Социални общности като източник на самостоятелно движение, социална промяна

Студенти, докторанти, млади учени, които използват базата от знания в техните проучвания и работи, ще бъда много благодарен.

Древногръцкият философ Аристотел разбира обществото като съвкупност от групи, взаимодействието на които се ръководят от определени правила и разпоредби. Френски учен на 18 век, Saint-Simon смята, че обществото - това е огромна работилница, чиято цел е господството на човека над природата. За мислител от първата половина на 19-ти век, Прудон - набор от противоречиви групи, класове, извършващи колективни усилия за прилагане на въпросите на правосъдието. Основателят на социология Ogyust Конт определя компанията като двата вида реалност: 1. в резултат на биологичното развитие на моралния смисъл на думата, за закрепване заедно семейството, хората, народ, най-накрая, цялото човечество; 2. автоматично действаща като "механизъм" се състои от свързани помежду си части, детайли, "атоми" и т.н.

В социологията, съществуват два основни конкурентни подходи към изучаването на обществото: функционално и Konfliktologichesky. Теоретична рамка на съвременната функционалност се състои от пет основни теоретични предположения:

1) Company - система от единици, комбинирани в едно устройство;

2) социални системи са стабилни, тъй като те съществуват такива механизми за вътрешен контрол, като полицията и съда;

3) дисфункция (нарушения в развитието), разбира се, съществува, но те се преодолеят сами;

4) постепенни промени са обикновено, но не революционно характер;

Konfliktologichesky подход е образувано въз основа на произведенията на Карл Маркс, който вярва, че конфликт клас е в основата на обществото. По този начин, компанията - арена на постоянна борба на враждебни класове, поради която те се развиват.

"Широката публика" не е в реалния живот, не е "цялата дървесина", има много специфичен общество: българското общество, Американското общество и равностойността на модерната национална държава, с оглед попълване на човека ( "хора") на вътрешното пространство на границата. Заменяни така Дружеството на американския социолог Н. Smelser определена като "сдружение на хора, които имат определени географски граници, цялостната правна система и определен национален (социална и културна) самоличност."

За по-пълно и по-дълбоко разбиране на обществото върху фокуса на макроравнище върху някои от неговите отличителни характеристики (функции):

2) има свое име и идентификация;

3) попълване дължи главно на децата на тези хора, които вече са признати от неговите представители;

4) стабилност и способност да възпроизвежда вътрешен комуникация и взаимодействие;

Обществото е структурирана и други параметри, свързани с вертикалната стратификация на хората: във връзка с имота - имащите и нямащите, във връзка с власт - на началниците и постанови, и т.н.

1) Адаптация - необходимостта да се адаптират към околната среда;

2) tseledostizheniya - представляващи предизвикателства пред системата;

3) интеграция - поддържане на вътрешния ред;

В средата на 19-ти век, Маркс предложи типология на обществата, в които бе положен основният камък път към производството на материални блага и производствените отношения - особено отношенията на собственост. Той разделя обществото в 5 основни типа (в зависимост от вида на социално-икономически формации): първобитнообщинния, роб, феодален, капиталистически и комунистически (началната фаза - социалистическото общество).

Комплекс общество - общество с голямо разнообразие на структури и функции, взаимосвързаност и взаимозависимост на един върху друг, за което е необходимо съгласуване.

Стабилен и е често срещана в традиционното разделение фирми, промишлени и постиндустриално предложен американски социолог Д. Бел процес, базиран на промяната на базата - подобряване на средствата за производство и знания.

Терминът индустриалното общество въведе Сен-Симон, подчертавайки своята нова техническа база. Промишлени обществото - (модерен звук) е сложно общество, с индустрията въз основа на метода на управление, гъвкава, динамична, и промяна на структурата, социално-културно начин за регулиране, на базата на комбинация от индивидуалната свобода и на обществения интерес. За тези общества се характеризират с развита разделение на труда, развитието на средствата за масово осведомяване, урбанизацията и т.н.

Постиндустриално общество (понякога наричан информация) - едно общество, разработен на базата на информация: производство (в традиционните общества) и обработка (в индустриални общества) продукти от природата се заменят с придобиване и обработване на информация, както и основната развитие (вместо на селското стопанство в традиционните общества и индустрия в промишлени) услуги. В резултат на това се променя структурата на заетостта и съотношението на различните професионални групи умения. Това се прогнозира, че в началото на 21-ти век в напредналите страни, половината от работната ръка е заета в сферата на информация, една четвърт - в сферата на материалното производство, а една четвърт - в производството на услуги, включително информация.

Ето защо, ако преди основното разграничаване критерий е мястото, в структурата на властовите отношения, сега този критерий става неравенство богатство, въпреки че първият не е загубил своята съществена стойност.

Днес доминира инсталирането на по-голямата част от заетото население в "твърд" гарантирано заплата като единствената приемлива форма на доход. Неговите други видове - предприемаческия доход, възвращаемостта на активите, както и възможност за ползване на кредита, като че ли с визия, ненадеждни, а много - просто спекулативни и следователно неприемливи.

По отношение на бедността, включително и състоянието на бедност в България днес живее почти всеки четвърти. В този случай, сравнение на българската и европейската Данните показват, че когато всички обективни разлики между броя на бедните в европейските страни и в България европейци трудно отказ на бедността в тяхното място на пребиваване и сред най-близките си приятели предлага коренно различна представа за бедността в България и Западна Европа. В Европа, да си беден или да се въртят в една бедна среда срам. В България бедността се възприема като най-нещастие, които трябва да предизвикат съчувствие и съжаление на другите. Ето защо, по-голямата част Bolgariyan няма нищо лошо да призная, финансовото им състояние лошо да имат лош сред своите познати.

Въпреки това, масивна скорошна анкета сред важна част от бедните е тенденция да се надценяват, отколкото да омаловажавам собствената си позиция. Това означава, че в днешна България постепенно се превръща публично срамува да бъде (или изглежда) на бедните.

Установено е, че при извършване на комуникациите верига група задача значително да повлияят върху действието на група. Например, при извършване на прости задачи в ограничен период от време, най-ефективното средство за комуникация е "колело", тъй като тя елиминира комуникация между членовете на групата. Те могат да се свържем само с лидера в "шлем" център, който получава информация от всички свои процеси и дава насоки за управление. За да изпълните творчески произведения, които трябва да се спазват относителна равнопоставеност при вземането на решения, един много добър начин за комуникация, "кръг", и т.н. Всеки метод на комуникация, което води до различни резултати на групови дейности. Използването на различни методи, в зависимост от ситуацията и целите на групата може ефективно решаване на практически проблеми.