Същността на реализъм
В фантастика реализъм разработен в постепенно, в продължение на много векове. Но разбирането, че той съществува, и самото понятие "реализма" се появява само в средата на ХIХ век. Дори и тогава, писатели и критици
България - първата Пушкин, Belinsky по-късно - обърнете внимание на около около б у т общност от автори, които са работили по различно време и много различни един от друг в техния социални възгледи, теми, въпроси, патос творчество. Тази общност е била призната в разстояние нация и учени. Те започнаха да се обединят тези различни автори като Шекспир и Сервантес, Стендал и Балзак, Дикенс и Такъри, Гогол и Толстой, Горки и Шолохов, една, наречена-vaniem - "реалисти".
На първо място, критици видяха в реализъм преди всичко процесът на преодоляване писател на едностранна-ност в образа на хора на характера, което е толкова характерно за средновековни произведения на Lite-тура, класицизъм, романтизъм, както и способността на различни двустранен характер на изображението. От тази гледна точка критика, след Пушкин, контрастира Шекспир да Молиер класицизъм и романтизъм на Шилер. По този начин една от основните характеристики на реализъм е правилно посочи. Но за пълно определение на принципа на художествено отражение на живота трябва да се повиши и да уреди въпроса защо реалистично изобразени Най знаци запазват своята гъвкавост. В близост до решаването на този въпрос все още е Пушкин заменя-TIV за Шекспирови пиеси, че те "обстоятелства-позиции развиват пред присъстващите на техния различен начин с форма и многостранен характер" (80, 210, един ред ни -. Ya Ya ).
Но преди да се стигне до научна формула за реализъм,
теоретична идея беше да се повиши и да уреди въпроса за това, което е "обстоятелствата и", които влияят върху героите, изобразени и защо развитието на героите, в зависимост от която е основният Jun-, че реализма.
Специфична литературно определение СПЕЦИАЛНИ feke реалистично отражение на живота трябва да се разглежда като точен формула на Енгелс, дадено им в писмо до М. García-ност ". реализъм поема, в допълнение към истинността на DETA-леи, достоверна възпроизвеждане на (повече превода дадени в първия издание на "трансфер на вярност." - Ya Ya) на типични символи в типичните случаи "(Б, 35).
В писмо до Ласал за неговата трагедия ", Франц фон Зикинген" Енгелс даде определение на типичен характер, отбелязвайки с одобрение, че основните екшън-ING лицето си творби "всъщност са членове на определени класове и зони" и
Въз основа на концепцията на Енгелс, което можете да направите с вода, която оригиналност реалистично отражение на принципа на живота-ТА е, че всички по-големи възможности на съществуващите-правителствени отношения и изобразявани Функции-канавката възпроизведени в техните условност типични обстоятелства.
Един добър пример - за развитието на характера на Цар Борис в първата руска реалистична трагедията "Борис Годунов" от А. С. Пушкин. Антагонизмът между царя и хората представителство в размер на основната типичен обстоятелство Trag-ди-, оказва своето въздействие върху чувствата и изпитва цар-ТА. На това как да се развива този антагонизъм, това зависи изцяло от тежестта на Борис опит: хората от болка-тя, страдащи от потисничество, осъждане на царя, толкова силна, тя се превръща разкаяние Борис убит Царевич Дмитрий (60, 119-121).
Други принципи на реализъм отражение на живота
Dob пише, че художникът се опитва да говори за живота на собствения си език и по този начин може да "жертват дори разсейване Логично, етаж план увереността, че живот, подобно на природата, има своя собствена логика и тази логика може да бъде, ще бъде много по-добър от този, който ние често го налагат "(56, 28).
Някои литературоведи и критици в миналото, и сега обясняват това с думите, че IMAGE-zhaemaya живот, като че ли от само себе си наистина отразява неговата вътрешна "логика" в творбите на писатели, въпреки техния мироглед, противно на становището си. полу-
chaetsya че творческата идея на писателя не властва над всичко, което има в работата си, че той прави до голяма степен несъзнателно. Такива obyas-nenie неубедително, тя може да се свърже с фалшивите теории на самодостатъчна, "чисто" изкуство.
Правилното решение на този проблем, за първи път, насрочено Добролюбов в статията "Тъмно царство". Той разграничава мирогледа на писателя са две различни аспекти: неговата "световна съзерцание" и неговите "теоретични съображения"; първият от които не се изразява в абстрактни понятия. "Но ние ще се напразно, - пише Dob - Chloe-пот за да донесе по определен с оглед на целия свят логическа конструкция, за да го изразя с абстрактни формули. Пренасочване на тези обикновено не се случи в съзнанието на художника; често дори и в абстрактното мислене, той изразява идеята, поразително Proto vopolozhnye, че е отразено в неговите художествени дейности "(56, 22). Това означава, че абстрактните понятия на писателя, от Добролюбов, не са на базата на неговата "творческа дейност": последното изрази etsya, в по-голямата си част, неговата "възглед за света", и то дори може да противоречи на неговите умствени, "логически конструкции".
