войниците от Charles Guard X, то е само на двадесет и третата година, той се научил да чете и пише. Въпреки това, той скоро става запален книжни плъхове, действали с подкрепата на бившия си командир на граф дьо ла Beduayera чиновника в книжарница и най-накрая се покаже як бизнес качества, става неин собственик. Франция-книжар събира всичко за Френската революция. "Книги, вестници, карикатури и автографи на революция" - е името на първия си библиографска работа. Това не означава, че той е либерал, а напротив: бившия гвардеец Шарл Х остава за цял живот верен монархист, вярващ католик и, подобно на много хора, задължени да се постигне само собствената инат, бе категоричен в мнението си,. В една от автобиографични творби на Франция той пише: "Умът ми е моделиран след ум на баща ми, като една чаша, която скулптора издълбани от формата на гърдите на любимата му: най-завладяващи от своята закръгленост възпроизведен ниши. Той е оптимист, но меланхолия. Като го като модел, аз съм станал песимист, но весело. " Не е трудно да се отгатне, че ако не само черти, но и бащата се обърна вяра в сина на своята противоположност, че Анатол Франс е бил длъжен да се превърне в Републиканската и атеист. Е, това е, което се случи!

В онези дни в пустинята са живели много отшелници. На двата бряга на река Нил се крият безброй хижи, построени от клонове и глинени ръцете на самите отшелници; хижи, разположени на разстояние, така че техните жители могат да живеят самостоятелно и в същото време, ако е необходимо, да се подпомагат взаимно. Тук-там се издигаха над хижи църкви, засенчени от кръст, а монасите ходят там на почивка, да присъстват на литургията и тайнствата се присъединят. По бреговете на реката се срещна в манастира, където монасите са живели няколко; Те живеели в отделни keleykah близо един до друг и се установява само, за да се чувстват по-пълно самотата.

И отшелници и монаси са живели в въздържание, яли храна само след залез слънце, а само хляб пудинг ги сервира с щипка сол, но исоп.

Някои от тях отиде в пустинята, трансформиране на клетката на някои пещера или гробница, и са още по-необичаен начин на живот.

Всички те се съобразят с целомъдрие, носеше риза и плевел коса, след дълги бдения спяха върху голата земя, се молеше, пееха псалми - с една дума, се трудеха ежедневно в покаяние. Давайки си сметка за първородния грях, те са били лишени от плът не само в удоволствия и радости, но и най-необходимо, а след това на концепции, грижа. Те вярвали, че физически недъзи здравословно за душата, и че няма тяло от най-добрите бижута от язви и рани. Така стана така, словото на пророците: "Пустинна облечени с цветя."

Някои от жителите на свещения Тиваида прекарва дните си в унижение и съзерцание, а други спечелени ежедневната си хляб от факта, че слаломира между въже от палмови влакна или нае да съседни собственици на земя в момента на прибиране на реколтата. Езичници несправедливо заподозрени в някои от тях е, че те живеят в грабеж и действат съвместно с номадските арабите, които ограбили каравани. В действителност, монасите презират богатството, и аромата на техните добродетели възвеличи до небесата.

Ангелите, като млад човек, дошли да ги посети в прикритието на поклонници с тояга в ръка, и демони, като формата на етиопци или животни кръстосвали около отшелници, опитвайки се да ги приведат в изкушение. На сутринта, когато монасите отиде до кладенеца, за да получите вода, те видя стъпки сатири пясъчните копита и кентаври. От гледна точка на духовното, вярно, Fivaida

