Изпратете добра работа в базата от знания лесно. Използвайте формата по-долу
Студенти, докторанти, млади учени, които използват базата от знания в техните проучвания и работи, ще бъда много благодарен.
Понятието "социология" е въведен през 30-те години на 19-ти век Ogyust Конт, който се смята за бащата - основател на една нова научна дисциплина. Според неговите идеи, социологията е да се съчетаят всички знания на обществото като единен организъм и да им даде една наистина научна основа.
· Ролевите система, която включва и правилата и състоянието;
· Набор от обичаи, традиции и правила за поведение;
· Организираното и организация;
· Набор от правила и институции, които управляват определена сфера на връзките с обществеността;
1. Растения и модели на поведение (привързаност, лоялност, отговорност и уважение в семейството, покорство, лоялност и подчиняването на държавата);
Символичните 2. Културни функции (венчален пръстен, знаме, герб, кръст, икони и т.н.);
3. Периодични културни черти (семеен дом, обществени сгради за държавата, магазини и фабрики за производство, класните стаи и библиотеки за образование, за храмовете на религията);
4. устни и писмени кодове (забрани, правни гаранции, закони, регламенти);
5. Идеологията (романтичната любов в семейството, в състоянието на демокрацията, свободата на търговията в икономиката, академичната свобода в образованието, православието или католицизма в религията).
Р. Милс възлиза в съвременното общество пет институционални подходи, което означава най-големите институции:
1. Икономика - Институт за организиране на стопанска дейност;
2. Политическият - институция на властта;
3. Семейство - институцията, която регулира секс, раждане и социализация на децата;
4. Военните - институцията, която организира правното наследство;
5. Религиозно - институцията, която организира колективния поклонение на боговете.
Повечето социолози са съгласни с Милс, че само пет основни институции в човешкото общество. Тяхната цел - да отговори на най-важните потребности на живот на колектива или обществото като цяло.
Пет основни нужди и институции:
1. Необходимостта от един вид възпроизвеждане (институцията на брака и семейството);
3. Необходимостта от средствата за препитание (икономически институции, производствени);
4. Необходимост от получаване на знания в обучението на по-младото поколение социализация (учебни заведения в широк смисъл, т.е. включително науката и културата);
5. необходимостта от решаване на духовни проблеми, смисъла на живота (Институт по Религия).
Институциите се появиха в древни времена. Социолозите определят производството на не по-малко от 2 милиона. Години, ако началната точка се счита за първият инструмент на труда е създал човека, семейни антрополози възлагат второ място и се смята, че по-ниската граница минава на марката от 500 хил. Години. Оттогава семейството се развива непрекъснато, като много форми и сортове: полигамията, полиандрия, моногамията, съжителството, ядрени, удължен, с един родител семейство и т.н. Държавата е приблизително същата, както и образованието, и то е 5-6 хил. Години. Религията в примитивната му форма (фетишизъм, тотемизъм, анимизъм) се появи 30-40000. Преди години, въпреки че някои археолози, като се има предвид възрастта на древни стенописи (15-ти. S) и миниатюрни скулптури, изобразяващи раждането на култа към Майката Земя (25000 с.), в зависимост от възрастта малко по-малко.
Заедно с универсалното, има специфични функции, т.е. функции, които са присъщи на един, а не, присъщи на други институции, като например възпроизвеждане на новите поколения (семейство институция), получаване на средствата за издръжка (производство) насоки и за поддържане на реда в обществото (държавата), откриването и трансфер на нови знания (науката и образованието) ритуал заминаване (религия).
Ако институцията носи вместо добър обществен вреда, такова действие се нарича дисфункция. Например, функцията на институцията на образованието - подготви добре заоблени професионалисти. Но ако той не си върши работата, ако образованието доставени зле, необходимите специалисти обществото получава. Училища и университети се дипломират в живота аматьори. Така функция се превръща в дисфункция.