Разликата в прогнозите на писателя на двете страни - на "възглед за света" и "теоретични съображения" - обясни на въпроса защо авторът не е наред, по-жаден да разбере живота, за да си консервативни или прогресивни утопични възгледи, може все пак да влезе в творбите си до реализъм. Писатели могат да доведат до реализма на характеристиките на своя "възглед за света", който е в основата на художественото творчество.
недостатък на характера Тургенев не са типични за българската аристокрация, и според критиците, че не е време да пеят погребална песен.
По този начин, изучаването на мироглед на писателя трябва да вземе предвид сложността и възможни вътрешните противоречия. В абстрактното си мислене теоретична писател може да дойде от перспективите грешни ponima-ционни на социалното развитие и ролята на ко-toruyu той може да играе на тези или други сектори на обществото. Но в директен идеологическо съзнание и оценка на живота на тези слоеве, в своята "концепция за света", писател може да се стигне до по-вярно отражение на реалните специфичните характеристики на живота си, своята сила и
слабост. Либералните идеали Тургенев, в светлината на който той искаше да даде идеологическа изявление характер Lavretsky не отговаря на реалните перспективи на развитие на руско-небе благородство. Но като художник Тургенев реализира със социално-слабостта на характера му и в действителност да го отвори по време на събитията от романа. Критична роман тенденция надделя над плана си потвърждава пристрастия. Това е характерна черта на цялата реалистична литература на XIX век. И други писатели-реалисти от тази епоха, българското и Западна Европа, дошли да реализъм в критичния живот PICTURE-SRI. Ето защо, реализма на времето и стана известен като критично.
"Признай", но не е вярно "разбират"! В този диалект-радикално определяне система от вярвания е ключът към правилното проучване на всички противоречиви свят, както и за решаването на проблема с корелация перспектива и творчеството на реалист художници. Ver-ING информираността на буржоазните автори популисти противоречията очевидни в реалистично възпроизвеждане на живота, и грешни, абстрактната "разбиране" на тези конфликти - в фалшивите теории на слабите и нереализирани
особености на своята артистична-терористична ИГРАЯТ Дения.
Каква е теоретичната смисъла на това наблюдение? Реализъм не е в процес на разработка, където абстрактно идеологически предубеждения ролята на самодостатъчна, която не е описана
Така, заедно с реалистичен отражение на героите и техните взаимоотношения в литературни произведения често СЗО възниква нереалистично и тяхното отражение. Тя се крие във факта, че авторът представя развитието ха rakterov своите герои, техните действия, взаимоотношения, ре-zhivaniya своите исторически абстрактните представи за живота, произтичащи често, макар и не винаги, от абстрактни теоретични възгледи на писателя.
Античен и средновековен литература е основно нереалистично в отражение на живота. Повторната literatu следващи периоди е отражение на живота и все още преобладава. Тъй реализма Renaissance стана и постепенно еволюира в Art-солна литературата. Той стигна в литературата на европейските народи през втората третина на ХIХ век на развитие и просперитет. В същото време в различни национални литератури, в Твореца на-stve различни писатели беше различно в дълбочина и значимост.
характер. Характерът работи - това е зададено-ценен за това лице в цяла нейната личност, като действа в историята работи. Образът на героя - системата от средства за изображение: Относно подробности за състава и литература, семантика, Месечен и синтактични средства.
правителствен съдба Катюша Маслова (и най-Nehlyu Дов) възпроизведен с големи художествени Лев Толстой-stvennoj сила.
Всичко това обяснява проблема с едноредов и мулти-образ страна на характера. Сложността и различни по страна на характера най-вероятно да се случи, когато писателят ги изобразява във връзка с живота, историята-чески значимо обстоятелства в цялата им сложност и противоречия. Универсалността на изображението СЗО възниква, така да се каже, разбира се. Тук са най-ефективни, но има право на реалистично да пишете.
schaya каста обществен интерес, въз-schenatsionalnym.
Романтизъм, с нереалистични образ на свободна и независима личност в съответствие с техните собствени вътрешни морални закони, както и (а често дори повече, отколкото класицизъм) имаха своите промисли-правителствени и образователни резултат на висока степен на идеологическа и психологическа достоверност. Така бунтовен бунтува срещу обществото, че не признава свободата на Лич-ност, романтични герои на Байрон (Манфред) Lermon Тов (Демон), независимо от липсата на положителни-ING социални идеали, от самото им bespo-schadnogo отрицание на установения обществен ред се оказа в състояние да съдейства за напредъка на историческото познание и следователно са били исторически вярно.
По този начин, историческия процес на литературата - един процесен подход към реализъм, а след това му форма-нето и развитието. В рамките на самото развитие реалистична литература най-важният които задължително трябва да знаят, когато в процеса на преодоляване на противоречията в светогледа на писатели.