Социализация на индивидуалната същност, механизми за развитие

Дори в добре организирана общество не може да постигне ситуация, в която всички свои членове да спазват стриктно, вече установени в правилата и разпоредбите, стриктно изпълнение на социалната им възложени. роля. В резултат на това е налице нарушение на тези правила, които обществото не могат да понесат, и използва този механизъм за контрол. Такава социална. отклонения, такова поведение по социология, наречени отклонението (концепция, въведена от Дюркем, самоубийство - най-ярък пример).

Девиантно поведение - е отклонение от приетите норми и води до съответна реакция от страна на общността или социални. поведение група.

В широк смисъл, понятието девиантно поведение обхваща всяко отклонение от социален. стандарти - както положителни, така (герой) и отрицателен (престъпността). Обикновено този термин се отнася само за отрицателно отклонение на установените правни, морални и други норми, като е това поведение би могло да застраши социалното. стабилност. В реалния живот, това е практически невъзможно да се осигури пълно съответствие с всички социални. стандарти. Следователно, отклонението е позволено в рамките на определени граници, без да се нарушава целостта функционира Soc. системи. Това е едно нещо, когато тя се проявява в престъпление, престъпление, злоупотреба не е само морално, но и правни норми, а другият когато става дума за отхвърляне само на морални стандарти.

Съвременните професионални престъпници, членове на организирана мафия, наркодилъри имат много общо с Ал Капоне, прословутият контрабандист и разбойник на 1920 - началото на 1930-те години. който каза:

"Моята измама стриктно спазва американските правила, и аз възнамерявам да продължавам в същия дух. Това е нашата американска система ... осигурява всеки един от нас, една чудесна възможност, е необходимо само да бъде в състояние да го хванете с две ръце и да оцелеят от всичко е възможно. "

Въпреки това, "липсата на капацитет" и стремежът към материално благополучие не е достатъчно, за да се създаде натиск в посока на отклонението. Едно общество с твърда класа или каста структура не може да се даде на всички членове на равни възможности за постигане на напредък, но в същото време хвалеше богатството; така е било в феодално общество от средновековието. Само когато дружеството декларира, общи символи на успех за цялото население, което ограничава достъпа на много хора с приетите средствата за постигане на тези знаци, създаване на условия за антисоциално поведение. Мертън идентифицирани пет реакции дилема предназначение - средства, четири от които са изкривени условия адаптация anomii.

Съответствието се случва, когато членове на обществото да вземат за културни цели да се постигне съществен успех, както и одобрени от средства на Дружеството за постигането им. Такова поведение е стабилна подкрепа общество.

Иновациите се случва, когато индивидите се придържат към установените културни цели, но отхвърлят одобрението на средствата на дружеството, за да се постигне. Тези хора са в състояние да продават наркотици, фалшифициране на чекове, измама, присвояване чужд имот, крадат, да се включат в кражба с взлом и въоръжен грабеж или проституция, изнудване и купи символ на успеха.

Обредност е налице, когато членовете на обществото да отхвърлят културни цели или омаловажават значението им, но механично с помощта на одобрените средства на Дружеството за такива цели. Например, целите на организацията престава да бъде важно за много ревностни бюрократи, но те се култивира средства като цел сами за себе, фетиш правила и бюрокрация.

Retritizm е, че хората отхвърлят и културни цели, и признати като средство за постигането им, без да предлага нищо в замяна. Например, алкохолици, наркомани, скитници и понижаване на хората са маргинализирани в собствената си общество; "Те живеят в общество, но не принадлежат към него."

Видовете индивидуална адаптация на Мертън характеризират поведението на роля, а не вида на личността. Едно лице може да промените изгледа и да се премести от един вид приспособяване към друга.

Теорията на културния трансфер. Няколко метод социолози подчертава сходството между поколение девиантно поведение и всеки друг метод за стил поведение производство. Един от първите, които заключението, направено от френския социолог Габриел Tard (1843 - 1904), в края на XIX век. формулирани теорията имитация да обясни отклоняващо се поведение. Работната област магистрат и директор на отдела за наказателни статистика, той е убеден, че повторението на човешкото поведение играе важна роля. Tarde твърди, че престъпници като "достойни" хора имитират поведението на тези лица, с които те се срещат в живота, които са знаели или чути. Но за разлика от гражданите, спазващи закона, те имитират поведението на престъпниците.

През 1920 - 1930-те години. Чикагския университет социолози, опитвайки се да обясни високо нивото на престъпността в някои райони на Чикаго, проведе поредица от изследвания, в резултат на което установи, че в някои области на нивото на престъпността град е останал стабилен в продължение на много години, въпреки промените в етническия състав на населението. Учените са заключили, че престъпното поведение да се отдадете на от едно поколение на друго, т.е. младите хора, живеещи в райони с висока престъпност, научава наказателното поведение. Освен това, когато в тези области, въведете представители на други етнически групи, децата им девиантни поведения се предават от местните младежи.

С други думи, младите хора да станат престъпно, защото общуват и да се сприятеляват с тези млади хора, които имат криминални поведения там да бъде установена.

стигма теория. (. От гръцката stigmo - печат) Привържениците на теорията за стигматизацията взеха като основа на основната идея на разрешаване на конфликти, според които лицата често не могат да се разбираме помежду си, тъй като разходите в собствените си интереси и възгледи за живота; докато тези, които са на власт, имат възможност да изразят своите виждания и принципи в правилата, които регламентират институционалния живот и успешно висяха негативни етикети на нарушителите на тези норми. Те се чудят процесът, при който определени лица са маркови отклонения започват да се помисли за собственото си поведение като девиантно.

Пето, тези, които са получили печата на нарушителите, обикновено откриете, че граждани, спазващи закона ги осъдят и не искат да "се справят с тях"; от тях може да се обърне към приятелите и семейството си; в някои случаи те могат да бъдат лишени от свобода или пуснати в болница за психично болните. Universal осъждане и изолация на лицата да натиснете заклеймявани девиантни групи, състоящи се от хора, чиято съдба е подобна на тяхната собствена. Участие в девиантно субкултура - е начин да се справят с критични ситуации, да се намери емоционална подкрепа и среда, в която сте приели такива, каквито сте. От друга страна, влизането в такава група девиантно укрепва оглед на индивида за себе си като на нарушителя, допринася за развитието на девиантно начин на живот и отслабва поради среда спазват закона.