смърт ден човек не е случайно

Смъртта като част от живота

В ежедневието, когато говорим с някого от приятелите си, а той казва: "Знаеш ли, че това е така и така е умрял", обичайната реакция на този въпрос: как е умрял? Много е важно как човек умира. Смъртта на един човек е важен за самосъзнание. Той има не само отрицателни.

Ако един философски поглед към живота, ние знаем, че няма живот без смърт, концепцията за живот може да бъде оценено само от гледна точка на смъртта.

Някак си, че трябва да общуват с хора на изкуството и скулптори, а аз ги попитах: "Вие показвате различни аспекти на човешкия живот, може да представлява любовта, приятелството, красотата, и как ще са представени смъртта?" И никой няма ясен отговор веднага.

Скулптор, които увековечен обсадата на Ленинград, обеща да помисли. И той ми каза, че малко преди смъртта си: "Аз съм нарисувал образа на Христовата смърт." Казах: "Христос е бил разпнат?" - "Не, възнесението на Христос."

Един германски скулптор е изобразен летящ ангел, сянка от крилата и е смърт. Когато човек попада в тази сянка, той попада в силата на смъртта. Друг скулптор описва смъртта под формата на две момчета, едното момче седи на една скала, главата му лежи на коленете му, той е всичко, насочена надолу.

В ръцете на второто момче, флейта, отметната назад глава, той режисира всички следния мотив. И обяснението на тази скулптура е: възможно да се изобразяват смърт без едновременно на живот, а животът без смърт.

Смъртта - естествен процес. Много писатели са се опитали да обрисуват живота безсмъртен, но беше ужасно, ужасно безсмъртие. Какво е безкраен живот - безкрайното повторение на земния опит, развитие или да спре стареенето на безкрайността? Трудно е да си представим, дори болезнено състояние на лицето, което е безсмъртно.

Смъртта - това е награда, облекчение, че е ненормално само това, когато изведнъж, когато лицето е все още във възход, пълни с енергия. И по-възрастните хора искат да умрат. Някои стари дами питат: "Ето, zazhilas, че е време да умре." И смъртта на пробите, които четем в литературата, когато дойде смъртта на селяните, бяха регулаторен характер.

Когато селянинът смятат, че той вече не може да работи както преди, че тя се превръща в бреме за семейството, той отиде в банята, облече чисти дрехи и отиде в ход, каза сбогом на съседи и роднини, и тихо починал. Неговата смърт е настъпил по израза на страдание, които възникват, когато човек се бори със смъртта.

Фермерите знаят, че животът - това не е цвете, глухарче, което израства, цъфтеше и изчезна под полъха на вятъра. Животът е по-дълбок смисъл.

Този пример е смъртта на селяните, умира, давайки себе си разрешение да умре - не е черта на тези хора, като в примерите можем да намерим днес. След като получихме болен от рак. Бивш войник, той държи твърда горна устна и се пошегува: "Минах през три войни, смърт подръпна мустаците си, а сега е дошъл времето си, за да ме дръпне."

Ние, разбира се, с подкрепата му, но изведнъж един ден той не можеше да стане от леглото си, и го взеха съвсем ясно: ". Всички умирам, не мога да понасям" Ние му казал: "Не се притеснявайте, това е метастази, тези с метастази в гръбначния стълб живее дълго време, ние ще се погрижим за вас, можете да свикна." - "Не, не, това е смърт, знам."

И, представете си, няколко дни по-късно той умира, без да има това не е физиологични предпоставки. Той умира, защото той избра да умре. Така че, тази добра воля до смърт или смъртта на който и да е проекция се извършва в реалност.

Трябва да предоставите живот естествена смърт, защото смъртта все още се програмира по време на човешкия зачеването. Вид на смърт опит, придобит от един човек по време на раждане, по време на раждането. Когато става въпрос за този проблем, то се разглежда като разумна живот е построен. Като човек се ражда, за да умре, той се ражда лесно - лесно умират трудно роден - умират трудно.

И в деня на смъртта на лицето, също не е случайно, тъй като в деня на раждането. Екстри първи повдигнати този проблем чрез отваряне на част от мача при хората дата на смъртта и дата на раждане. Или, когато си спомним някои значителни годишнина от смъртта на нашите близки, изведнъж се оказва, че баба ми е починал - роден внук. Тук е прехвърлянето на поколение и случайността на смъртта и рожден ден - е поразителен.

Клинична смърт или друг живот?

Нито един мъдър човек все още не разбира какво е смъртта, което се случва в момента на смъртта. Ляв с малко или никакво внимание на този етап, тъй като клинична смърт. Човек изпада в кома, той спира да диша, сърцето, но неочаквано за себе си и за другите, той се връща към живота и разказва чудесно.

Той почина наскоро Наталия Петровна Behtereva. По това време, ние често се твърди, казах на случаите на клинична смърт, която е била в моята практика, а тя каза, че е глупост, просто в мозъка се променя, и така нататък. И след като не я дадох за пример, след това тя стана много обичаше да разказва.