Таис е дъщеря на бедни, но свободни родители, ангажирани с езичеството. Когато била малка, баща й се съхранява в Александрия, в близост до врата Луна, тиквички, където се използват моряци да се съберат. От времето на ранното детство, тя остана няколко откъслечни, но ярки спомени. Баща й се струваше, място за сядане, с кръстосани крака в близост до огнището; Беше едър, спокоен и насилие, подобно на древните фараони, за които те пеят на кръстопътя на слепите. Тя мислено видя майка си, тъжен, съсухрена жена, която обикаля тиквички като гладен котка; Тя прочете цялата къща на остър глас и блестящ в фосфоресциращ блясък на око. В покрайнините на града, се говореше, че тя е вещица, а през нощта, като се обърна бухал отлита за любителите. Това не е вярно. Таис не са просто проследени майката, и по тази причина е добре знаят, че тя не се занимава с магия, но поглъщали от алчност, цяла нощ броим ежедневните постъпления. Безразличен баща и майка, предоставена алчен момиче за да търсят храна, когато е необходимо, тъй като домашни животни. Така че тя се научи да ловко извади един по един от монети колани пияни моряци, докато се забавляваше, когато наивни техните песни и неприлични думи, чието значение не разбира. В горната стая, миришещи скитащи напитки и смолисти мехове, момичето се предава от колене на коляното; бузите стават лепкави и напълно от бирата наостри груби влакна; провеждане на работещи с монети, тя най-накрая избяга да купуват медени питки от стара жена, която седеше на задните си лапи до кошниците си под лунната портата. Ден за ден се повтаря едно и също нещо: хората говорят за опасностите, преживели когато EVR

водорасли шейкове, след взети за игра на зарове и баба и се кълняха, настоявайки добре Киликия бира.

През нощта, момичето се събуди, защото на посетителите на боеве. Стриди летящи над масите сред дивата вой, разчленени челата. Понякога светлината на задимени лампи видя блестящите остриета и кръвопролитията.

Като дете, добрите чувства събудени в него само заради кротък Ahmesu и нейната млада душа се пълни с възмущение, когато пред нея боли този човек. Ahmes, слугата на родителите й, беше нубийски; Той беше черен като котела, от която той постепенно премахване на пяна, и добра като нощ, прекарана в сладък сън. Той често се Таис на колене и каза древните си приказки, които говореха на пещери изкопал за съкровища алчни царе, които след това нареди да убият и зидари и архитекти. Каза тук за умни крадци, които се оженил за принцеса и куртизанка, които се доведе до пирамидата. Малки Таис обичаше Ahmesa като баща, като майка, като медицинска сестра, като куче. Тя се вкопчи в престилката си, когато той отиде в килера, натоварен с амфори, или селския двор; е тънка, рошави пилета, състоящ се, както изглежда, само на клюна, нокти, пера, да, при вида на черна готвач с нож в ръката си летяха по-добри от орлета. Често през нощта, да лежи на слама, той, вместо да спи, е вземане за момичета водни мелници и корабите с всички съоръжения с размерите на длан.

Домакините лекувани го жестоко - едното ухо е бил счупен, цялото тяло ispolosovannaya белезите. Въпреки това, изражението на лицето му е щастлив и спокоен. И никой от останалите не мисля за това къде той черпи духовна смелост и смирение. Той бе prostoserdechen като дете.

Наваксване на упорита работа, той височина на гласа пеене на песни, че смътно притесняват Таис и потопен на детето си душа да се унеса.

Когато Таис придружени Paphnutii влезе в банкетната зала, по-голямата част от гостите вече бе излегнала на масата, построена през формата на подкова и е натоварено с пенливо ястия. В средата на масата стоеше сребърен съд с варена риба; корабът е бил украсен с четири фигури на сатири, които държаха кожи и напоени със солен разтвор риба. Когато тайландците от всички страни се чуха викове:

- Ей сестра Harith!

- Здравейте мълчи Мелпомена

който знае как да изразя всички погледи!

- Здравейте скъпи на богове и хора!

Paphnutius връща на светия пустинята. За атрибутите той се качва на кораб позиция нагоре по реката Нил храна за манастира на Abbot Серапион. Когато Paphnutius отиде на брега, той бе посрещнат с голяма радост на учениците. Някои вдигат ръце; други, опъната на земята, за да се целуват сандалите. Тъй като те вече знаят всичко беше, че оправдани в Александрия. Монасите винаги има неизвестни начини и скоро научава всичко, което заинтересованите благоденствието и славата на Църквата. Олово, отекна пясъците с скорост пясъчна буря.

Paphnutius отиде в пустинята, а учениците го последваха, като хвалеха Господа. Флавиевата на строежа на общността, изведнъж се запали благоговейно възхищение и стана вдъхнови да изпее псалом:

- Благословен да бъде денят! Тук е нашият баща се върна при нас!

Той се върна, украсена с нови подвизи и славните му дела zachtutsya и нас!

За достойнството на баща му прави богатството на деца и светостта