Така например, в края на 60-те години в СССР се готви специалисти с висше образование на глава от населението от всяка друга страна в света. Нивото на обучение и образование система са, може би, най-високите на планетата. В американския щат обсъден въпросът за предизвикателство в света на системата в Съветския образование. Американците бързо разработени практическа система от мерки, с цел да се изравнят с и изпревари на Съветския съюз в тази област. изминалите години. И днес, нашите ученици и студенти - някои от най-образованите. Но като цяло, съветски, а след това в българската образователна система в периода от 70 от 90-те години, разработени твърде бавно. Имаше сериозна разлика между теоретични знания и практически умения на студентите от млади професионалисти. В предприятия с модерна технология за университетски знания не е достатъчно, но къде са работили с остаряло оборудване, знания е твърде много.
Функция и дисфункция са очевидни. че е официално обявен, всички в съзнание и очевидно за всички, и латентен. че е скрит, не се посочва. Изрично функции на институциите са необходими. Те се формират и са обявени в кодовете и защитена система от състояния и роли. Латентни функции се изразяват в непредвидените резултати от дейността на институциите и лицата, които ги представляват. По този начин, една демократична държава, е създадена в България в началото на 90-те години, през парламента, правителството и президентът се опитва да подобри живота на хората, за да се установи цивилизовани отношения и вдъхнови гражданите да спазват закона в обществото. Това бяха ясни цели и задачи. В действителност, в страната се е увеличил нивото на престъпността и на жизнения стандарт са паднали. Това са резултатите от латентни функции на институциите. Изрично функция показват, че хората биха искали да се постигне в рамките на една институция, и латентния - това излезе от нея.
4. Институтът като регулаторна система
съществуват регулаторни системи в обществото и културата. Най-великите цивилизации от миналото и настоящето, независимо дали това е старогръцки, древноегипетската, византийска, китайски, френски или руски език, поддържат неговата стабилност за много дълго време, благодарение на силата на своята регулаторна система. Благодарение на нея, за запазване на духовното единство на нацията, етичното съзнание и способността на хората да се постоянно творческо търсене.
Маниери са модели на поведение, запазени през вековете, като се посочва как да се държат в ежедневието. Маниери са толкова запознати част от живота, че те са рядко забелязват.
Някои обичаи, като например събирането на всяко учебно заведение, на честването на годишнината или рожден ден, Нова година, повтарящи се от време на време; с други обичаи трябва да се изправи на ден по няколко пъти, например, поздрав, когато отговаря на желанията на здравеопазването, израз на благодарност, извинение, и т.н. Рядко повтарящи се практики, посочени обичаи и традиции, както и дневни - навици.
Усвояването на културни практики започва от две годишна възраст, и може да продължи цял живот.
Подобно - това е строго наблюдавани и не нарушава обичаите. Моралът се възприемат от другите много сериозно. Те са придружени от оценка на доброто и злото. Поведение, което нарушава морала, се наричат неморално, неморално и осъден от обществото.
Конвенции - този термин се използва в два смисъла. Като вида на нрави и обичаи, конвенции, също са възникнали в далечното минало. Те не са регулирани от всеки административен ред, а не, без да се допира най-важните области на човешкото поведение, за разлика от обичаите и нравите. Техният обхват - добри отношения в района. Конвенциите, свързани с начина на изразяване, формите на дрехи, мебели, бижута.
Етикет - кода на учтив поведение. която често се бърка с маниери. Маниери изразяват отношението или отношението към другите хора. Тя може да бъде добре да се знае книгите по етикет и в същото време да има лоши маниери. Има добри и лоши маниери, но лош етикет - не.
Традиция - може да се оприличи на предубедени сметка на историята. Писмената традиция предадат истинската история на легендарния форма. Това са легенди, истории, легенди и др. Когато хората говорят за някои традиции, като традицията на гостоприемство и традицията на едно демократично общество, това предполага редица исторически събития, е типичен и възприема като социална стойност.
а) Институт жизнен цикъл от появата до изчезването;
б) функционирането на една зряла институция, която е изпълнение на явни и скрити функции, появата и продължаване на дисфункция;
в) развитието на институцията - за промяна на вида, формата и съдържанието на историческото време, появата на нови и отмирането на старите функции.
1. Произходът на организацията.
2. Срокът на изпълнение, когато институцията достигне пълна зрялост.
3. Срокът на формализация (правила престават да бъдат средство за регулиране на дейността и да станат самоцел).
4. Срокът на дезорганизация, когато бившия Институт по-голяма гъвкавост и жизненост. След този институт е в ликвидация или преобразувана в нова.