смисъла на човешкия живот проблем

Привържениците на философията на хедонизма и eudemonism днес, тъй като те са били преди векове, смятат като смисъла на живота и най-високата си цел: първата - за постигане на максимално удоволствие, а вторият - стремежа към щастие. Привържениците на утилитаризма смятат, че постигането на ползи, ценности, успехът е точно смисъла на човешкия живот. Поддръжници на прагматизма твърдят, че целта на живота оправдава всички средства, за да го постигне.

В съвременната православна християнска традиция признава, че "човек няма граници на човешката си природа." Ако Бог е свободен духовно лице, а след това лицето трябва да бъде един и същ. Преди човек винаги има възможност да става все по-божествен. Не се римейк на света въз основа на добро, но да се култивира значителна добро. Подобряване на човешката природа в същността на Бог е източник на радост и свобода.

Смисълът на живота - е стеснителен избор на стойностите, които (според Ерих Фром) ориентиран човек не е, за да има (комплект за притежание), а след това да бъде (комплект за използване на всички човешки възможности). Смисълът на живота - да себереализация, човешки трябва да направи, за да се получи, за да споделите с другите, да се жертва за другите. И толкова по-голям човек, толкова повече това се отразява на хората около нея. Смисълът на живота е да се подобри, за да се подобри света около тях.

Тези общи идеи за смисъла на живота, трябва да бъдат трансформирани в смисъла на живота на всеки индивид, поради обективни обстоятелства и индивидуалните му качества.

Оригиналната статия е на интернет страницата Rin.Ru