Съставяне съдбата на човешката съдба в народната историята на съдбата Шолохов човека

MA Шолохов е на Великата отечествена война почти от началото до края - той е бил военен кореспондент. Въз основа на писателя на фронтовата линия бележки създаден глави на книгата "Те се бореха за родината си", кратки разкази "Наука на омразата", "Съдбата на човека".

"Съдбата на човека" - не е просто описание на военните събития, както и дълбоко художествено разследване на трагедията на човешката душа, която вътрешната осакатен война. Шолохов герой, чийто прототип е истински човек, с когото се срещна Шолохов десет години преди създаването на проекта, - Андрей Соколов, говори за неговата съдба.

Първият тест, който се провежда Соколов - фашистки плен. Тук героят лично часовници, което се проявява в екстремни условия всичко най-добро и най-лошите човешки качества като тясно граничат кураж и малодушие, устойчивост и отчаяние, героизъм и предателство. Най-показателните в това отношение е нощното сцена в разрушената църква, където затворниците са били подкараха български.

Така че, преди да ни има, от една страна, образът на един лекар, който дори и в такава отчаяна ситуация не губи присъствие на духа, като се опитва да помогне на ранените, до края верен на професионални и нравствени тяхно задължение. От друга страна, ние виждаме, предателя, който ще даде на нацистите взвода - ". Собствен риза е по-близо до тялото" комунистическа Kryzhneva, следвайки логиката на опортюнизъм и малодушие, и заявява, че "другари останаха зад фронтовата линия" и Този човек става, който за първи път в живота си убива Соколов (до този момент е работил като военен водач) на основание, че предателят - ". По-лошо от непознат"

Описания на съществуването на военнопленници като принудени работници страховити: постоянен глад, преумора, тежки побоища, заяжда с кучета и - най-важното - постоянно унижение ... Но героят Шолохов стои и този тест, символично доказателство за което е моралната му дуел с лагер комендант Мюлер когато Соколов отказва да пие за победата на германските оръжия и отхвърляне на хляба с мас, демонстрира "му, руски достойнство и гордост." Андрей Соколов е бил в състояние да оцелеят в такива нечовешки условия - и това е доказателство за неговата смелост.

Все пак, въпреки факта, че героят за да спаси живота си във физическия смисъл на думата, душата му е опустошен от войната, която го лиши от къщата и цялото си семейство: "Имаше едно семейство, дом, всички lepilos години, и всичко се срина в един момент ..." , Casual познат Соколова, която той също разказва за сложната си история, най-вече се отразява на външния вид на своя другар: "Видя ли, че някога сте очи, сякаш поръсени с пепел, пълни с такива неизбежно мъка, че те са трудно да се погледне?" Насаме с Соколов психически Той пита: "какво си ти, живот, аз съм толкова осакатен? За толкова iskaznila? "

Виждаме, че най-тежкото изпитание за Андрей Соколов беше именно мирен, следвоенен живот, в който той не може да намери място, тъй като тя се оказа излишно, духовно непотърсени: "Да, не мечтал, ако животът ми неудобно за мен?". В съня си, героят постоянно вижда децата си, плач на жена, отделена от нея с бодлива тел концентрационен лагер.

Соколов помогна духовно преродени момченце Ваня, като Андрей Соколов не остана сам. В края на краищата преминали през самота за него би било равносилно на смърт. Но той намери един човек, който се нуждае от любов, грижа, обич. Това спестява на герой ", zakamenevshee скръб", чието сърце е постепенно "се отдалечава, все по-мек".

Соколов достойно преодоляване на най-трудните тестове, изпитват ужасно събитие - смъртта на любимите си хора, всеобщо унищожение и унищожаване, както и завръщането му към нормален живот, говори за изключителната смелост, желязна воля и изключителна сила на духа на героя.

В това отношение признаването е загубил седем Андрея Соколова, че той буквално е бащата на семейството също загуби Ваня придобива символично значение. Войната като го изравнява героите в техните лишения и, в същото време, което им позволява да се компенсира загубата на душата, преодоляване на самотата ", оставяйки" в далечното баща Воронеж кожено палто, което Ваня казва небрежно.

Прониквайки през цялото произведение образа на пътя е символ на вечно движение, промяна на живота, съдбата на човека. Не е случайно, че разказвачът отговаря герой през пролетта - това време на годината също представлява непрекъснатото обновяване, възраждането на живота.

Великата отечествена война - един от най-важните и, в същото време, най-трагичните страници от историята на България. Това означава, че книги, написани за тази война, включително и "Съдбата на човека" никога няма да загубят сила идеологически и художествено въздействие върху читателя, литературни класики остават за дълго време.