силните и слабите страни на писане Bazarov нихилизъм въз основа на нови бащи и синове Тургенев
Романът "Бащи и синове" е публикувана в началото на 1862 г. "Български бюлетин" списание. Романът се отнася до 1859, навечерието на реформата на селско. По това време, благородството е актуално като политическа сила. Изявление каза новите сили - Демократи-пролетариат. Тяхната позиция се различава рязко отхвърляне на мнението на либералната аристокрация.
Романът отразява не само конфликт между две поколения, две политически сили, но и сложна противоречие с тази борба. За да се покаже силата и слабостта на нихилизъм Bazarov, трябва да имаме предвид позицията на главния му опонент - Павел Петрович Kirsanov.
От особен интерес за мен изглежда по спора, който се поддържа от двама опоненти.
Павел Петрович Kirsanov - син бойна цяло през 1812 г. - е създадена в ерата на отговор на правителството. Следователно - идеализма, култа към чувствата. Тургенев води своя герой чрез теста на любовта. Срещата с принцесата на бала Р. променя целия си живот Kirsanov, "мистериозни очи" на една млада жена отива в самото сърце. Въпреки това, несподелена любов накрая чука Павел Петрович на габарита на живот, както и новината за смъртта на принцеса R. прави на герой да се откаже от "шум" и да се заселят в Maryino.
При спорове между Bazarov и Kirsanov разгледани всички основни въпроси на нашето време: по-нататъшни начини за развитие на обществото, държавата и значението на науката, изкуството, проблемите на хората. В тези въпроси, възгледите на революционните либералите и демократите не са съгласни.
Ако Павел Петрович - идеалист, а след това Bazarov - материалист и атеист. Павел Петрович чувства, управлявани от неговите действия, начин на мислене; Bazarov просто отказва да повярва в чувствата, в любовта, например. Но когато любовта идва при него, той се отваря до края на чувствата му към мадам Odintsov. Какво Bazarov обичаше необичайно жена, тя говори много. Можеше да види ума си, широчината на зрението, оригинален поглед върху живота. Той е в състояние да призная, на първо място за себе си, че обича една жена. Но, най-вероятно, че е трудно да се откаже, да вярват, че толкова много време.
Bazarov казва, че не харесва и не разбира красотата на природата, въпреки че той й се възхищава вътрешно. Отричайки всички стари, Bazarov не мога да кажа нищо определено за това как той вижда бъдещето.
По този начин, не всички напълно оформени и разбрана в позициите си. Има спор по отношение на техните възгледи. Тук Тургенев обективно показва слабостта на нихилизъм: хора като Bazarov с подобни възгледи за живота е много уязвими в позицията си не само в спора, но най-важното в живота.
Павел Петрович подкрепя съществуващия ред в България, който му позволява да живее без да прави нищо. Той говори за любовта си към хората, но хората, които не знаят, и погрешно смята, че селяните са доста доволни от живота си. Kirsanov Bazarov упреци, че той презира сградите, хората и държавата, в която хората са потиснати. Павел Петрович обожава всичко чуждо, той чете само на старите английски книги, речта му е пълна с френски, немски, английски фрази. А майка му език, той нарушава, като се има предвид, че в знак на аристокрацията. Bazarov досадно изобилие от чужди изрази, които злоупотреби Павел Петрович.
Техните морални позиции са коренно различни. Мисля, че Павел Петрович не вярва във възможността да променят живота, въпреки че желае да издържат ударите на съдбата, и поддържа достойнство. Базари, а напротив, в които вярва на възможностите на човека, той е готов да промени света, каквото и да става.
Така че, две противоположности, представители на различни поколения и социални прослойки. Така стигнали до края?
Павел Петрович продължава да живее на същия живот. Въпреки, че след запознаване си с Евгени нещо в него се промени. Например, той посъветва брат му да се ожени за Baubles. От аристократичен пламенен защитник на принципите тя се превърна в пасивен наблюдател.
Bazarov умира много млад. Неговата смърт, по мое мнение, не е случайно, тъй като може да изглежда на читателя. Струва ми се, Тургенев казва сбогом на своя герой, защото Bazarov време още не е дошъл. Неговата собствена позиция не е толкова стабилен, и никой не е подготвил почвата, където благодат може да се развие желанието за нов живот. Bazarov програма имаше голям недостатък: отхвърляне наистина заслужават отрицание, Bazarov замахна и вечните ценности. Това със сигурност е очевидна слабост на неговия нихилизъм.
Но в крайна сметка, спорът на две поколения не може да бъде решен еднозначно. Едно нещо е ясно: връзката между поколенията е от решаващо значение, както и отношенията, по мое мнение, трябва да се основава преди всичко на уважение към човешката личност.