Спасение АБВ - гномически воля

В падналия човек, има два компонента ще - в допълнение към естествената воля, той имаше гномически воля - волята на избор, неестествено за един човек, не е създаден от Бога.

Гномически, или "воля на избор" (от избора гъркът ", намерението".) - функция на човешката личност след падането, което се състои в необходимостта от избор, включително между доброто и злото. Православна антропология отличава в човека две воли: волята на естествени (природни, дадена от Бог) и възможността за това, и да действа, за да задоволи желанието и волята на гномически (лични, изборен, плътското) и способността да се самоопределят по отношение на желанията на природата му, тоест да избере един .. желания, а други отхвърлят. Учението за двете воли - воля и волята на физическото гномически е разработен за бр. Максим Изповедник.

Протойерей Ioann Meyendorf: "гномически воля не е естеството на имота, както е индивидуално членство. Това е така, защото ние живеем в един паднал свят, ни кара да страдаме и да се поколебае при избора между доброто и злото, и след това страдат от съмнения относно правилността на направения избор. Адам в рая имаше естествен воля и си ял от дървото на живота. Гномически воля е бил там само потентността. Когато той вкуси от дървото за познаване на доброто и злото, то ще стане естествен поучителен. "

Бог няма воля, поучителен, т. За. Няма нужда да избирате от голямо разнообразие от възможности. Бог винаги е отлично познаване на Неговите цели и средствата за постигането им. Следователно, Бог е напълно свободно същество. На нивото на гномически воля (свободен избор) в човек има избор и колебание между доброто и злото, на това трептене първоначално е бил свободен Христос: Неговата воля е изпечен, никога склонен и не може да се преклони пред злото. Христос не е просто един човек, но в същото време Бог е всезнаещ, не е имал нужда от изследването, нито с правда Той естествено имаше склонност към доброто и отвращение към злото.

"Гномически воля - ABC на вярата"

гномически воля

Ако преди падането на центъра на Божията воля е желанието на човека, човешката воля е напълно съвпада с добро волята му, той свободно, без да изберете, след което го познавали добре, след падането на волята на човека, за да се избегне това, да станат егоистични, стоях в служба на страстите, родени. затъмнена ума и волята си. Сама по себе си ще, тъй като тя се разцепи по време на избора на първия човек на греха в човека ще има избор гномически воля.

Естественият воля, която се стреми към доброто винаги, затъмнена и често е погрешно за добро - зло. и не може да реши дали да го е поела ангажимент за истинската стока или илюзорна. изберете функция в падналия човек изпълнява гномически воля.

За какво се е случило през есента с волята на човека, пише св .. Максим Ispovednik, който учи, че падналия човек, има два компонента ще - в допълнение към естествената воля, той имаше гномически воля - волята на избор, неестествено за един човек, не е създаден от Бога.