Смут, като системната криза и на гражданската война - studopediya

В съвременните исторически научни събития на размириците третират като системна криза на българската средновековна общество, това е, тъй като криза, която засегна цялата си структура и покритие на всички сектори на обществото. приет в най-острата фаза на характера на гражданска война, и го постави на ръба на изчезване в сградата на самата българската държавност.

Причините за кризата произтича от разцепление в обществото, икономически упадък и духовен смут, които бяха последиците от политиката на Иван IV опричнина. Всички тези явления се усилват през 14-те години на съществуване на трона не е съвсем психически здрав цар Теодор, зад който е борба на различни групи от придворни за действителното притежаването на власт. Победителят от тази битка дойде в годините опричнина номиниран и има безспорен талант държавник Boyar Борис Годунов. с 1587 всъщност управлява страната от името на цар Фьодор. След смъртта на бездетни Фьодор (по-малък брат е Царевич Дмитрий почина през мистериозни обстоятелства през 1591), в резултат на организирана Борис интриги отправено към Zemsky събора го избира за нов крал.

Благодарение на заданията, че до изборите и след Борис Годунов правят услуга благородство (в негов интерес е случило действителната поробването на селяните от ограничения и забрани преминаването от някои собственици на земя до другата) и търговеца връх Посад (град), новият крал получи тяхната подкрепа. В същото време, той се опита да ограничи влиянието не му се доверите Boyar аристокрация, особено подложени на опозори влиятелен клан на Романови, основните му съперници в борбата за трона (главата на семейството Фьодор Романов бе насилствено бидейки под името Филарет).

Цар Борис мерки за стабилизиране на ситуацията в страната и възстановяване на външната политика на позициите на България са довели само краткосрочен успех, тъй като в хода на събитията се намеси естествен фактор: в 1601-1603 GG. по-голямата част от Московския държавен удари провал на реколтата, която е предизвикала разпространено глад. Като част от религиозната мислене е природно бедствие се разглежда като Божие наказание за греховете, свързани с намирането на престола на незаконен владетел. Да се ​​отървем от бедствията сполетели народа на много жители видяха във възстановяването на законните власти, и тъй като съдружници с династичен родство, слуховете за предполагаемо чудотворно спасяването на Царевич Дмитрий, и то скоро ще бъдат на разположение в страната.

На общата вълна на тревожност, очаквания и слухове, и имаше феномена на измама. което означава, че появата на хора, които се обявяват Царевич Дмитрий или узурпира всички други звучни имена и обещания, за да задоволи желанията на различни групи.

Най-важна фигура сред самозванците в смутно време (историци са около 20 от тези хора) беше човек, който влезе в историята като най-Лъже-Дмитрий I (смята се, че е благородник Григорий Otrepev, очевидно, по едно време се сервира в Романов). Докато в Полша, той е в състояние да привлече подкрепата на местната аристокрация, се надявах да се възползват от вътрешния конфликт в България и да разшири своите земи за сметка на българските земи в пограничните региони.

Въпреки това, решаваща роля за успеха на False Дмитрий не играе на поляците, както и прехода към него - докато се движите през есента на 1604 в южните гранични райони на мускусни - значителна част от местната аристокрация на услугите, градското население и казаците. Борис Годунов, на първо не е обръщал специално внимание на външния вид на False Дмитрий, е бил принуден да изпрати войските си срещу собствените си въоръжени сили. Този момент може да се счита фактическото започване на Гражданската война, тъй като и двете страни са действали жителите на една страна (военната роля на поляците в четата на False Димитрий е малък).

Отслабването на централната власт и надежда за идването на законен цар доведе до това срещу Цар Борис прави неблагоприятни земи на държавата, особено на юг, доминиран от казаците.

В тази ситуация, на изборите на престола на един от представителите на традиционната благородство благородник Vasiliya Shuyskogo само разширява и разделяне на върха, и в по-ниските етажи на българското общество. В южните райони на страната, доминиран от благородниците и казаците военнослужещите, чиито желае Фалшиви Дмитрий обещах, но не изпълнява, новият крал на подкрепата не е спазено, тези региони всъщност са паднали далеч от Москва. През лятото на 1607 той отново се обърна нагоре и са придобили значителна подкрепа нов самозванец Фалшиви Дмитрий II (истинския си произход е спорно). След като получи подкрепата на провинциалната аристокрация на маргиналните райони на страната, той е бил през пролетта на 1608, за да дойде в Москва, в района на което стан в село Tushino. Редица български територии се закле Фалшиви Дмитрий II (най-вече на юг и център).