Работил съм 10 години в Института рака като психотерапевт, и след като бях призован младата жена. По време на операцията сърцето й спря, дългата му време, за да се направи, а когато тя се събуди, аз бях помолен да се види дали не се е променила мнението си, поради дългия кислород глад на мозъка.

Аз дойдох в спешното отделение, тя просто дойде в живота. Попитах: "Можеш ли да говориш с мен?" - "Да, но аз бих искал да се извиня на вас, аз ви причинил толкова много проблеми," - "Какви проблеми?" - "Е, разбира се. Имам една и съща сърцето спря, преживях като стрес, и видях, че на лекарите, че е твърде стресиращо. "

Чудех се: "Как можа да го видите, ако сте били в дълбока наркотичен сън, а след това имате сърдечен арест," - "Докторе, аз щях да ви кажа много повече, ако не обещаваме да ме изпрати в психиатрична клиника."

И тя ми каза следното: когато тя изпадна в наркотичното сън, а след това изведнъж се почувства така, сякаш леко шок до подножието причинени нещо вътре в нея своя страна както на винта се оказа. Имаше чувството, че душата се изви излизаше и влизаше по някаква мъглява пространство.

Търсите по-близо, тя видя една група от лекари се наведе над тялото. Тя си помисли за едно познато лице, тази жена! И тогава изведнъж си спомни, че тя самата. Изведнъж се чу глас: "Незабавно спиране на работата, сърцето е спряло, че трябва да го започнем."

Помисли си, че е умрял и е бил потресен си спомни, че не е сбогом на всяка майка или пет годишната си дъщеря с. Грижата за тях буквално я избута назад, тя излетя от операционната зала и в един миг се озова в апартамента си.

Тя видя доста спокойна сцена - момиче играе с кукли, баба, майка й, нещо зашити. Някой почука на вратата и влезе един съсед, Лидия Stepanovna. В ръцете й е малка рокля на точки. "Маша, - каза съсед - винаги се опитваме да бъдем като майка ми, така че аз зашити рокля същото за вас като майка."

Момиче щастливо се затича към един съсед на път докосна плата падна антични чаша и чаена лъжичка попада под килима. Шумът, момичето плачеше, баба, възкликва: "Мери, как сте неудобно", Лидия Stepanovna казва, че чиниите бият за щастие - често срещана ситуация.

И майка на момичето, забравяйки за себе си, дойде на дъщеря й, погали главата си и каза: "Маша, това не е най-страшната мъката в живота." Маша погледна майка ми, но без да го видя, се обърна. И изведнъж, тази жена осъзнах, че когато тя докосна главата на момичетата, тя не се чувства на допир. Тогава тя се втурна към огледалото, и огледалото не се вижда.

В ужас, тя си спомни, че тя трябва да бъде в болницата, тя имаше спиране на сърдечната дейност. Тя избягала от дома си и в крайна сметка в операционната зала. И тогава той чу глас: "Сърцето на ликвидация прави операция, а по-скоро, тъй като тя може да се повтори спиране на сърдечната дейност."

След слушане на тази жена, аз казах: "Не искаш да дойде в дома ви и казах на майка, че всичко е наред, те могат да те видя?" Тя с радост приема.

Аз продължавам да се питам, и до всички части се събират заедно, с изключение на едно - не са намерили лъжица. Тогава казват: "Разглеждали ли сте под килима?" Те се вдигне на килима, а има лъжица.

Тази история наистина има ефект върху спондилит. И тогава тя преживя подобен случай. Един ден тя губи и доведения си син и съпруга си, както се е самоубил. За нея това беше ужасен стрес. Тогава един ден, той влезе в стаята, тя видя мъжа си, а той се обърна към нея с няколко думи.

Тя е прекрасен психиатър, че това халюцинации, се върна в другата стая и помолил братовчед ми, за да видим какво в тази стая. Това дойде, погледна и се сви: "Да, има съпруга си" Тогава тя направи това, което попита съпруга си, като се уверите, че тези случаи не са измислица.

Тя ми каза: "Никой не знае по-добре, отколкото аз не правя мозъка (спондилит е директор на Института Brain Human в Санкт Петербург). И аз имам чувството, че съм застанал пред някаква огромна стена, зад която чувам гласове, и знам, че там е прекрасно и огромен свят, но не мога да кажа на другите това, което виждат и чуват. Защото, за да бъде научно, трябва да повторите опита си. "

Веднъж седях до пациент, който умира. Сложих на музикалната кутия, която изигра трогателна мелодия, а след това попита: - ". Не, нека да играе" "? Изключете, ви спира" Изведнъж тя спря да диша, роднини втурнаха: "Направи нещо, тя не диша."

Аз набързо я направи изстрел на адреналин, а тя отново стигна до, се обърна към мен: - ". Вие знаете, че това е клинична смърт" "? Андрей, това, което беше" Тя се усмихна и каза: "Не, живот"

Какво е това състояние, при което мозъкът се движи в клинична смърт? В крайна сметка, смъртта е смърт. Ние се определи смъртта, когато виждаме, че има спрял да диша, сърдечен арест, мозъкът не работи, той не може да получи информацията, и още повече, за да го изпрати.

