Свещеникът има голяма отговорност

Блаженопочившите, старейшина Паисий Svyatogorets

С болка и любов на съвременния човек

Четвърта част. За Църквата в наше време

Глава втора. Духовенството и Църквата

Priest не може никога близо пред другата врата на дома му. Свещеникът има голяма отговорност. Някой дойде в отчаяние, някой е болен и се нуждае от помощ, някой е в последната си издихание. Един свещеник предприема други, за да се посетят. Свещеникът не може да откаже. Човешките души са изложени на риск, както и да им помогне. Ако той не се помогне на тези души, и Бог ще ги вземе неподготвен, кой носи отговорност за това? Не е свещеник? Да бъдеш монах, не мога да се затвори вратата ми и си тръгне. Мога да изчезне от човешкото око и незабележимото да помогне на света, като молитва. Защото разплита заплетените на човешки проблеми - не е моя работа. Моята работа - да се създаде молитва за мир. Аз не стане свещеник или изповедник е да се помогне на хората по различен начин, в съответствие с един монах.

Priest трябва да мине пред други хора, така че вярващите го последваха. Спечелил в стадото: в предната част е лидер, а зад тях - останалата част от овцете. Лидерът превръща рогата на дясно, и всички овце до десния завой. Всички овцете следват главата на стадото - техния лидер. Ето защо, овце и рита от стадото - овца достига за друг. Лидерът определя посоката, овцете го следват.

- Geronda и ако овчаря обича някой - вид - голям кръст над друга, се характеризира с прекомерни претенции, то е оправдано?

- Виж тук: вие, например, един овчар. Вие имате много агнета в стадото. Някои мирно пасат трева и блеене щастливо, а други - нехранимайко или болен - сбирка в ъгъла. За това, което ще се грижи вече? Не е ли по-слаб човек? И ако в някои чакал атака агнета и те ще говоря глупости жално, че на когото се бърза със спасяването? За тези, които радостно и спокойно пасат и врещене, или на тези, сърцераздирателен вик, с молба да се защитят от хищници? Шепърд-трудно за ранените агнето, и той се грижи за него, особено, но все пак няма да е здрав. И тези, които вършат чудеса и тези, които са ранени от врага - дявола, трябва да притежават в сърцата ни и също място. Ние не трябва да презират вторият вътрешно. За тези, които преди това бе начело на грешен живот, а сега подвизава, се опитва да отреже своите страсти, аз се чувствам повече любов, повече болка, отколкото тези, които не се мъчиш страсти. О Спомням си първия път. Ако човек има вътрешна любов, нещо за него и се съобщава на ближния си, защото тази любов и изкушения от всички външни човека - това го прави по-красив от божествената благодат, която не може да бъде скрит, тъй като свети.

Пасторите, независимо дали те са свещеници или епископи, че би било добре да се помни, за Моисея, как той е претърпял два милиона упорити хора. За колко се помоли с любов към своя народ, колко мъка той пиха заедно с хората в продължение на много години се скитат в пустинята, докато не ги заведе в Обетованата земя. Причиняване на всичко това за спомен, християнски пастори ще получат неизчерпаем силата и никога vozropschut заради тяхното страдание - е пренебрежимо малка в сравнение със страданията, които Мойсей с опит.

[Към съдържанието на книгата: Паисий Svyatogorets "С болка и любов към съвременния човек" том I]

[Свалете книгата: Паисий Svyatogorets "С болка и любов към съвременния човек" том I]

[Свалете книгата в аудио формат. Паисий Svyatogorets ", думите"]