Съвместно изявление на Министерството на Църква и общество и Министерството на църква

Бог е създал свободен човек. И въпроси като отнемане на телесни органи след смъртта, тази свобода не може да се нарушават. жертви на принцип не трябва да бъдат принуждавани. Любов и саможертва, а истинската любов е, че може да бъде само безплатно.

Въпреки това, Църквата насърчава доброволното желанието на човек да дари част от тялото си, за да спаси живота на това. Това е един наистина християнски акт - тя се извършва от примера на който дойде в света доброволно да жертват себе си, дай Неговата плът и кръв за спасението на света нашия Господ Исус Христос,. Всички християни са призовани да живеем с примера на Спасителя и жертват за другите.

иззети от мъртвите донорски органи, може да спаси живота на другите. Особено остра нужда от органи за трансплантация се наблюдава в нашата страна. Ето защо, ние апелираме към всички грижовни хора с молба да изразят съгласието си да посмъртно отнемане на телесни органи за трансплантация. Процедурата за регистрация на договора разписани в новия законопроект, въпреки че изглежда желателно да го направи по-достъпен.

Точно както в съществуващото законодателство, законопроектът забранява продажбата на органи за донорство на живот на децата и пълнолетните. Законопроектът предвижда редица нови положителни моменти. Така че, по-точно регламентира организацията на процеса на трансплантация, при условие Федералния регистър на донорите и реципиентите. Всичко това показва, че в сравнение с действащия Закон за трансплантация на новия законопроект - това е определено крачка напред.

Въпреки това, много от разпоредбите на новия закон е под въпрос. Например, допуска вземане на органи и трансплантация, не само в областта на обществените, но и в частни здравни заведения. Има очевиден потенциал за злоупотреба в ущърб на здравето на потенциални донори на органи.

Повечето от тези проблеми се отстраняват, ако презумпцията на несъгласие ще бъде въведена в отстраняването на следкланичен на органи. Този подход към най-голяма степен, за да се защитят интересите и здравето на потенциални донори на органи, както и насърчава развитието на класово съзнание и солидарност на гражданското общество. По този начин, за спасението на хората, нуждаещи се от трансплантация на органи, държавните органи трябва не само да създават подходяща медицинска инфраструктура, но също така и за извършване на застъпническата дейност, която ще бъде насочена към увеличаване на броя на потенциалните донори, и да върша волята на процедурата възможно най-много улеснено. Този принцип изисква повече време и усилия. Но само, ако всеки член на обществото ще разбере тяхната лична отговорност за живота на другите, това ще направи жертвата си смислен и искрен.

Специална роля в това отношение трябва да играе религиозна организация. Руските лицата православната църква се харесват на всички граждани на България и да поиска изричното доброволно съгласие за посмъртно отнемане на телесни органи за трансплантация. Решението ви може да зависи от нечий живот.

Допълнително съдържание

Съобщение. Тива дякониса (I). Mc. Basilissa Никомедия (309). Свещеномъченик. Аристион, санитарен възел. Александрия. Св. Ioannikios II, патриарх сръбски (1354).

Sschmchch. Пимен, епископ. Verny, Sergiya Fenomenova, Базил Kolmykova Филип Shatsky, Владимир Дмитриевски старейшини prmch. Meletiya Golokolosova (1918); sschmchch. Vasiliya Krasivskogo Parfyonov Krasivskaya презвитери (1919); sschmchch. Андрю Dalnikova, старейшините Feofana Соколова (1920); sschmchch. Владимир Sadovsky, Майкъл Sushkova презвитери (1921); Свещеномъченик. Nikolaya Suschevskogo презвитер (1923); Свещеномъченик. Euphemia Krugovykh презвитер и с него 4 мъченици (1924); Свещеномъченик. Romana Марченко бъз (1929); sschmchch. Aleksiya Zinoveva, Ilii Bazhanova презвитери (1937).

Писидийска Дева Мария от (VI).

официален църковен календар.
От издателя на www.rop.ru. Московската патриаршия