Мозъкът е само предавател, но има нещо в човека по-дълбоко, по-силен? И тук ние се сблъскваме с концепцията за душата. В крайна сметка, тази концепция почти измести идеята за психиката. Манталитет - има, и няма душа.

Как бихте искали да умре?

Попитахме и здрави и болни, "Как бихте искали да умре?". И хора с определени качества характерологично в свой собствен начин за изграждане на модели на смърт.

Хората с шизоидно тип характер, като Дон Кихот, доста странно характеризират желанието си: "Бихме искали да умре, така че никой от останалите не видях тялото ми."

Epileptoidy - смята немислимо за себе си да лежи тихо и да чака смъртта да дойде, те трябва да могат по някакъв начин да участват в този процес.

Циклоид - хора като Санчо Панса, ще умре, заобиколен от семейството си. Psychasthenic - хора, загрижени и недоверчиви, притесняват как ще изглежда, когато умрат. Isteroidy искаше да умре при изгрев слънце или залез слънце, морето, в планината.

Сравних тези желания, но си спомних думите на един монах, който каза: "Не ми пука, че ще ме заобикалят, каква ще бъде ситуацията около мен. Важно е, че е починал в молитва, като благодари на Бога за това, което Той ми даде живот, и видях, че силата и красотата на Неговото творение. "

Geraklit Efessky заяви: "Един човек, пали се светлина в смъртна нощ; и не е мъртъв, избоде очите на своите, но жив; но тя влиза в контакт с мъртвите - дремеше, буден - в контакт с латентно "- фразата, върху които можете да се пребори с почти всички живота си.

Да бъдеш в контакт с пациента, мога да се съглася с него, че когато той умира, той се опита да ме уведомите, ако има нещо, което след смъртта, или не. И аз имам този отговор, не веднъж.

След като аз се съгласих, така с една жена, тя умря, а аз скоро забравих за нашия договор. И веднъж, когато бях в страната, изведнъж бях събуден от факта, че светна в стаята. Помислих си, че бях забравил да изключите светлината, но след като видя, че леглото е жената седи срещу мен. За мен беше удоволствие и започна да говори с нея, и изведнъж се сетих - тя е мъртва!

Мислех, че тя е само сън, се обърна и се опита да заспи, за да се събуди. Мина известно време, аз погледна нагоре. Light изгори отново, аз погледнах назад с ужас - това е все още седи на леглото и ме поглежда. Искам да кажа нещо, не мога - ужас. Разбрах, че за мен мъртъв човек. И тогава тя се усмихна тъжно и каза: "Но това не е сън."

Защо ми се цитират тези примери? Поради несигурността на това, което ни очаква, ни кара да се върнем към стария принцип: ". Да не вреди" Това означава, че "не бързайте смърт" - е мощен аргумент против евтаназията. Доколкото ние имаме право да се намесва в държавата, която изпитва пациент? Как можем да се ускори смъртта му, когато той може да има в този момент преминава през най-ярката живот?

Качество на живот и смърт, позволяваща

Важно е да не е от броя на дните, които прекарахме и качество. И това дава на качеството на живот? Качеството на живот дава възможност да се прилага, без болка, способността да контролира съзнанието им, възможността да бъде заобиколен от роднини, семейство.

Защо е важно да общуват с роднини? Тъй като децата често се повтарят историята на живота на техните родители или роднини. Понякога в подробности, това е невероятно. И това е повторение на живот често е повторение на смърт.

Това е много важно благословия на семейство, родителска благословия на умиращи деца, дори и тогава той може да ги спаси, да ги предпази от нещо. Отново се връщам към културното наследство на приказките.

Не забравяйте историята: умира стар баща, тримата му сина. Той пита: "След смъртта ми, три дни отиват в гроба си." По-големи братя или не искате да отидете, или страх, само най-младият, глупак отива на гроба, както и в края на третия ден на бащата разкрива пред него в тайна.

Когато човек умре, той понякога си мисли: "Ами, нека умре, нека болен, но семейството ми нека да бъде здрав, дори ако заболяването ще бъдат разделени на мен, аз ще плати сметката за цялото семейство." Така че, си постави за цел, независимо дали е рационално или емоционално, лицето получава смислен тръгване от живота.

Хоспис - една къща, която предлага високо качество на живот. Не е лесна смърт, и качеството на живот. Това е място, където хората могат да завършат живота си смислен и дълбок, придружени от своите роднини.

Когато човек си отива от него не само оставя въздуха като гумена топка, той трябва да направи скок, той се нуждае от енергия, за да се направи крачка в неизвестното. Човек трябва да си позволите да предприеме тази стъпка. И първото нещо, което той получава разрешение от роднини, а след това - от медицинския персонал на доброволци от свещеника и от себе си. И това разрешение за смъртта на себе си - най-трудното.

Вие знаете, че преди Христос страдание и молитвата в Гетсиманската градина попита учениците Си: ". Остани с мен, не спи" Три пъти обеща на учениците Той беше буден, но спи, не подкрепят. Така че това е хоспис в духовния смисъл на думата, е място, където хората могат да се питат: ". Остани с мен"