Смисълът на песни Slania, ELUVEITIE стойност Slania какво INIS Мона, смисъла на INIS Mona на песента, slanias

Смисълът на песни Slania, ELUVEITIE стойност Slania какво INIS Мона, смисъла на INIS Mona на песента, slanias

1. Samon (01:49)
2. Първичният дъх (04:19)
3. Inis Mona (04:09)
4. Грей Високата архонт (04:21)
5. Anagantios (3:25)
6. Bloodstained земята (03:20)
7. мрачните Lay (04:00)
8. Slanias Song (05:40)
9. Giamonios (01:23)
10. Tarvos (4:38)
11. Calling The Rain (5:06)
12. Elembivos (06:28)
бонус песен:
13. Samon (Акустична версия) (1:26)

Продължителност: 50:10

Тази песен изразява почитта Селтик и близостта до природата. Той изразява разбирането на келтите, които живеят заедно с природата като нещо малко от вечното и безкрайно голям. Представящи написани на галски хор, текстът в близост до уелски котировка бард от ранното Средновековие, и който гласи, че "досега прослава. - древното тълкуване на природен величието"

Инис Мона - име на острова. Съвременната наука смята, че на мястото, където в древността е бил Инис Мона сега струва Ангълси Айлънд (уелски все още се нарича Ynys Môн), в северната част на Уелс. Тук се развива най-значимите в света на келтските друиди училище. В това училище изпратени племена келтски от цяла Европа на младите, че са имали възможност да получат висше образование (за което, между другото трябваше да прекарат 20 години), а след това се прибера вкъщи и да има друидите. Друид професия е много важно, че е почтен, отговорен, уважаван, и може да е било най-трудно в историята на Селтик. Това е дори повече от просто една професия. Начин на живот, съдба, ако щете.
Ако се върнем към нашата песен, тя е за един стар и уважаван Галски друид, който, бидейки вече в залеза на живота си, е приложен към спомените за отидоха на Дюма на. Повечето от живота си той бил мъдър духовен наставник, адвокат, учен, учител, лекар. С други думи, друидът и лидер на племето си. Доволен от това, той е по сърце все още си спомня времето, прекарано на Инис Мона по време на обучението. Беше време, с форма на живота си завинаги.

Грей Sublime Archon

Ако смятате, че древните историци, хелветите, уморен от постоянните конфликти и твърденията на Римската империя напусна местообитание на 58 г. пр.н.е. и мигрира към земята, разположен в Атлантическия океан (те бяха последвани от много келтски кланове). Швейцарец / Tigurinitsky лидер (Tigurinic) Divico доведе клана в голямата пътуването. Въз основа на определени политически съображения, Гай Юлий Цезар се интересува от това как да се направи хелветите не емигрират. В Женева, както и на брега на реката Сона проведе разговори Divico и Цезар, Селтик хелветите и римските легиони. Divico предложен подкуп и заплаши, но това е нетленно и няма да се огъне пред Римската империя, като по този начин се жертва свободата си на политически кланове. Може би всички се съгласиха, че когато Divico отговорили на повикване Цезар относно швейцарски заложници, забелязвайки, че хелветите има само мирни намерения и няма да плати гаранцията, тъй като Селтик хелветите сте свикнали да получавате, а не да се даде заложници. Divico това твърдение ясно очерта позицията на своя народ. Тя се е превърнала в символ на гордост, кураж и свобода и независимост. Както знаем, че всичко приключи в битката при Бибракта области. Римската армия обсажда келтските кланове. Повече от 200 000 на келтите падна. Като цяло, Divico е символ на Селтик гордост, смелост и достойнство, което представлява хелветите като хора, които избират смъртта, а не предаване на милостта на имперска диктатура. Можем само да се чудя какво мисли Divico относително загубиха живота. Няма съмнение, че той е постъпил правилно, макар че може би преди смъртта си, помисли си той, точно там решили да жертват живота на хората, в името на свободата. Ние никога няма да разбереш.

Anagantios - втората спирка на "Great Wheel" (. Вижте стойност Samon песни, прибл Stucker.). Тази песен - ода за изтънчеността на възраждането и разцвета на живота, след зимата - тихо и крехка, но в същото време мощен и безмилостен. Когато Cernunnos (Cernunnos -. Келтски бог на митология, атрибути са рогата, която идентифицира естеството на възкресението, Stucker приблизително) Събудих се от съня и започна да влезе в сила, се проведе празникът на прераждането на живота.

Друга песен, посветена Галската война. Ако отново да вярват на историците, събития се състояха в 58 пр.н.е., когато римската армия, водена от Гай Юлия Tsezarya започва война срещу галите (войната, която не е ратифициран от Сената, Цезар е измъчван политическа дилема, той се нуждае от една война, поради за финансовите и политически компоненти). Всичко се случи за Бибракта, на галския град (сега на негово място е Autun / Сон е Лоар във Франция). Римската армия обсажда клановете келтски Галия. Въпросът как Цезар успя да покори толкова много легиони, въпреки неодобрението на предприятието от римския сенат, все още е отворен. Хелветите са най-богатите сред келтските племена, съкровищата са легендарни. Разбира се, Цезар обеща щедри награди в злато за спечелването на своите легиони хелветите и обединените кланове. в противен случай парите си никога нямаше да стигна до римските легиони. Цезар изпраща съобщения за Галия до Рим, в което изложи обстоятелствата, при извита начин, описвайки Галия, и по-специално хелветите като сериозна опасност от Римската империя с надеждата да благославя от Рим личната си война. Песента отразява мислите на младия Галската война, стоят настрани, заедно с хиляди Бибракта войни братя, в очакване на римските легиони видяха появата им на хоризонта. Иначе адски усещане, предполагам.

Отново, песента на красивия галски език, написан от Дейвид Stifter (келтски изследвания дава семинари в Университета на Виена, Австрия). Това е доста патриотична песен, за любовта на местните племена, ако искате.

Тук се включва колелото на живота, и там идва златната време на лятото. луд мощност от времето, когато природата обединява всичките си сили. Доживотна време на диващина, времето да се действа.