В този момент, в случай, че реши да се намеси открито Полша, което установи, че правителството на Москва действително се срина и е време за отхвърляне на западните му райони или пълно подчинение на неговата власт.

През 1608-1611 двугодишния период. Московския държавен почти престана да съществува като единна държава. В южните райони на страната, подкрепени главно Фалшиви Дмитрий II на, западните райони са заети от полско-литовските войски в централните и северни райони на действителната анархия царува и е действал във въоръжените сили на различни композиции, най-вече, занимаващи се с грабежи на местното население.

През лятото на 1610, когато дойдох в Москва, полско-литовската армия, нов заговор свален Vasiliya Shuyskogo, завземането на властта, а на върха на болярите (така наречените "Седем болярите") започнаха преговори с полския крал да поканите за българския престол големият му син Владислав. Въпреки това, царят удължава преговорите, като се стреми да засили позицията си в Москва и да направи своя собствена покана на трона, което ще означава включването на земи в Москва на полската държава.

Натрупана в едно общество, уморени от хаоса, породена от гражданската война, във връзка с повишаване на слухове за завземането на властта в Москва, поляците и предстоящото представяне на българските земи католическите власти засилиха двете сили, които са започнали прекратяване на размириците: църквата и градското население.

По призива на глава на Църквата на патриарх Ермоген (патриаршия е създадена през 1589 г. по инициатива на Борис Годунов), звучеше в края на 1610, за да освободи Москва от поляците и техните поддръжници сред болярите връх първоначално повлияли в Рязан, където е имало казашки дворяни милиция един, подкрепено от местно посад. През пролетта на 1611 в подхода на милицията в Москва, незащитения част на града е опожарена от полското гарнизон, а гарнизонът е взел убежище при Boyar Дума на укрепленията.

За да нападение милицията не смееше, и се разположиха на стан в близост до града. По време на разработването на съвместни решения за по-нататъшни действия между казашки и благородна част от милицията се появи остри различия по отношение на бъдещата структура на държавата. В резултат на това действителната ръководителят на милиция конфликт благородник П. Ляпунов за бил убит от противниците му казашки и скоро повечето от благородството напусна лагера.

Работата на катедралата, в която взеха участие общо около 700 души, се проведе в атмосфера на разгорещен дебат относно единственият му проблем - избирането на нов цар (и, следователно, създаването на нова династия). Основният проблем е да се намери компромис фигура на повече от 10 кандидати, представляващи различни имена и рицари притежават някаква степен на родство с бившата династия. Оригинал "любим" е смятан за княз Дмитрий Трубецкой, който е номиниран водеща роля и в двата първи и втори милиции, но много от участниците от провинциалната аристокрация тревожни близките му отношения с казаците, с когото благородството имал много конфликти по целия смутните времена.

В крайна сметка, бе постигнат компромис относно фигурата на 16-годишният Михаил Романов. син обеща като монах под Цар Борис Фьодор Никитич Романови. Последно от това време се премества в църковната йерархия в ранг на Метрополитън, натрупан значително влияние в духовната среда, но в края на размириците бе изваден от поляците на територията на Полша като заложник.

Счита се, че в полза на Михаил Романов се играе от няколко фактора: собствената си младост и неопитност, които не дават основание да го види като независима фигура, и по този начин запазва способността за различни конкурентни сили влияят върху бъдещите си решения; убедителни присъствието на свързаната линия (Романов дядо Майкъл Никита бе братя и сестри, първата жена на Иван IV Анастасия затова миналата цар династия Rurikovich Фьодор Майкъл Романов отчетени братовчед племенник); и разпространените в семейните връзки на семейството Романов, религиозен статут и липсата на баща си в България.

Въпреки, че тези дати, се считат за края на размириците, но в действителност окончателен преодоляването му, възстановяване на държавната власт в цялата страна и прекратяване на гражданската война продължава чак до началото на 1620s. Лошият такива последици, икономическата разруха на страната и широко разпространена аномия нарушение на християнските морални норми преодолени още по-дълго и по-трудно.

Основните последици от преодоляване на размириците е запазването на състоянието и духовното единство на страната, системата на усилията за разрешаване на кризата, не са толкова власт, колкото и самото общество, управлявано в най-важния момент, за да се хареса на историческата памет и за съживяване на традиционния за древна Русия образува Народната милиция, а след това - във формата на Zemsky събора - да се справи и с други традиции - колективен самостоятелно Веке.