Стабилност в Римската империя 1-2 век допринесли за разпространението на християнството

Стабилност в Римската империя 1-2 век допринесли за разпространението на християнството.

Благодат вам и мир от Бога.

Отче наш, и Господ Исус Христос.

(Първо послание към коринтяните -. Апостол Павел)

Христовото учение не може да се счита за един от много упражнения, предназначени скитащи проповедници в тези дни. За появата на това учение и да го преведе на практика Universal Mind огромна подготвителна работа е била извършена. Учените, които определят бъдещите насоки на развитие на човешкото развитие - в резултат на Висшия Разум, заедно с многобройни еврейски, египетски, вавилонски, гръцки мислители.

Така че, първата част от това велико дело е било извършено, - учението е създадена в подходяща форма за своята пропаганда. На дневен ред е втората част от работата не по-малко важна от първата е: хората не трябва да се запознаят само с това учение, но и вярват в обучението, да променят своя vlyady към живота. Населението е образувала ново възприятие на света.

За osuschestyleniya този разумността в дизайна на Римската империя през този период са били възникнат благоприятни условия.

На първо място, по време на този период, трябва да има някакъв стабилизация в страната, потенциалното вярващия не трябва да бъде в силна стрес. В състояние на прекомерен стрес обикновено е населението на държавата по време на войната или по време на анархията в държавата, когато физическото оцеляване на индивида за всеки човек е фундаментално, ако човек е гладен, тогава нищо друго, освен да се храни, той не мисли. Ако човек е под заплаха от физическо унищожаване, дори и в този случай, всичките му усилия са насочени към решаване на една задача да спаси живота си.

По време на относително спокойствие на преден план на всеки човек оставя проблема за себереализация, или по-точно самоутвърждаване. По време на боевете, - един начин да отстояват себе си - да унищожи врага и със задвижване смело се бори с врага и убит в челните редици. По време на глад, за живота на спасението passionaries измисли понякога неконвенционални методи за производството на храни, по-често, обаче, традиционните - отнемат храна от други хора. По време на относителна стабилност в обществото - самоограничаващо начин, и лицето, роден активна, например, в селско семейство, за да станете богати на практика няма никакъв шанс. В стабилно състояние на личните качества на човек е много малко независими, печеливши места и богатство от вече собственост на една малка група от хора, които ревниво пазят правата си. Естествено, при гняв на потиснатите, бедните, особено в страстна негова страна, расте неимоверно, и всичко, което той приветства управляващия елит е естествено отрича да угнетените населението на преден план отричането на идеологията на управляващия елит. Маса е най-подготвен да приеме нещо ново нестандартно, особено ако новата идеология въздига човека като личност.

По този начин, за възприемането на новата доктрина трябва да бъде две условия: безочлива несправедливост в едно общество, където тези, които са на власт може да направи нищо, и бедните могат едва свързват двата края и stabilinost, т.е. отсъствието на война и mezhduusobits, обикновено поставяне на нацията е на ръба на оцеляването.

Този период в Римската империя дойде: частично настъпили поради стабилизиране - който може да се установи по-голяма или по-малко ефективни в управлението на държавата, на Римската империя през вековете 1-2.

"Когато император Веспасиан унищожени след Ия Iyo rusalima и организиране на вашите финанси в състоянието, в което се слага край на всички видове бунтове. От този момент започва златната ера на империята: универсалната вътрешен мир, която продължи повече от сто години. От Vespasana (69 грама), за да Комод (180 грама). Ако по време на предишните векове е бил нормалното състояние на възбуда, през този век, като състояние на ума е. "

(Карл Кауцки, "Произход на християнството")

"1 век е времето на формиране на нова политическа форма - на империята, разработване на система от стабилни отношения между Рим и провинциите; тази възраст се характеризира с търсенето на икономическата и в духовното.

Съвкупността от процесите, които протичат в този период, са допринесли за появата и след разпространяването на християнството в Римската империя.

(Е Svennitskaya "От общност към църквата")

Разпространението на християнското учение в рамките на Римската империя, трябва, първо на всички апостоли (пътуващи проповедници), както и на лицето на апостол Павел. Стойността на апостол Павел за формирането на една нова религия не по-малко важно. от стойността на самия Исус.

Това беше Павел (Саул) за човешките О UW UY Dei, бидейки човек, много passionarnym, пламенно защитава необходимостта да пропагандира новата религия сред не-евреи. Още в 2-ри век, като се възползват от свободата на движение в рамките на Римската империя, хиляди проповедници, апостолите, извършени Божието слово на масите.

През 2 век християнството се разпространява из провинциите на Римската империя и прегърна всички слоеве на обществото, включително и селското стопанство. Отделните християнски общности се появили в Yuzhnoyu Египет. в Испания, а дори и във Великобритания, но тя все още е значително по-малко, отколкото в Мала Азия в Рим и западните провинции на християните в Рим. И съвсем естествено се превръща в център на религиозния живот Малая Aziya.