Скит тресавището

Интервю с режисьора Ezhi Kalinoy (Полша)

- Отец Габриел, знам, че за дълго време - повече от 20 години. Дори и като управител в Supraśl манастир, той решава да организира манастир в уединена блатисто място в североизточна Полша, близо до малкото село. Място, както става ясно от филма, не е избрано случайно.

Когато за първи път пристигнах там, отец Гавраил много уверено ми каза, че през последните три години в храма ще остане в блатото. Дори и показва, че тук е братска тяло тук - на моста над блатото, а тук - езерце, където се размножават риба за ядене братя. Слушане на баща си архимандрит, аз тогава мислех, че той - голям мечтател. Но се оказа, взех думата си като човек с малко вяра. Ако човек има истинска вяра и желание да направи нещо добро за Господа, а след това той ще излезе от това.

Очевидно е, че такава конструкция изисква много пари. В своя Полска православна църква не съществуват държавни средства за тази цел, не в самия бащата на Габриел още повече нямаше нищо. Всичко се случи благодарение на прости вярващи, които го подкрепиха, защото той има вътрешна духовна сила, която привлича хората. Тези хора - мъже и жени, млади и стари - безплатно работили по изграждането на манастира с баща си Габриел, донесоха своите дарения.

Днес манастирът - единственият православен манастир в Полша. Може би, както и в Западна Европа.

- Как се запознахте отец Габриел? Ли сте от православен семейство?

- Аз съм от православните беларусите. Това е етническо малцинство в Полша. те живеят в района на Бялисток, в северо-източната част на страната, на границата с Беларус. Има много православен - около 200 хиляди души, а населението на целия регион - 1 милион души. Православните беларуси - коренните жители на тези места, те живеят тук много поколения. На територията на съвременна Полша са били, защото полската граница многократно е променила формата си.

Кръстен съм като дете, тъй като баща ми и дядо. В тези села, където живеят компактно беларуси, няма почти никакво римокатолици. Нашето село е имало само една за 300 души. Но, аз трябва да кажа, сега тези земи се движеха все повече и повече хора от централната част на Полша, и те са католици. Вторият проблем - това е смесени бракове: по-голямата част от тези двойки са сключили брак не православната църква, така и в католическата църква, и на децата в тези семейства е почти винаги стават католици. Това е неизбежен процес на асимилация. Страхувам се, че след 20 години ще са малко на Православната в Полша. Но децата ми, жена ми възпитани в православието.

С баща си Габриел срещнах още когато бях студент в Университета в Бялисток. Това бяха години, малко след честването на 1000-ната годишнина от покръстването на Русия, когато хората започнаха да се обръщат към вярата, въпреки че ние имаме, че не е така, както е в страните от бившия Съветски съюз. По това време в Полша, много млади хора се присъединиха към братството на православната младеж и участваха в заседанията на младежта. Такива срещи се провеждат в Бялисток, и бащата на Габриел, който тогава бил игумен на манастира в Supraśl. Аз присъствах на тези срещи все още не е достатъчно, за да общува с бащата на Габриел, но тъй като то отговаря на момиче, което ми хареса. Това момиче стана жена. Ние сме заедно от 20 години, имат две деца, слава Богу!

Докато все още млад, отидохме до манастира Supraśl, помогна, могат. Архимандрит тогава имаше покойния митрополит Мирон. Вероятно знаете, че епископ Мирон, заедно с полския президент убит в самолетна катастрофа край Смоленск. Той беше добър владетел, Бог да го прости! След това трябваше да общуват по-често с баща си Габриел. Аз трябва да кажа, че това е, освен това, че е духовен баща на много хора в Полша, е бил лечение на билки. Той практикува, докато все още живее в манастира Supraśl, дори е написал книга за лечебните растения. За него за помощ дойдоха хиляди хора, не само православната, но и католици. Това е толкова невероятно лице, което е в състояние да говори с всеки, за всеки намира време. Всички хора, които вървяха пред него в манастира, а сега идват в това село. Той е там всяка седмица, във вторник, ги отвежда - в сградата на старото училище. Приема пациенти не само с физически заболявания. Зад кулисите, той ми каза, че идва повече и повече хора, които са болни по дух, понякога обладани от зли сили. Тези произшествия също идват при него за помощ.

- Колко важно е за вас темата на Православието?

Ние в Полша има православен манастир в името на великомъченик Димитрия Solunskogo. Така че, премахване на филм за манастира, за първи път отидох в Гърция - Солун, е провеждането на стрелба в Словакия и Чехия, за да се покаже, че православните в Полша не идва от българския цар, тъй като много поляци, той си има история на тези земи.

- Каква е ситуацията в Полша с документален филм?

- Лошо. Финансиран от държавната телевизия само в много малък обем. Имам 20 години, работещи в телевизията, но толкова лошо, колкото е сега, не е дори и никога не е бил. В моя опит, е необходимо да се харчат 80 процента от времето и усилията, се опитва да намери и убеди спонсор и само 20 действително работят.

- Във вашия филм, има един епизод, където отец Габриел е към своя разрушен манастир пчелин неизвестен, също показва, светите портите на манастира с разкъсано от купола на кръста на купола. Тази проста хулиганство или доказателства, че някои хора са против появата на ново място на православните молитви?

- Трудно е да се каже. Полицейските тези престъпници никога не са намерени. Искам да отбележа, че през последните години в Полша се разрастват радикален националистически настроения, особено сред младите хора на 20-25 години. Те се подстригват късо бръснат и изглежда много прилича на скинари. В района Бялисток е имало много случаи, когато тези хора се държат агресивно, особено срещу чужденци, като изгори една къща, принадлежащи към мюсюлманите. Те твърдят, че са антисемит, но враждебен и към българския и православните. Убеден съм, че на сцената е показано във филма, не е изолиран случай. Разкъсван кръст - само един факт. Архимандрит Габриел в манастира често идват неканени гости, а не за молитва.

Но това ще бъде погрешно да се каже, че в Полша лошо отношение към православните. Хората са добри и лоши навсякъде. Проблемът е в нарастващия брой на националистическите съмишленици.

Кога тези събития, местните жители, докато пазеха в манастира. През нощта хората от близкото село - и там живеят почти изцяло православна - остана с баща си Габриел и последователно заобикаляйки територията, проверка, че всичко е в ред. Елате и млади хора от Бялисток и от град Нарва. Но в действителност, архимандрит живее сам в пустинно място. Въпреки това, след инцидента, полицията става все по-отидете и да видите манастира, започнаха да идват и граничните служители, тъй като това гранична зона. Но винаги са те, няма да има, разбира се. Сега баща архимандрит живеят в този манастир е все едно.

- Във филма, бащата на Габриел, за да отговоря на въпроса ви: "Защо той все още не се появява на новаците в манастира", казва, че тези, които са били там, но никой не може да устои на скит живот поради преобладаващата тишината наоколо. Можете да усетите тишината?

- Фактът, че бащата на Габриел, ме благославя да стреля този филм, настойчиво поканен да дойде време, когато няма да има много хора в манастира. Снимах един куп неща, но тишината да чуе и не можеше. Така че аз този скит не усетите атмосферата, но може би не е необходимо - до края, за да покаже скрит живот на един монах. Това е тайната, която трябва да се знае само Господ.